王元良の「秋に王昭義を報いる」:作者の「深い」悲しみは、寒空を満たし、肌を侵食する可能性があります

王元良の「秋に王昭義を報いる」:作者の「深い」悲しみは、寒空を満たし、肌を侵食する可能性があります

王元良(1241年 - 1317年以降)は、字を大有、号を水雲といい、水雲子、楚光、江南娟客とも号した。銭塘(現在の浙江省杭州市)の人である。宋代末期から元代初期の詩人、作詞家、宮廷琴奏者。王元良の詩の多くは、国が滅亡する前後の出来事を記したもので、当時の人々は彼を杜甫と比較し、彼の詩は「詩史」として知られていました。王元良は『水雲集』『虎山雷高』、詩集『水雲慈』などを著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が王元良の『秋褒王昭義』をお届けします。見てみましょう!

秋に王昭義に報いる

王元良(宋代)

悲しみが深まると、酒を注ぎ、ランプの明かりで剣を眺めると、目に涙が溢れてくる。

ゴールデンテラスは腹心の友が少ないことを恥じており、ジェイドチューンは無駄に効果を発揮しないだろう。

秋風に舞う何千枚もの葉、夜雨に照らされた灯り、そして故郷への思いが浮かぶ寂しい家の夢。

昨夜は庭の前の鳳凰の木に雨が降り、強風が私の短い襟にまで入り込んできました。

沈黙は最大の悲しみです。 Xin Qijiの「ugい奴隷」には、次の行があります。「今、私はそれを言いたいですが、私はそれを言いませんが、私はそれを言いませんが、「悲しみの極端なものと見なすことができます。剣を見て、詩はもはや悲しみについて語っています。しかし、彼の国に仕える方法がない愛国者。


第二連句と第三連句は、一つは数少ない心の友を嘆き、もう一つは故郷への郷愁を表現している。これらは題名に応え、唯一親友とみなせるのは王昭義であることを示しているだけでなく、故郷への思いを通して国家の滅亡の苦しみを暗示し、作者の創作意図を示している。 『上谷県地図』によると、黄金台地は河北省邇県の南東18マイルに位置している。燕の昭王が世界中の学者を誘致するために、ここに金貨千枚を置いたことからこの名が付けられた。また、『岳府詩集』第45巻に引用されている『岳源』の玉歌は、宋代の汝南王が書いたものである。ビユはルナン王の側室の名前です。二連句の第一行は「金壇を持つのは無駄だ」と言い、第二行は「玉の歌を歌うのは無駄だ」と言い、作者と王清輝の元大渡における孤独な状況と悲しい気持ち、そして自分自身を清潔に保ち、元の貴族や宋の降伏した貴族と関わらないという確固とした道徳的誠実さを繰り返し述べています。二連句では、まず秋風に揺れる「千葉」を描写して別れを夢見ることの不可能性を強調し、次に夜雨の中の寂しい灯りを使って帰郷への未練を強調している。当然ながら、ここでの「故郷への愛」は依然として宋代への想い出を表現している。文体的には、最初の 2 つの文では暗示を使って作者の本当の気持ちを表現し、最後の 2 つの文では環境を使ってホームシックと対比させています。技法の変化が優れた効果を生み出しています。

最後の連句は、意図的に叙情詩から描写へと逸脱し、パラソルの木に降る雨と強いエネルギーを利用して、悲しく荒涼とした芸術的概念を作り出し、前のテキストで醸成されてきた感情に自然の深い反響をデザインし、作者の「深い」悲しみが冷たい空を満たし、肌に侵入するかのようです。

李亜林の『虎山雷米』は次のように述べている。「呉の友人王水雲が『雷高』を見せ、祖国を失った悲しみ、祖国を離れた痛み、困難な時期の悲しみと嘆きの様子を記録した。詩には微妙でありながら明白、隠れているが明白、悲しいが不満ではなく、歌は欺瞞的で悲しく、泣くよりもさらに悲しい。」 「慧」と「濡れ」、隠されていることは元々は互いに反対ですが、シュイユン(ユアンリアンガオ)は、彼らを調和して統一し、この詩を懸念している限り、「空の良い声の保護」、「ロンリーハウスドリーム」、「ホームタウンハート」、そしてsuntime for shigs for for for be for be be be be be be be seed eal seak on seakeそれは普通の仕事だと思います - これは、この詩の「明らかに」、「明らかに」します。通常の意味で理解してはなりません - これは、この詩の別の「隠された」「微妙な」側面です。

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