朱元璋は元代末期から明代初期にかけてモンゴル人に対してどのように接したのでしょうか? 「ソフト政策」をどう実施するか?

朱元璋は元代末期から明代初期にかけてモンゴル人に対してどのように接したのでしょうか? 「ソフト政策」をどう実施するか?

今日は、興味深い歴史の編集者が、元代末期から明代初期にかけて朱元璋がモンゴル人をどのように扱ったかをお伝えします。皆様のお役に立てれば幸いです。

1367年、朱元璋は北伐を開始し、1年も経たないうちに元の首都を占領し、元朝の政権を中原から追い出しました。

この時、元朝は完全に滅亡したわけではなく、元朝の舜帝の指導の下、元朝の王族や高官の一部とモンゴルの兵士や民間人が北に退却して北元政権を樹立し、明朝と対峙し続け、一部は明朝の下でモンゴル人となった。

『モンゴルの起源』という本に指摘されているように、(モンゴル人は)戦って撤退した。40万人のモンゴル人のうち、逃げることができたのは6万人だけで、残りの34万人は包囲され、閉じ込められた。

しかしその後、元の順帝とともに北方に撤退した多くのモンゴル貴族や官僚が北元の政権から離脱し、南下して明朝に服属した。

その理由は、モンゴルの支配者間の内部対立や、北部地域の経済レベルが中原ほど良くなかったという事実に加えて、もう一つの非常に重要な点は、朱元璋が採用した柔軟で変化に富んだ民族政策であった。

では、朱元璋は元朝末期から明朝初期にかけてモンゴル人をどのように管理したのでしょうか。実際、朱元璋はモンゴル人を降伏させるために適切な再定住と宥和政策を採用しました。

本稿では、朱元璋のモンゴルに対する政策の変化から始め、朱元璋の宥和政策の具体的な手段について述べ、その後、この政策の影響について述べる。

しかし、このことについて話す前に、まずは朱元璋がなぜそのような政策を採用したのかを見てみましょう。

朱元璋とその大臣たち

朱元璋のモンゴルに対する政策の変更。

彼の先祖は沛から聚容へ、そして泗州へ移住した。彼の父の時珍は最初に洛州中壢へ移住し、4人の息子をもうけた。明の太祖は末っ子であった。 ——『明代史・実録』

朱元璋は庶民出身の皇帝でしたが、皇帝になるために生まれてきたような人でした。この時点で、生まれながらの皇帝など存在しないと言う人もいるかもしれません。朱元璋はちょうどいい時期に生まれただけです。私はこれを否定しませんが、なぜ朱元璋が他の人ではなく、その時期に皇帝になったのでしょうか?

この疑問はひとまず脇に置いて、朱元璋について話を続けます。朱元璋は元朝末期の農民反乱でキャリアをスタートさせました。当時、中原には陳友良や張世成など、侮れない分離派の勢力が多く存在していました。

しかし、最も機転が利いたのは朱元璋でした。彼は最終的に陳友良と張世成の軍を併合し、長江南部を平定し、その後、元朝に対する北伐と明朝の樹立という困難な旅を始めました。

朱元璋とその大臣たち

北伐の初期、朱元璋の野望はモンゴル政権を完全に打倒することであり、当然、朱元璋はモンゴル人を攻撃して追放したいと考えていた。それは、『元書』に記録されている「北伐宣言」の朱元璋のスローガン「夷狄を駆逐し、中国を復興し、規律を定め、民を救う」と同じである。

この宣言文には、朱元璋がモンゴルを宥めようという意図は見当たらない。しかし、朱元璋が北伐に成功し、元の都を占領すると、この攻撃と攘夷の方針は変わった。

多くのモンゴル貴族が中原の舞台から撤退したため、朱元璋が直面した問題はもはや元朝と対峙して打倒する方法ではなく、自らの政権をいかに強化するかであった。

しかし、このとき朱元璋にとって最大の脅威は、北方へと後退した元舜帝率いる北元政権であった。これは、元舜帝が明軍に強制的に袁大渡から撤退させられたためであり、これは元舜帝の軍事力がまだ消耗していないことを意味していた。また、北方はもともとモンゴル族の居住地であり、北元朝が明朝に反撃する可能性もあった。

元朝の指導者

これらの要因が重なり、朱元璋はモンゴルに対する統治戦略を変更せざるを得なくなり、元王朝の正当性を認めることが彼が取らなければならなかった最初のステップとなった。

元王朝の正統な地位を認める。

宋王朝の末期から、皇帝は真の男に砂漠を通って中国に入り、世界の支配者となるよう命じ、臣下、父、息子、孫を含めて100年以上にわたって国を統治しました。 ——「明太祖真記」

歴代の封建王朝はいずれも自らを正統とみな​​していた。中国をほぼ100年間支配したモンゴル人も例外ではなかった。彼らは北の砂漠に撤退した後も、依然として元王朝の復興を考えていた。朱元璋はこれを非常に明確に理解していた。朱元璋はモンゴルの敵意を軽減するために、中原における元王朝の正統性を認めた。

