ヌー民族の略歴:トーテムと祖先崇拝

ヌー民族の略歴:トーテムと祖先崇拝

トーテム崇拝

(1)自分よりも犬を愛しなさい。誰かがあなたの犬(特に狩猟犬)を殴った場合、飼い主は殴られるよりはましだと考え、喧嘩に発展する可能性もあります。犬が死んだ後、布で包まれて穴に埋められます。家族によっては、線香を焚いたり、泣いて哀悼の意を表したりする人もいます。毎年、穀物の収穫後、最初に炊いたご飯を人間が食べる前に犬に与えなければなりません。毎年12月30日の夜には、最初に最高の食べ物を犬に与えなければなりません。犬が十分に食べた後でなければ、人間は食べることができません。稲の種は犬によって遠くから人々に運ばれてきたものなので、人々はそれを尊重しなければならないと彼らは言いました。

(2)先頭のバッファローを狩ってはいけない。深い山や深い森では、バイソンの群れに遭遇することもあります。しかし、ここのハンターは先頭のバイソンを狩ることはありません。それは神聖な雄牛であり、死ぬことはないと彼らは言いました。このバイソンは復活するので、このバイソンを傷つける者は大惨事に遭うでしょう。

(3)サルを傷つけないでください。ここの人々はサルに対して特別な感情を持っており、それは主に彼らがサルを捕まえたり傷つけたりしないという事実に反映されています。彼らは、人間はサルから進化し、サルが人間の祖先であると信じています。

祖先崇拝。ヌー族は、次の時期に祖先崇拝の活動を行います。まず、春節の時期に。毎年の祭日には、まず祖先の位牌を飾ります(祭壇を設え、連句を書き、香炉を置き、杉の枝葉を撒きます)。旧暦12月30日の夜には、家族全員が着飾って祖先を祀る盛大な儀式を行い、家族全員が同時に祖先の位牌に頭を下げます。春節には、食事のたびにまず祖先の位牌に敬意を表します(供え物台があります)。旧暦1月3日または4日には、各家庭で早朝に祖先を「送り出す」習慣があります。その時、供儀の音は大きく響き、線香は渦巻き、非常に敬虔な雰囲気になります。すると、村中の男も女も、老いも若きも皆が墓に駆けつけ、遠くから見守った。

それぞれの墓地は、泣き声、犠牲の声、騒音などで構成される特別な雰囲気に包まれています。 2つ目は祖先を祀る清明節です。その時には、家族全員が自分の墓地にごちそう(鶏肉、魚)を持ち寄り、先祖を崇拝し、墓の周りの雑草を取り除きます。 3つ目は、旧暦の7月15日に祖先を崇拝することです。伝説によると、この時期に先祖が「帰って来て」訪れる習慣があるため、この祭りは「鬼祭り」とも呼ばれています。 「先祖」が故郷に帰る機会は年に2回あり、そのうちの1つは春節です。すると、旧暦の7月14日になります。

そのため、どの家庭も祖先の位牌に線香をあげることを怠りませんでした。特に目を引くのは、祭壇にその年に新しく収穫された果物や食べ物がいっぱいに盛られ、それを「祖先」に味見されない限り誰も味わうことが許されなかったことです。 4つ目は秋以降の祖先祭祀です。この時期、農村は農業の休耕・回復期に入り、条件と必要性のある人々は自分の墓地に行き、墓を修繕したり、動物を殺して先祖に供物を捧げたりします。

また、ヌ族のこの地域には、神による裁きというかなり野蛮な習慣があり、主に困難で複雑な事件を裁き、仲裁するために使われていましたが、現在では基本的に使われていません。

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