蘇軾のあまり知られていない作品：「桓錫者 - 赤い化粧をして使者に会いに行く」

以下、興史編集長が蘇軾の『桓熙沙：紅化粧の使者を見る』の原文と評価をご紹介します。ご興味のある読者と興史編集長は一緒にご覧ください！

歓喜沙：使節に会うために赤い化粧をする

（宋代）蘇軾

彼女はすぐに赤い化粧を落とし、茨の門のところに3、5人ずつで立っていた使者に会いに行きました。彼女たちは互いの絹のスカートを踏みつけ、引き裂いた。

村では老人も若者も小麦の収穫を手伝い、神々の村ではカラスや凧が踊ります。夕暮れ時に道端で寝ている酔っ払いの老人に出会った。

注記

玄：すぐに；詩君：詩人の自称名。

いばらの生垣：いばらで作られた柵。

銭：茜色、ここでは赤を指します。洛スカート：絹のスカート。

小麦収穫会：小麦を収穫した後に神々を崇拝し感謝を捧げる行事。

五縁：カラス、鷲。祭神：神々を儀式用の太鼓や音楽で迎え、通りを練り歩くなどの行事を祭神と呼ぶ。

方言翻訳

村の娘たちは急いで着替えて、使節の謝玉が通り過ぎるのを見るために戸口に立った。彼女たちは3、5人ずつ集まって、とげのある門を通り抜けて外を眺めた。あなたは私を押したり突いたりして、スカートが破れたので誰かが叫びました。

村人たちは老若男女問わず互いに助け合い、小麦を脱穀した土地の神殿に供物を捧げに行きました。残った供物はトンビを引き寄せ、村の入り口の周りを旋回しました。夕暮れの道で酔っ払った老人に出会った。

感謝

この詩は、無邪気で活発な田舎娘たちが3～5人ずつ家の玄関に立って使者を訪ねる様子や、収穫後に農民たちが神々に供物を捧げる楽しい様子を描いています。

前半は、田舎娘たちが急いで化粧をして、使節に会うために競い合う場面が主に描かれており、非常に生々しく興味深い。 「彼女は急いで化粧をして、使者に会いに行きました。」村の娘たちは急いで化粧をして、通りかかった使者に会いに行きました。 「玄」という言葉は田舎娘の特徴を表している。彼女たちは、時間をかけて化粧をし、体を洗い、鏡で自分を眺め、こめかみに赤い髪を生やし、頭に玉のかんざしをつけ、赤い化粧をして美への愛を示す裕福な家庭の娘たちとは違って、ほんの少しだけ着飾る。また、使節訪問への熱意も表している。 「三人、五人、七人が茨の門の前に集まった。」 少女たちは茨の門の前に三人、五人ずつ集まり、互いに押し合いながら、遠くから来た使者を見ようと競い合っていた。彼女たちの生き生きとした自然な表情は明らかだった。 「二人は押し合いへし合いして、赤い絹のスカートも破れてしまった。」この押し合いへし合いで、二人の赤い絹のスカートも破れてしまった。読者は、破れた絹のスカートや、ちらりと見えた使者のせいで、二人の叫び声や騒ぎを想像することができる。この場面は感覚に満ちており、まるで二人の幸せで恥ずかしそうな笑顔を見たり、優しい笑い声を聞いたりできるかのように、その場にいるような感覚を与える。

詩の後半は主に犠牲の場面を描写しています。 「老いも若きも助け合って、地域の麦を収穫する」。老いも若きも助け合って土地の神殿に行き、神々を礼拝し、雨を降らせてくれた天に心から感謝する。老いも若きも助け合って、前例のない盛大な行事を作り上げます。 「神々の村には凧が舞い踊っている」。人々は神々に酒や食べ物を豊富に与え、それに引き寄せられた貪欲な凧は数え切れないほど多く、村の上を飛び回り、長い間去ろうとしません。詩人は酒や食べ物の豊富さを直接描写するのではなく、凧が舞い踊るシーンを使って間接的にシーンを盛り上げ、繊細で適切な方法で表現しています。 「夕暮れ時に道端に横たわっている酔っぱらいの老人に出会った。」詩人は人々と宴会を楽しんだ後、帰る途中に道端に酔っぱらって横たわっている老人を見ました。これは無意識の筆致のように見えますが、実は巧妙なものです。このクローズアップショットは、村々の祝賀と歓喜の光景を映し出しており、魅力にあふれています。