前述のように、朱元璋は、華と易の関係は静的なものではなく、時代とともに変化するものだと繰り返し強調した。正統かどうかは、国籍ではなく、中国の伝統的な倫理を受け入れて信じることができるかどうかによって決まる。それができる限り、それは正統である。

朱元璋とその大臣たち

朱元璋の行動は極めて賢明なものだった。明王朝に名前を与えただけでなく、元王朝の元人の正統性をも認めたのだ。『明太子実録』には、「私(朱元璋)は天下の君主である。中国人と外国人の区別はない。姓は違っても、敬称は同じである」と記されている。

朱元璋はモンゴルの人々からさらに認められるために、何度も公にフビライ・ハーンの功績を称賛し、彼に敬意を表す寺院を建てたほどである。彼はこう言った。「フビライ・ハーンは世界を統一し、慈悲深く愛情深く、慈悲深い心を持っていたと言える。」

さらに、朱元璋は元朝の賢君や忠臣を尊敬し、明朝に降伏しなかった傅寿のような人物を賞賛した。これらは間違いなく朱元璋の「役割」を高め、さらに元朝打倒の発起者をモンゴル人に認識させた。

朱元璋のモンゴルに対する具体的な政策。

昔、皇帝が天下を掌握し、偉業を成し遂げようとするとき、皇帝は特にその恩恵と信頼を示し、かつては国の敵であった者も召集して一緒に利用しました。これは天地の理に従い、統一の目的を達成するためでした。 ——「明太祖真記」

明朝のモンゴル族を宥め、鎮圧する政策は、朱元璋が元の首都を占領した後に決定されました。明朝のすべての人々がこの政策を理解し、受け入れることができたわけではありませんが、朱元璋はどのようにして臣民と妥協できたでしょうか。一度決定を下すと、それを変えられる人はほとんどいませんでした。

しかし、朱元璋は不合理なことをしたわけではなく、大臣たちを説得する十分な理由があった。例えば、上記の記録は朱元璋の意見であり、それは前国王を持ち出して自分の政策を正当化し、過去の憎しみだけに目を向けるのではなく、恩恵と信頼を示し、民の安全を第一に考える必要性を訴えるというものだった。

朱元璋の肖像

朱元璋は、この考えに基づいて、モンゴルを平定するための大規模な作戦を開始し、もちろん一連の効果的な措置も講じました。

まず第一に、捕らえられたか自発的に降伏したかにかかわらず、明朝に降伏したモンゴル人はすべて認められました。

例えば、李文忠が応昌で大勝利を収めたとき、彼は元の王朝の王や官僚数百人を捕らえた。朝廷の役人たちは、朱元璋の威厳を示すために捕虜を差し出す儀式を行うべきだと考えた。しかし、朱元璋はそれに反対し、「北方から元朝に仕えた者は勝利を祝ってはならないという通達を礼部が出すように」と要求した。

また、朱元璋は、明朝の終生の敵であったモンゴルの将軍たちに対しても丁重に接し、彼らを味方につけるよう最大限努力した。例えば、北元の政権の柱であった王宝宝に対して、朱元璋は7回も手紙を書いて降伏を説得した。また、朱元璋は妹を秦の王女に仕え、何度も公然と王宝宝を「真の男」と呼んだ。

第二に、降伏したモンゴル人は寛大な物質的待遇を受けた。

朱元璋はモンゴル人の身分を認めただけでなく、降伏したモンゴル人に物質的にも寛大な待遇を与えた。降伏したモンゴル人であれば、貴族であろうと平民であろうと、人数が何人であろうと、褒美を与え、生活を整えた。

朱元璋の肖像

彼らには家も与えられ、穀物やその他の貴重品も時間通りに分配され、安定した生活を送ることができた。『明太祖実録』には、洪武9年9月、河北省大田、大潭の将兵を含む奴隷55人が投降し、皇帝は三等衣服を贈るよう命じたと記されている。

第二に、降伏したモンゴルの指導者たちには、明王朝の役人として務めることができるように正式な称号が与えられた。

朱元璋は、モンゴル人の間で指導者が重要な役割を果たしていることを認識していました。これらの指導者を味方につけるために、朱元璋は天下に向けた勅令で、モンゴルの指導者が降伏する限り、能力に応じて官吏に選ばれる、つまり、民衆を降伏に導いた限り、能力に応じて昇進する、と述べていました(『明太子実録』より)。

このため、降伏したモンゴル人の多くが明朝の官僚となり、明朝と激しい対立を繰り広げた者もいた。しかし、朱元璋はそんなことは気にせず、まさに人材登用政策を実践したと言える。

