「男は5人と結婚してはいけない。さもないと惨めな人生を送ることになる。女は6人と結婚してはいけない。さもないと幸せになれない。」という古い諺はどういう意味ですか？

周知のように、封建社会では人々は親の命令や仲人の言葉を信じ、男女が自由に恋愛することは許されませんでした。では、「男は5人結婚してはならない。さもないと惨めな人生を送る。女は6人結婚してはならない。さもないと幸せになれない」という古い諺は、何を意味するのでしょうか。よくわからない読者は、Interesting Historyの編集者と一緒に読み進めてください。

仲人のイメージは、結婚を司る神である月下老人（月老としても知られる）に関する神話の物語に由来しています。興味深いことに、人々の間でこの業界で働く男性もこの名前で呼ばれ、女性は人々が仲人と呼ぶ人々です。

歴史文献によると、仲人という職業は西周の時代にはすでに存在していたそうです。しかし、当時は女性が人前に出る機会が少なかったため、仲人役を務めるのは年配の男性が多かったのです。

通常、これらの人々は部族内で一定の地位を持つ長老です。彼らは結婚する双方の家族や個人の性格を理解しているだけでなく、争いを仲裁するのに適した候補者でもあります。仲人の出現は、人類が原始時代から集団社会時代へと移行したことを表しています。

集団の一員となった後、男性と女性は一緒に繁殖します。これはもはや彼ら自身の問題ではなく、通常は 2 つの家族、あるいは 2 つの部族間のつながりを表しています。このため、若者が結婚適齢期に達すると、好むと好まざるとにかかわらず、親は子供の結婚を取り仕切るために仲人を探すことになります。

この時、仲人は依頼者の実際の状況に基づいて適切な結婚相手をマッチングさせます。この時の仲人は、現代社会のビッグデータ婚活システムに相当し、範囲に違いはあるものの、平等なマッチングの前提条件は同じです。

古代では封建社会の深化とともに、仲人は欠かせない重要な職業となってきました。孟子はかつてこう書いています。「親の命令と仲人の言葉」儒教では、結婚の締結は双方の両親によって主導され、仲人は公平なマッチングと双方の満足を確保するためのコミュニケーションのマイクの役割を果たしていることがわかります。

唐の時代には、すでに結婚の仲介は法律の一部となっていたため、結婚は仲人によって仲介されなければならず、そうでない場合は不法な姦通とみなされた。元朝時代には戦争により人口が劇的に減少しました。

政府は結婚の成婚率を上げるため、有罪判決を受けた誠実で信頼できる女性たちを正式な仲人として選抜し、結婚率の向上を図った。この形式の結婚は、政府によって各家庭に課せられた義務へと進化しました。

公式メディアであろうと民間の仲人であろうと、仲人の仕事を引き受ける際に真っ先に検討するのは、当然ながら双方の評判や地位、家柄といった客観的な条件です。社会は「学者、農民、商人、職人」の順序で構成されていたため、「平等な地位」が鉄則でした。

経験を積んだ実践者であれば、学者一家の若い女性を商人の一家の若い男性に紹介するという間違いを犯すことはありません。条件があまりにも違うと、貧しい家の娘は裕福な家の妾になることしかできません。仲人は双方の結婚の条件を満たすよう最善を尽くさなければなりません。

これは、彼女がより多くのコミュニケーションと調整を必要とすることを意味し、それは「仲人の言葉」の意味でもあります。結婚式当日までのこのプロセス全体は、「6つの儀式」として知られる一連の規則によって管理されます。

両者が基本的な条件に合意した後、最初のステップである「ナカイ」が始まります。仲人が女性の家に行き、男性に代わって結婚を申し込みます。女性が結婚について話し合うことに同意したら、男性は贈り物を用意して直接彼女を訪ねます。この贈り物にも条件があります。通常は野生のガチョウです。野生のガチョウは本質的に忠実で、生涯に 1 羽のパートナーしか持てないため、幸運の象徴です。

女性が異議を唱えない場合、次のステップは「名前を尋ねる」ことです。古代では、女性の旧姓は一般に秘密にされていました。その秘密によって初めて、仲人が男性に代わって女性の旧姓を知ることができ、当然、それに対応する生年月日も知ることができました。女性の生年月日と星占いを入手したら、それを寺院に持って行き、占いをしてもらいます。この手順は「ナジ」と呼ばれます。

すべてがうまくいけば、男性は婚約の贈り物を取り出して女性の家に送る必要があります。これは結婚が成立したことを意味し、婚約に相当します。古代の婚約の贈り物は今日の花嫁価格とは異なり、お金とはほとんど関係がなかったことを強調しておく必要があります。贈り物のほとんどは、鹿皮、上質のワイン、布、お茶など、先祖の慣習に従ったものでした。

これが「娜正」です。女性と結婚日を話し合う「清起」の後、最後のステップは「清饗」です。男性は女性の家を訪れ、彼女を家に連れて帰りました。結婚式の後、二人は夫婦になりました。

プロセス全体を見ると、男性と女性の個人的な性格や好みにはあまり注意が払われていないようです。しかし実際には、性格というより重要な側面に関して言えば、古代人の基準は現代人の基準に劣らず厳格でした。例えば、お見合いの際、軽蔑される女性は5種類、男性は6種類ありました。

まず、5つのタイプの女性には、1つは、お金に貪欲な女性と結婚してはならない。これは非常に明白です。お金に貪欲な女性が男性と結婚すると、将来お金のために逃げる可能性があります。2つ目は、親不孝な女性と結婚してはならない。ここでの親不孝とは、主に両親ではなく義理の両親に孝行することを指します。

3番目に、極端な性格の女性とは結婚しないでください。4番目に、気まぐれな女性とは結婚しないでください。5番目に、生まれつき利己的な女性とは結婚しないでください。最後の 3 つは性格上の欠陥であり、結婚後の夫婦の円満な生活に悪影響を及ぼし、両者の家族関係にさらに悪影響を及ぼします。したがって、このようなタイプの女性は、通常、すべての家族から好かれるわけではありません。

同様に、女性を除く男性にも 6 つの要件があります。前述の 3 つの性格上の欠陥に加えて、他の 3 つはポルノ、ギャンブル、麻薬に該当します。男性は性格上、悪い習慣を持っている人が多いため、家族の崩壊につながる可能性のあるこれら 3 つの悪い行為を容認することができません。

時代の進歩とともに、配偶者の選択に関する人々の考え方は大きく変化してきました。しかし、物事がどのように変化しても、本質は変わりません。いつどこにいても、性格や個人の習慣は特別な注意を払う必要がある条件です。