『婚姻届を出したばかりの美仙音』の制作背景を教えてください。どのように鑑賞すればよいでしょうか?

不死者：結婚適齢期直後

劉勇（宋代）

彼女は15歳になった直後から髪を束ね、歌とダンスを習い始めました。王子は、テーブルで高貴な男の前で、それに同意しました。たとえそれが 1,000 ゴールドの価値があったとしても、それを大したことではないと考えて、笑顔で報いてください。花がすぐに枯れてしまい、時間が無駄になってしまうのではないかといつも心配しています。

あなたの恵みを受け取ったので、私はあなたに花を贈ります。広い空は闇に包まれています。一緒に家に帰りませんか？永遠に捨てて、花火仲間。朝は愛し合い、夕方は雨が降る私を人に見られないように。

翻訳

15歳になり、髪をまとめ始めたばかりの頃、私は歌とダンスを習い始めました。宴会では、ワイングラスの前で、彼らは王子たちと若い主人たちにお辞儀をしました。もしあなたが私に微笑みかけるだけなら、たとえあなたが大金持ちであっても私はあなたに目を向けるつもりもありません。楽しい時間があっという間に過ぎて、青春が無駄になってしまうのではないかと、私はよく不安になります。

祝福を受けた今、花を大切にしてください。空は晴れています。一緒に手を繋いで帰りませんか？花火仲間とは永遠に別れなさい。人々が私を朝は雲、夜は雨と見ないように。

感謝

劉勇は、社会の底辺に生きる遊女たちの真実の、優しく美しい魂を詩に書き記した最初の人物であり、詩の世界の発展に重要な貢献をした。この詩は、泥沼にはまりながらも、心の中では自由、光、高貴さを切望する不幸な歌姫の典型的なイメージを描いています。詩の前半は過去の冷酷な現実から始まり、世の中に疲れた遊女の心理的活動が描かれています。後半は未来への強い願望から展開し、自由な生活と美しい愛への憧れと追求について書かれています。

詩全体は、歌う少女の自己語りを通して、自由な生活への憧れと追求を表現しています。彼女は10代の頃から歌とダンスを学びました。昔、女の子は15歳になると、髪を束ねて簪を付けるようになりました。これは「地簪」と呼ばれ、成人の印でした。彼女は娼婦だったため、宴会や舞踏会で「客を楽しませる」技術を学び、娼館が利益を上げるための道具となった。彼女は盛大な宴会の前に王子や貴族たちの前で歌い、踊りました。彼女は若く、美しく、才能に恵まれていたため、王子や貴族たちからあらゆるところで賞賛され、微笑むだけで何千枚もの金貨が彼女に贈られました。しかし、彼女はそうは思っていませんでした。「怠惰な視線」とは、見るのさえ面倒だったという意味です。彼女の興味は、俗っぽい生活に甘んじて、髪の毛のもつれに貪欲な一般的な歌手の興味とは異なっていることがわかります。ここで作者は、金を軽蔑し、人々の尊敬と理解を求めるこの遊女の独特の性格を間接的に表現しています。彼女は世の中で冷静さを保ち、普通の生活を切望していた。ダンスホールの女性たちの若さは、まさに「Shuhua」の運命のようにはかない。 「華」は古代では「花」を意味し、「華」はハイビスカスの花を意味します。 「彼女の顔はハイビスカスの花のようだ」『詩経・鄭風・同車女』朱熹の注釈：「ハイビスカスはハイビスカスで、木は梅のようだ。花は朝に咲き、夕方には散る。」郭普の『仙境遊記』には、「ハイビスカスは咲くが、朝まで咲き続けることはない」とある。古代人はハイビスカスの花を、朝に咲いて夕方には散るような、美しくも長続きしない少女の青春を比喩的に表現するためによく使った。歌う少女は、自分の美しい若さがハイビスカスの花のようにすぐに消えてしまうことをはっきりと知っていた。 「時間を無駄にすること」の後の結末は、彼女を悩ませ、心配させる問題である。彼女はついに、自分の崇拝者の中に信頼して頼れる男性を見つけ、弱い人間としての自分のアイデンティティと毅然とした態度で、彼に火の穴から自分を救ってくれるよう懇願した。彼女は彼の同情、愛、感謝を「好意」だと考えた。歌う少女は花のようにはかない命を持つ女性でした。彼女は自分の運命を変えるために、決断を下し、保護を求めるよう彼に懇願しました。 「万里丹暁」とは、広大で澄んだ空を意味します。今では信頼できる男性がいて、「一緒に家に帰って普通の家庭生活を築こう」と彼女は願っている。彼女は、良い女性になった後、世間の悪い印象を拭い去るために、昔の生活と淫らなパートナーたちを永遠に捨て去るつもりでした。 「朝は雲、夜は雨」は宋渭の『高堂譜』からの引用です。歌手は特殊な職業のため、頻繁に誘われて出入りし、知り合いも多く、不誠実で気まぐれだという印象を人々に与えます。そこで、この歌姫は懇願し、誓い、言葉を使い果たし、熱烈な願いをもって、自分が軽薄な女ではないことを証明しようとし、社会に助けを求めて叫びました。しかし、当時の歌姫たちにとって、普通の人と同じように温かい家庭生活を送ることは想像しにくく、詩の中の女性の願いが実現する可能性は低かった。

この詩は若い歌う少女の口調を真似て、世俗的な生活に疲れて愛を追い求める彼女の内面を表現しています。著者は客観的かつ真実に基づいて物語を語っているように見えるが、行間から、虐待を受けた売春婦たちがカンから飛び降りて自由になりたいという願望に対する深い同情が読み取れる。この詩は、すべて平易な言葉で書かれ、歌っている少女によって語られており、真実の感情、誠実さ、感動、簡潔さ、そして理解のしやすさをもって読まれており、劉詩の最高傑作の一つである。

劉勇

劉雍（984年頃 - 1053年頃）は北宋時代の有名な詩人であり、優美で優雅な流派の代表者であった。漢民族、崇安（現在の福建省武夷山）出身。元の名は三弁、号は景荘、後に雍に改名、号は斉青。七番目の子で、別名は劉斉。彼は宋の仁宗皇帝の時代の進士であり、屯田の元外郎を務めたため、世間では劉屯田と呼ばれた。彼は自らを「皇帝の命で作詞した劉三扁」と称し、生涯を作詞に捧げ、「白衣の宰相」であると自負していた。彼の詩は主に都市の風景や遊女の生活を描いたもので、特に故郷を離れた心情を表現するのが得意で、ゆったりとした詩を多く残している。この詩は、繊細な描写、感情と情景の融合、平易な言葉遣い、調和のとれたリズムにより、当時広く流布され、「飲める水がある所ならどこでも劉の詩を歌える」と評された。劉は優美派を代表する人物の一人で、宋詩の発展に重大な影響を与えた。代表作には『于林玲』、『八生甘州』などがある。