最終的に、降伏したモンゴル兵は軍に編入され、優遇措置が与えられた。

朱元璋は、戦闘におけるモンゴル兵の勇敢な活躍を考慮して、降伏したモンゴル兵のために「駐屯軍を充実させ、軍に組み込む」ことも提唱した。

明軍は袁大渡を征服した後、北方に兵を残し、当初は北京を守るために6つの駐屯地を設置した。洪武8年までに、北京地方軍事委員会の管轄は18の駐屯地と3つの駐屯地に拡大した。駐屯地数の急速な増加は、明らかにモンゴル軍の編入と関係していた。

ここで注目すべきは、ここに駐屯していたのはモンゴル兵だけではないということだ。セム人、山後人、中原に取り残された元朝軍の家族など、他の民族の降伏者もいた。

ミン・シルル

この過程で、朱元璋はより人道的な政策も実施した。すなわち、タタール人や国境部隊に降伏した者は軍隊に徴兵され、成人男性がいない者は兵役を免除された(『明太祖実録』より)。

降伏したモンゴル兵の中には、重要な任務を任され、手厚い待遇を受けた者もいた。もちろん彼らにも責任があり、それは主に駐屯と徴兵の2つの側面から成っていた。

これらの任務は明朝の兵士の任務と何ら変わりませんでした。まさにこの無差別な扱いがあったからこそ、明朝に降伏したモンゴル人は明朝に忠誠を尽くし、明朝の対外戦争においてある程度重要な役割を果たしたのです。

しかし、降伏したモンゴル人全員が忠誠を誓ったわけではなく、中には降伏後に再び反乱を起こした者もいた。朱元璋はこれに対処するために2つの措置を講じた。

このような事件が発生した場合は、断固として鎮圧しなければなりません。 『明太祖実録』には、明軍が元の都を占領した後、大渡に留まっていた爾利密氏ら元朝の官吏数名が明朝に降伏させられたが、後に景岡女ら同僚らと共謀して反乱を起こしたが、摘発され全員斬首されたという記録がある。

このような事件が起きないように実用的な対策を講じてください。モンゴル降伏民の間では、主に内陸部に向かう途中で再び反乱が起こった。離反の原因は、主に強制移住によるものであった。このため、朱元璋はより柔軟な措置を講じ、南下を望む者は首都に送り、行きたくない者は現地に定住させ、反乱の発生を減らして回避した。

明朝皇帝(蝋人形)

このことからも、朱元璋はモンゴル人をなだめるために融和政策をとったものの、モンゴル人に対する警戒を決して緩めなかったことがわかります。モンゴル人が反乱を起こしたり、反乱を企てたりすると、最も厳しい手段で打ち倒しました。朱元璋の皇帝政治の戦術は確かに強力だったと言わざるを得ません。

朱元璋の融和政策の影響。

私たちの祖先が国を建国したとき、彼らは人種に関係なく英雄を募集しました...そして、すべての世代に奉仕する大臣の基準を設定しました。 ——「明代のモンゴルと中国の歴史資料」

朱元璋の宥和政策の影響で、元朝の元大臣の多くが家族とともに明朝に帰国した。歴史の記録によると、洪武20年だけでも、モンゴル人(貴族、大臣、民間人を含む)がほぼ毎月明朝に降伏した。前述のように、明朝の学者である顔従堅は朱元璋の政策を高く評価している。

統計によると、明代初期には、自発的に内陸部に移住した元朝の将兵や北方諸民族の指導者数十万人を受け入れ、明朝の宮廷によって適切に再定住させた。

明朝に降伏したモンゴル人は、漢民族との長年の交流と交流を経て、徐々に現地の社会生活に溶け込んでいった。また、明朝から生活の保障が与えられていたため、モンゴル人の多くは安定した生活を送っていた。これにより、朱元璋と明朝は​​モンゴル人からさらに認められるようになった。

朱元璋の肖像

この政策の影響を受けて、朱元璋はモンゴル人の大多数の心をつかみ、元朝の残党を解体し、敵対勢力を自分のものにするという目標を達成したと言える。また、多数のモンゴル人が降伏したことにより、北元政権の崩壊が早まり、明朝の北境の安定に重要な影響を与えた。

『朱元璋のモンゴル観の分析』には、次のように記されている。「(朱元璋の宥和政策は)モンゴル人の明代漢民族政権に対する抵抗と対立を徐々にある程度まで減らし、秩序を急速に安定させるのに役立った。このやり方はモンゴル人と漢民族の関係を効果的に改善し、明代各王朝の皇帝にとって模範となった。」

結論:

まとめると、元代末期から明代初期にかけてのモンゴルに対する対応において、朱元璋は適切な再定住と宥和政策を採用したことがわかります。しかし、本質的には、朱元璋が採用したこれらの宥和政策の根本的な目的は、明代の統一を達成し、新たに獲得した不安定な政権を安定させるために、元代の残存勢力を分割して解体することであった。

しかし、明朝の初代皇帝である朱元璋にとって、その出発点は、苦労して築き上げた皇帝の権力を安定させることであった。しかし、出発点が何であれ、他民族の人々を味方につけるための一連の政策は、民族統合と民族紛争の緩和に進歩的な意義を持っていたことは間違いない。

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