ラン・デン師匠はどれほどの力を持っているのでしょうか？ランプから見えるのは

『封神演義』では鄧然達が何度も登場しますが、彼の行動は多くの人にあまり友好的ではないと感じさせます。彼は奇襲に慣れているだけでなく、無実の弟子や凡人を十絶対陣の犠牲として仕えるよう手配し、趙公明の定海珠を奪って返すことを拒否し、自分のものにした。

これらの行為は良くないが、鄧然師の修行を過小評価することはできない。趙公明と議論したとき、道士の然登は、自分は皇帝の時代に悟りを開いたが、すでに先天時代に存在していたと言った。

ラン・デン道士は言った。「盤古は数え切れない年月を修行し、陰陽のエネルギーは生まれつき備わっている。皮膚は邪気から生命に変わり、精髄は命の玉を含んでいる。道士の玉液丸は真となり、六感が清らかになって仙人を生む。天地をねじ曲げて心を正すことは難しく、奈落に落ちても無駄だ。」

簡単に言えば、これらの言葉が意味するのは、盤古が世界を創造する前から陰陽のエネルギーはすでに存在しており、盤古はまだ胎児の仙人であったということです。

盤古が世界を創造する前の偉人は誰だったのでしょうか？洪君老師のほかに、太上老君、元世天尊、同天交珠もいました。そのため、然登道士は比較的早く登場し、この3人の聖人に次ぐ存在でした。ランプからもこれを見ることができます。

鄧九公が馬山を捕らえた後、南宮氏は馬山の首を切ろうとしたが、彼は「ナイフを振り上げ、野菜を切るように切りつけた」。まるでナイフで水を切るような感じで、まったく殺せなかった。そして、魏虎の魔を鎮める杵を使って彼を殺そうとしたが、無駄だった。三昧真火で燃やしても無駄です。

楊堅は馬山が火の中から出てくるのを見て、魔法の鏡を使って馬山を特定しようと考えたが、馬山はランプの頭しか見えなかった。そこで弟子たちは状況を分析し始めました。そばにいた衛虎は言いました。「この世に三つの灯がある場所が三つあります。玄都洞の八井宮に灯があり、玉虚宮に灯があり、霊鷲山に灯があります。この灯が問題を引き起こしているのでしょうか？」

馬山は、霊鷲山の道士である然登の指揮下にある灯心です。結局、馬山は道士のラン・デンによって連れ戻されました。しかし、衛虎が言及したランプは、すでに道士の然登の高い修行レベルを反映しています。なぜそう言うのでしょうか?

これら 3 つのランプのおかげで、道教の師である藍登の他に、他の 2 つはそれぞれ玄渡洞の太上老君と玉虚宮の元師天尊のもとにあります。この世に二人の聖人と同時にこのような灯火を持つ人がいるとすれば、その人は非常に長い間修行を積んでおり、修行のレベルが非常に高いに違いないということを意味する。