『紅楼夢』の薛宝才の赤い麝香ビーズはどこから来たのですか?何がポイントですか?

『紅楼夢』の薛宝才の赤い麝香ビーズはどこから来たのですか?何がポイントですか?

薛宝柴は『紅楼夢』のヒロインで、林黛玉と並ぶ存在です。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。興味のある方は続きをお読みください。

『紅楼夢』の読者は、これまで「林支持派」と「薛支持派」の2つに分かれており、黎玉と宝齋のどちらが優れているかをめぐって争う事件が何度もあった。しかし、読者の寛容さが増すにつれ、黎玉と宝齋をより公平かつ客観的に見ることができるようになった。しかし、批評家の中には、主観的な希望に基づいて批判し、客観的な分析の姿勢を失っている者もまだいる。

その最も典型的な例は薛宝才です。多くの評論家は、薛宝才は完璧な結婚相手を常に切望し、この結婚を容易にするために何でもする陰険な女性であると考えています。よく引用される例は、第28章の「袁公主の贈り物」です。

そう言うと、彼は少女に、昨日もらったものを取りに来るように命じました。私が見たのは、最高級の宮廷扇子二本、赤い麝香のビーズの紐二本、鳳凰の尾の絹二枚、そしてハイビスカスの敷物一枚だけでした。宝玉はそれを見て大喜びし、「他の人も同じものを持っていますか?」と尋ねました。希仁は言いました。「……あなたのは宝小姐と同じです。林小姐と二、三、四番目の女官は扇と数珠しか持っていませんが、他の人は持っていません。」宝玉は笑って言いました。「どうしてそうなるのでしょう?林小姐のものは私のものと同じではないのに、宝小姐のものは私のものと同じなのはなぜですか?誤って渡されたのかもしれません。」 - 第28章

元公主が贈った贈り物は賈宝玉と薛宝才に同等の重みがあり、彼女が「天が結んだ完璧な縁」を支持していることを示しているようだった。そして、これはほんの始まりに過ぎなかった。その後、薛宝才は特別に赤いムスクのネックレスをつけて栄果屋敷を歩き回り、様々な人に敬意を表した。この計画は多くの評論家に取り上げられ、薛宝才は陰謀を企み、故意に元公主の天が結んだ完璧な縁を支持していることを誇示しようとしていると信じられた。

一部の評論家の解釈は極めて主観的で、著者をうんざりさせる。例えば、朱同の論文「紅楼夢の詳細な説明」(1982年「紅楼夢雑誌」第2号に掲載)は、薛宝才が赤い麝香のビーズを身に着け、宝潔を極端に中傷したことを厳しく批判している。

例えば、第28話では、皇后が端午の節句の贈り物を送ったとき、賈宝玉と同じ贈り物を受け取ったのは薛宝才だけでした。作者は薛宝才が暑い天候にもかかわらず、太った腕に重い赤い麝香のビーズをつけて人前で見せびらかしていたという細部まで特別に書いています...そして、その時と場所での薛宝才のこの2つのことに対する心理的な反応は、作者が偽りを使って本物を見せ、薛宝才の偽善的で気取った性格特性を際立たせる方法でした。

私はそれを読んだとき、大笑いして手を叩きました。朱氏の議論は表面的なことに焦点を当てており、「紅楼夢の詳細」を探求したと考えています。しかし、実際には彼は主題から大きく外れており、紅楼夢の真の意味を理解していません。もし薛宝才が本当に偽善的で、元妃から授かった贈り物がもたらした栄光を誇示したいだけのうぬぼれ屋であるならば、多くの問題が生じるだろう。

例えば、薛宝才はなぜ赤い麝香のネックレスをつけていたのでしょうか?上記の引用文にある賈宝玉についての希仁の語りから、皇后が贈った贈り物の中で、赤い麝香の珠は特別なものではないことがわかります。「扇と数珠」は、林黛玉、迎春、丹春、希春、宝才、宝玉(数珠は赤い麝香の珠)が持っています。宝才と宝玉が他の女の子よりも多く持っている贈り物は、鳳凰の尾の絹と蓮の敷物です!

