老子の『道徳経』第31章とその続き

『道徳経』は、春秋時代の老子（李二）の哲学書で、道徳経、老子五千言、老子五千言とも呼ばれています。古代中国で秦以前の哲学者が分裂する前に書かれた作品であり、道教の哲学思想の重要な源泉です。 『道徳経』は2部に分かれています。原典では上段を『徳経』、下段を『道経』と呼び、章は設けられていません。後に、最初の37章を『道経』、38章以降を『徳経』と改められ、81章に分かれています。そこで今日は、Interesting History の編集者が老子の『道徳経』第 31 章をお届けします。見てみましょう!

[オリジナル]

武器は不吉な道具であり、人々はそれを嫌うかもしれない。したがって、道を持つ者はそれを使わない。君子は、家庭では左を重んじ、軍隊を率いるときは右を重んじる。武器は不吉な道具であり、紳士の道具ではない。必要なときだけ使うべきだ。平静と無関心が一番だ。勝利は美しくない。勝利を美しいと考える者は人を殺すことを楽しむ。人を殺すことを楽しむ人は、この世で自分の目的を達成することは決してできないでしょう。良いものは左側にあり、悪いものは右側にあります。中将は左側、将軍は右側です。それは葬儀のように扱うことを意味します。多くの人が殺されたら悲しみをもって対処し、勝利を得たら葬儀をもって対処しなさい。

[翻訳]

武器は不吉なものなので、人々はそれを嫌うので、道を持つ人はそれを使いません。君子は家にいるときは左側を、戦うときは右側を重んじます。武器は不吉なもので、君子が使うべきではない。最後の手段として使わなければならない場合は、無関心でいるのが最善である。勝ったとしても油断してはならない。自分が偉いと思っているということは、人を殺すのが好きなのだ。人を殺すのが好きな人は、世の中で決して成功しないだろう。

吉凶は左が上、凶は右が上です。中将は左に座り、将軍は右に座ります。軍事上の事柄は葬儀の儀式で扱うべきという意味です。戦争では多くの人が殺されるので、悲しい気持ちで参加しなければなりません。たとえ戦いに勝ったとしても、死者を葬式で扱わなければなりません。

[注記]

1. 善良な兵士たち: ある本には「善良な兵士たち」と書かれています。ビングは武器を指します。冒頭の言葉として、Fu。

2. 物または悪: 物は人を指します。それは人々が嫌悪したり忌み嫌ったりするものを意味します。

3. 左を重視する: 古代人は左を陽、右を陰とみなしました。陽は創造し、陰は殺す。左を敬い、右を敬い、左に住み、右に暮らすのは、すべて古代人の礼儀作法です。

4. 静穏: 静かで穏やか。

5. 悲しみ: ある本では「悲しみ」という言葉が使われています。

6. 礼智：到着する、存在する。

[拡張読書1] 王弼の『道徳経』の注釈

良い武器は不吉な道具である。人々はそれを混乱させ、憎むので、徳のある人はそれを使わない。君子は、家庭では左を重んじ、軍隊を率いるときは右を重んじる。武器は不吉な道具であり、紳士の道具ではありません。使用しなければならない場合は、冷静で無関心であることが最善です。勝利は美しいものではなく、勝利を美しいと考える人たちは人を殺すことを楽しむのです。人を殺すことを楽しむ人は、世界に受け入れられない。良いものは左側にあり、悪いものは右側にあります。中将は左に座り、将軍は右に座り、葬儀の儀礼が行われます。多くの人が殺されたら悲しみに暮れ、勝利を収めたらそれを葬式のように扱いなさい。

【拡張読書2】蘇哲の『老子解説』

良い武器は不吉な道具であり、人々はそれを嫌うかもしれないので、徳のある人はそれを使わないでしょう。

困ったときに助けるためにそれを使うが、それを通常の習慣としないことは、正しい道を歩んでいないと呼ばれます。

君子は国内では左を重んじ、戦争時には右を重んじる。武器は不吉な道具であり、紳士の道具ではありません。使用しなければならない場合は、冷静で無関心であることが最善です。勝利は美しいものではないが、それを美しいと考える人は他人を殺すことに喜びを感じる。他人を殺すことを楽しむ人は、世の中で決して成功しないだろう。良いものは左、悪いものは右。中将は左、将軍は右。葬式で扱うべきだという意味です。多くの人が殺されたら、嘆き悲しみ、泣きなさい。勝利を収めたなら、葬儀を執り行いなさい。