謝震の「黄河を渡る」:この詩は哲学に満ちており、人々に深く広い想像力を与える

謝震の「黄河を渡る」:この詩は哲学に満ちており、人々に深く広い想像力を与える

謝震(1495-1575)は明代の庶民詩人であった。姓は茅琴、号は思明山人、托司山人。山東省臨清の出身。 16歳の時、彼は『月譜上辞』を作曲し、広く流布した。その後、彼は勉学に励み、歌や詩を書き、そのリズムで有名になった。嘉靖年間、詩巻を持って都を巡り、李潘龍、王時珍らと詩会を結成した。彼は「後期七大家」の一人であり、詩作において唐の繁栄を模倣することを提唱し、「李白、杜甫など十四人の詩人の中から最良のものを選び、よく読んでその精神をとらえ、歌って調子を求め、熟考して精髄を抽出する」ことを提唱した。後に李潘龍に排除され、「七大家」のリストから外され、君主たちの間を旅しながら、残りの人生を庶民として過ごした。彼の詩は、定型詩と四行詩でよく知られており、深い技巧、響きのよい文章、安定した言葉遣いが特徴です。彼は『思明集』と『思明詩談』を著しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が謝震の「黄河を渡る」をお届けしますので、見てみましょう!

黄河を渡る

謝震(明代)

道は大良市から出ており、朝には川や山が開けています。

太陽は龍の洞窟を回転させて揺らし、風は雁の砂を平らに吹き飛ばします。

剣に寄りかかって人生にため息をつき、船出すれば旅の喜びを感じる。

広大なる空には、場所もなく、船頭の歌う声が空に聞こえてくる。

「道は大梁城から出て、朝には山や丘が晴れている。」最初の2つの文は、彼が大梁を出て、いくつかの山や丘を通り過ぎ、晴れた朝に黄河のほとりに到着したことを示しています。そして、黄河を渡るときに見た壮大な景色について、「太陽は東から昇り、空を突き抜け、雲は明るく、光は華やかで、暖かい朝のそよ風が平らな砂を吹き、とても滑らかで心地よい」と書いています。最初の文は、川の上に太陽の光が明るく輝く空を描写しています。2 番目の文は、朝のそよ風が顔に優しく吹く川岸を描写しています。 「flip」と「sweep」という2つの動詞が正確かつ生き生きと使われています。2つの文章は対照的で、明暗、適切な動きと静寂を伴う芸術的な概念を形成しています。


「剣に寄りかかって人生を嘆き、船を出して気持ちを吐露する。広大な大地のどこにいるのか分からない。空には樟脳の歌声だけが聞こえる。」この情景は作者の感情を呼び起こし、4行は黄河を渡る際の気持ちを表現している。謝震は誠実で友情を大切にする人物で、都に旅して詩を通じて友を作り、かつては「後七大」のリーダーでもありました。その後、李潘龍との詩作上の意見の相違により、謝震は「庶民」であるという理由で「七人の息子」から除外され、人格攻撃まで受けた。これは謝震にとって不当なものだったに違いなく、「ため息」という言葉は、見捨てられた後の彼の悲しみを表現した。今、彼らは川を渡っており、朝のそよ風が吹き、帆が揚げられ、船は速く進んでいました。旅の喜びが彼にすべての不幸を忘れさせ、心の憂鬱を一掃してくれました。詩人は船首に立って、広大な空、うねる流れ、そして広大さを眺めていた。彼は自分がどこにいるのかほとんどわからなかった。遠くの虚空で、船頭の角笛と歌声が聞こえた。これは労働の喜びであり、あるいは苦痛のうめき声である。この詩が詩人の心に響く理由は詩の中では明確に述べられていないが、彼の性格や経験と関連して、彼の気分は幸せでもあり、悲しくもある。黄河の雄大な美しさへの感嘆と、内面の憂鬱の表現があります。

この詩のスタイルは、厳格で整然とした構文とリズムを備え、杜甫の詩に似ています。最後の連句はテーマをさらに広げ、幽玄で幻想的な場面を通して感情を表現しており、王維の「貧富の理を問えば、漁師の歌は深い港に入る」に似ている。詩自体が物語っており、哲学に満ちており、人々に深く広い想像力を与えている。

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