唐代の詩『琴弾き』文廷雲の鑑賞

【オリジナル】

琴奏者

天宝年間、玉皇大帝に仕え、寧王に新しい歌を教えた。

金色の蝉や金色の雁は散り、益州の歌を聴くと涙が出てくる。

【感謝】

温廷雲は宰相の子孫で、生まれつきの悪い人でした。才能はあったものの、評価されることはなく、苦しい生活を送りました。世の中のあらゆる悩みや苦難を経験しました。その結果、彼は恨みや悲しみで満たされ、しばしば詩にその感情を吐き出しました。この詩は琴を演奏する人の悲しみと憂鬱を表現するために書かれたものです。

「天宝の時代に玉皇大帝に仕え、寧王に新しい歌を教えた。」道教では天帝を玉皇大帝、あるいは単に玉皇大帝と呼びます。唐の玄宗皇帝、李龍基は熱心な道教徒であったため、ここでは玉皇大帝は玄宗を指して使われています。寧王は李龍基の兄で、当初は皇太子に任命されたが、後に楚王李龍基が衛皇后を殺害し睿宗皇帝を擁立し、国の安定に多大な貢献をしたことを知り、「何日も泣きながら楚王に王位を譲ることを主張した」。死後、寧王は諡号を瓔帝とされた。この詩は巧みに考え抜かれており、まずは千種の哀れみや嘆きを抑え、物語風の文体と上品な言葉で、昔、天宝の時代にその技量を生かして玄宗皇帝に仕え、寧王に新しい歌の作り方を教えた琴の演奏家を紹介し、控えめな言葉で感嘆と賞賛を表現している。玄宗と寧王はともに音楽に精通していた。玄宗は「音楽に対する深い理解と才能を持っていた。あらゆる種類の楽器を完璧に演奏することができた。古代の奎光でさえ彼に勝るものはなかった」（『傑古録』）。寧王は「音を区別する能力に優れていた」ことでも有名だった。琴奏者は、長安の数多くの名人の中でも、玄宗皇帝と寧王の寵愛を得ることができました。彼がいかに優れた技術を持ち、名声が高く、恵まれた境遇にあったかは、容易に想像できます。詩人の賛美の言葉はここで止まるが、読者の想像力は空想的に広がり、その文章は痕跡を残さず含蓄に満ち溢れた感動的なものである。

「金色の蝉と金色の雁は散り、益州の歌は私の目に涙をもたらす。」最後の2つの文は、描写的なスタイルを使用して、当時の琴奏者の苦境に対する悲しみを表現しています。貴重な宝石をちりばめたセミの形をしたジュエリー、ディアンカン。ゴールデングースは琴の柱を意味します。宜州市、上釣大曲は、西良潔都蓋佳雲氏によって発表されました。詩人は人物を描写するために巧みに物を用いています。琴のぼろぼろで陰気な弦は、比類のない芸術家の孤独と荒廃を象徴しています。悲しい老齢のため、彼は特に過去の栄光を懐かしんでいます。古い曲が再び演奏されると、悲しみと恨みが呼び起こされ、彼は涙を流します。この何千もの真珠のような涙に込められた感情は、人生の浮き沈みに対する憤り、世界の冷たさに対する憤り、あるいは自分自身の悲劇的​​な経験に対する悲しみ、過ぎ去った年月に対する後悔かもしれません。詩人は読者に感情を味わう十分な余地を残しています。