六耳のサルは死ぬとわかっていながら、なぜ霊山へ行ったのでしょうか?

『西遊記』は四大古典の一つで、ほぼすべての人が全章を読んでいます。最も混乱を招く部分の一つは、未来を予知する能力を持つ六耳の猿が、孫悟空のふりをして西へ仏典を手に入れることは死を求めることに等しいと知りながら、それでも行くことを主張し、本物の孫悟空であることを証明するために本物の孫悟空と一緒に霊山へ向かうという部分です。勝つ可能性がほとんどないことを知りながら、なぜ耳が6つある猿は行くことにこだわったのか、不思議に思わざるを得ません。

その理由は、劉児美后が自分自身に真実を伝えたいからです。劉児美后は未来を予測することができますが、予測できない結果もたくさんあります。彼は孫悟空に変装して西へ行き、仏典を手に入れ、自分の人生がどこへ向かうべきかを知りたいと考えていた。六つの耳を持つ猿は孫悟空に変装して唐僧の前に降り立った。唐僧は善意の持ち主で、いつも弟子たちに指示を与えるのが好きだった。しかし、劉二米厚はそのような指示に慣れておらず、非常にイライラしていたため、唐僧と直接衝突した。もともと衰弱していた唐僧は、地面に倒れて気絶した。

しかし、ここから、彼が実際に唐僧と直接対立する可能性があるのだから、唐僧に従って西へ行き仏典を手に入れることは、劉二米厚が本当に望んでいたことではなかったことがわかります。六耳の猿が本当に望んでいるのは、唐の僧侶とその弟子たちが西方への旅の後に霊山に無事到着したときに、自然に霊山に入ることができるようになることです。

劉児米后は、真実を知りたければ霊山に入らなければならないことを理解した。しかし、霊山は天国の聖地であり、普通の神や悪魔、怪物は立ち入ることができません。そこで彼はこの必死の手段に頼った。真孫悟空と偽孫悟空が如来の前に降り立ったとき、如来は六耳猿にこう言いました。「あなたの神通力は偉大で、未来を予言することができますが、予言できないことも数多くあります。」

六耳のマカクザルは普通の生き物ではありません。霊山は菩薩と五百羅漢が行き来する場所であり、その呪力は誰もが知っています。六耳猿の件については、彼らは知らなかった。それは彼らの魔法のスキルが高くないという意味ではなく、六耳猿の起源があまりにも特殊であり、如来だけがそれを知っていたからだ。六耳のマカクザルは、四猿の起源です。

神々がこのことを知らなかったのは、如来が大きな嘘をついたからです。六耳の猿は普通の神や悪魔ではないので、従来の法律に従って対処することはできません。彼は世俗的な制約に縛られておらず、この場所の生き物でもありません。したがって、常識的に考えると、六二猿は天地の生き物ではないので、霊山の神々が彼を制御することは当然できません。しかし、この点だけでも孫悟空が4匹のいたずら猿の1匹ではないことが証明されます。

盤古が世界を創造して以来、4匹の猿は深い眠りに落ちていました。六つの耳を持つマカクザルが長い眠りから目覚めたとき、他の3匹の猿がいなくなっていたことに気づきました。そこで彼はそれを探すことにしたが、世界はとても広いので、どうやって探し始めればいいのだろうか？劉児美厚にはわからなかった。ある時、偶然、霊山の元師天尊が四匹の猿の居場所を知っていることを知りました。そこで彼はそれを探すために霊山に行くことにしました。残念ながら、劉児美后の未来予知能力のせいで、霊山での彼の将来は楽観的ではありません。これはまた、劉二米后が霊山に行っても良い結果は得られないことを間接的に示しています。しかし、劉児米侯は行くことを主張し、それは彼の心の信念でもあった。パングが残した使命を完遂し、生き残るチャンスを得たいと願っています。