『臨江仙音・花歌』の著者は誰ですか?どのように評価したらいいのでしょうか?

『臨江仙音・花歌』の著者は誰ですか?どのように評価したらいいのでしょうか?

臨江仙音·彩色船

劉勇(宋代)

描かれた船は波に沿って漕いでおり、岸辺には虹がかかっています。 □蓮の葉が秋の美しさを壊している。私は、水仙が別の池で互いに出会いながら泳いでいるのではないかと考えています。サメの糸から発せられる霧は次第に消え、彼女の細い腰は弱々しく、だらしなくなっていった。

水に浮かぶ絹のストッキングは昔の後悔になってしまった。誰が私にもう一つの素晴らしい美しさを与えてくれるだろうか?私は魂を魅了して遠ざけたいので、その秘密を翡翠の宮殿に閉じ込めます。観光客は疲れ果てていますが、東風に従ってみてはいかがでしょうか?

翻訳

オールを漕ぐと、豪華な船が波とともに進み、対岸に虹が現れます。蓮の花も枯れ、秋真っ盛りです。まるで妖精が水中で泳いでいるか、あるいはカササギ橋で牛飼いと織工の娘が会っているかのようです。薄いガーゼのドレスは、サメの絹糸から出る霧のように、ふわりと漂い、ゆっくりと空気中に引き戻される。腰は細く柔らかく、弱々しく、怠惰に見えた。

「水面を軽やかに歩く足取り、ほこりまみれの絹のストッキング」といった昔の美しさはもう存在せず、「驚いた白鳥のように優雅」という美しさを誰が表現できるでしょうか。私は美しい洛河の女神と、曹植から彼女に贈られ、今も玉宮に保管されている玉のペンダントを思い浮かべます。観光客は時間を無駄にしている。なぜ妖精を探しに行かないのか?

感謝

秋の蓮池の枯れた蓮の葉と虹は、劉勇に曹植の『洛河女史』に描かれた、夏に蓮池で女神の米菲が泳ぐ場面や、天の川の鵲橋で牛飼いと織姫が出会う場面を思い出させた。 「彼女は水の上を軽やかに動き、絹の靴下がほこりを巻き上げている。」彼女は飛ぶ鳥のように軽やかに動き、波の上を小さなステップで歩き、足元から霧が立ち上がっている。「彼女は驚いた雁のように優雅で、泳ぐ龍のように穏やかである。」彼女の姿勢は、驚いて飛び立つ雁のように軽やかで優雅であり、彼女の体は空で遊ぶ泳ぐ龍のように強く柔軟である。この雄大な風景は過去のものとなり、それを詠んだ詩人も亡くなり、「魅惑的な魂の香り高い手紙」と「密かに閉ざされた玉宮」だけが残されました。

最後に、「疲れ果てた」詩人は、「なぜ東風を追いかけてみないのか?」と尋ねました。水仙は消えてしまいましたが、景色は残っています。曹植のように山を越え、川を渡り、洛河の女神が残した痕跡を探しに上ったり下ったりしてみませんか?詩人は、「洛河の女神」が曹植の甘い夢、長引く憧れに過ぎないことを知っていた。詩人が結局「疑問を持ち、疑問を投げかける」理由は、実は彼の幻滅と悲しみを無駄に吐き出し、嘆いているだけなのです。

オールを漕ぐと、絵の描かれた背の高い船が矢のように波とともに疾走した。対岸の蓮池には美しい虹がかかり、枯れた蓮が秋の色彩を支配していた。曹植の『洛河女神図』の「翠波に浮かぶ蓮の花のように光り輝く」という一節を思い出しました。洛河の女神、米菲が夏の蓮池で水仙を泳いでいるか、あるいは牛飼いと織姫が天の川のかささぎ橋で出会ったかのようでした。ナルキッソスのブラウスは、サメの絹糸から出る霧のように薄く、そよ風になびいていて、細い腰は彼女を弱々しく疲れたように見せていた。

私の目の前にある、枯れた蓮の葉でいっぱいのこの秋の池では、「水の上を歩く足取りは軽やかで、絹の靴下は埃をかぶっている」という美しさは過去のものとなり、「驚いた白鳥のように優雅で、泳ぐ龍のように優雅」と詠んだ詩人ももういない。美しい水仙と洛河の女神・米菲、そして曹植が愛の証として米菲に贈った翡翠のペンダントは、今もひっそりと玉宮に閉じ込められているのだろう。観光客は時間とエネルギーを無駄にしている。曹植のように山を登り、尾根を越え、洛河の女神が残した足跡を探してみませんか?

背景

宋孝宗の春熙8年(1181年)、辛其基は弾劾され、上饒の戴湖に隠居した。かつて人事大臣を務めた韓元済(韓南鑑、すなわち韓元済。辛其基は韓の隣の忻州に住み、頻繁に交流していた)も隠居後この地に住んだ。彼らは皆、金王朝と戦い、屈辱を晴らすという野望を抱いていたため、非常に親密でした。この時、宋と金の間で「隆興和議」が締結されてからちょうど20年が経過していた。南宋の朝廷は慢心し、国政に無関心であった。 3年後の嘉承元年(1184年)、韓元機の67歳の誕生日に辛其基がこの詩を書いた。

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