もし上記の通り、薛宝才が元公主からどれほど大切にされているかを誇示したかったのなら、鳳凰の尾の絹と芙蓉の敷物という二つの贈り物を取り出して誇示すべきだった。なぜ誰もが持っている赤い麝香の珠を身につけていたのか?これは誇示するという心理的論理に当てはまらない。そのため、薛宝才は赤い麝香のビーズを身につけていたが、それは見せびらかすためではなく、「元妃からの特別な贈り物」であるという事実を意識的に避けるためだった。

また、朱氏は『紅楼夢』第7章「宮廷花を贈り、周睿は英蓮のためにため息をつく」で、薛叔母が賈家の姉妹に12本の宮廷紗花を贈り、身につけさせたと指摘した。王夫人は「宝仔が身につけられるように取っておくように」とアドバイスしたが、薛叔母は「宝仔はこのピンクの花を決して好まない」と言った。薛宝才は宝石を身につけるのが好きではないのに、なぜ赤いムスクのビーズを身につけているのでしょうか。これが陰謀を企む女性でなければ、一体何なのでしょうか。

この解釈は実に衒学的見解である。薛宝才が赤い麝香のビーズを身につけているのは、まさに彼女の理解の表れである。

袁公主の贈り物は好意によるものであり、受け取った薛宝才は感謝の気持ちを示さなければなりません。これは基本的な礼儀です。贈られた四つの贈り物のうち、鳳凰尾絲(絹織物の一種)は派手すぎ、芙蓉絲(芙蓉の模様がプリントされた絲に似たもの)は取り出すことができず、宮扇は軽薄すぎて、元公主が贈った贈り物の重要性を表現できませんでした。

熟考の末、赤いムスクビーズだけが身に着けるのに適しており、物体が小さいので、手に着けても目立ちにくく、宝柴の控えめで誠実なスタイルに合っています。

信じられないなら、薛宝才が赤い麝香の珠を身につけた後に何をしたかを見てください。彼女は、袁公主からの贈り物を他の人に見せびらかすために庭を歩き回ったりはしませんでした。その代わりに、彼女は王夫人と賈夫人の邸宅に行きました。

二人が話していると、反対側から宝仔がやって来て、二人は立ち去りました。宝仔はそれをはっきりと見ましたが、化粧をしていなかったため見えず、頭を下げて通り過ぎました。王さんの家に着くと、私たちはしばらく座っていました。次はジアの番でした。宝玉がここにいるようです。 [宝仔は王夫人の家へ行ったので、宝玉はまず賈夫人の家に滞在しました。]細かいところまで乱雑ではありません。 】——第28章

宝仔はまず王夫人と賈夫人の所へ行きました。それは見せびらかすためではなく、礼儀作法に従うためでした。袁公主は贈り物をし、宝仔は特定の行動で態度を示さなければなりませんでした。王夫人と賈夫人は賈家の二人の愛妾だったので、宝仔はまず赤い麝香のビーズを身につけてから二人を訪ねました。これはどうしたことでしょうか?

もし薛宝才が何の感謝も表さずに贈り物を受け取ったとしたら、彼女は本当に失礼な人だろう。宝斉は昔から花飾りを嫌っていたが、今は礼儀として赤い麝香の珠を身につけて王夫人と賈夫人を訪ねている。これを読むと、宝斉の「山中の水晶雪」のような振る舞いに感心する。どうしてそれが自慢だと言えるのだろうか?

したがって、『紅楼夢』の登場人物の行動を分析する時、時代から切り離して考えたり、主観的に推測したりしてはならず、登場人物の心理と実際の歴史的環境に基づいて解釈しなければなりません。そうしないと、必然的に恣意的な解釈の泥沼に陥り、陰謀論に満ちた非客観的な結論に達してしまいます。

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