『世界の物語、文学の新記録』の第 6 章の教訓は何ですか?

『十碩心于』は南宋時代の作家劉易清が書いた文学小説集です。それでは、『十碩心於・文学』第六篇に表現されている真実とは何でしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介します。ぜひ読み続けてください～

オリジナル

何厳は人事大臣であり、その部屋にはしばしば会話を交わす客が集まる高名な人物であった。王弼①は20歳になる前に彼に会いに行った。ヤンはビの名前を聞いて、ビに優れた理論を説明し、「この理論が一番良いと思います。もう一度挑戦してもらえますか？」と言いました。ビはそれに挑戦しました。座るとすぐに屈辱を感じます。ソ・ビは何度かホストとゲストを務めたが、そのたびに同じ部屋に座るという目標を達成できなかった。

単語メモ

① 王弼（226-249）は、魏晋時代の雄弁な人物であり、形而上学の主要な創始者でもある。『老子注』『周易注』『論語疑論』などを著した。

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何厳が人事大臣を務めていた頃、彼の地位と評判は非常に高く、彼の宴会には雑談に来た客でいっぱいになることが多かった。まだ二十歳にもなっていなかった王弼も彼に会いに行った。何厳は王弼が来ると聞いて、これまでの会談で自分が勝利した理論を一つ一つ列挙し、「これらの理論は最も徹底的に議論されたと思います。反論の余地はありますか？」と言った。王弼は一つ一つ反論し始め、部屋の誰もが何厳が間違っていると思った。そこで王弼は何度も自分自身に問いかけ、それに答えましたが、彼が語った深遠な原理はその場にいた他の誰にも理解できないものでした。

啓示

何厳と王弼は純会話の潮流の代表者とみなすことができますが、この記事では、純会話の能力では王弼の方が優れていることは明らかです。