『西湖夢想』は、明代末期から清代初期の作家、張岱が書いた散文集で、全5巻72章から成り、杭州周辺の重要な山水景観、仏寺、聖廟などを網羅的に描写しています。通録、北路、西路、中路、南路、外景の空間順に書かれており、読者に杭州の過去と現在を提示しています。特に重要なのは、著者が各記録の後に古代の賢人や同時代の人々の詩やエッセイをいくつか選んでおり、それが山河の輝きをさらに高めていることです。これらの詩とエッセイを集めたものが、西湖詩とエッセイのアンソロジーです。それでは、次の興味深い歴史編集者が、巻四、西湖南路、禹墓について詳しく紹介しますので、見てみましょう! お墓にて。于少宝は国家復興の功績により不当に処刑された。処刑された日、空は暗く、道を歩く人々はため息をついた。その女性は山海関に流され、皇帝が「私の体は変わってしまいましたが、私の魂は乱れていません。目が見えなくなっているだけです。皇帝に私の体を見せるために、あなたの目を借りたいのです」とおっしゃる夢を見ました。翌日、その女性は視力を失いました。奉天門で災害が発生し、応寺が見守っていたところ、炎の中に公爵の姿が見えました。皇帝は彼の忠誠心を哀れに思い、妻の帰国を許可するよう命じた。私はまた、その男性の視力が戻り、視力が回復した夢を見ました。陳逵太守は密かに公爵の遺体を埋葬するよう指示した。彼の継子の綿は銭塘の先祖の墓地に埋葬されることを願い、そこに埋葬されるという勅命が下された。成化二年、朝廷はこの件について議論を始めた。皇帝は、祭祀を捧げるために、使者マオを派遣した。その言葉は、おおよそ次の通りである。「国が危機に陥ったとき、彼は国を危険から守り、正義のみを貫き、権力者や裏切り者に害を被った。先帝はすでに彼の不正を知っていたが、私は彼の忠誠心を心から哀れに思う。」洪治7年、彼は「蘇民」と諡され、「景公」という寺が建てられた。万暦18年に諡号が「鍾粛」に改められた。 42年、皇帝の使者楊和が公のために寺を拡張した。寺は雄大で壮麗だったので、雲間陳吉如に碑文を書かせた。 Steleは次のように述べています。「忠実な牧師は、死や評判を恐れずに自国に仕えます。死を恐れない場合にのみ、彼らは聖人と同じくらい強力であることを恐れない場合にのみデュークは、南に移動するという提案を止めて、王を守るために軍隊を召喚するように請願しました。攻撃の歌人々は歌の公爵を捕まえたが、彼らはまだ歌公爵をリリースすることができなかった。王の希望を断ち切るために。王ダンの伝記では、キタンは国境に侵入し、皇帝はチャンツーに逃げました。ダンは「10日以内に勝利報告書がなければ、私たちは何をすべきか」と言いました。 Lian PoとDanではなく、Maolingが廃止され、廃止されて確立されたことを誰が知らないのですか?あなたの知識は、王子、Zhu Yingの知識よりも劣っていますか?父親は選択肢ではありませんでした。これは、Xu Youzhen、Caoの行動は状況の変化ではなく、状況ではなく、言う必要があります。誰かが言ったのは、なぜあなたが去るのですか?王位の復元もあなたのメリットであることを知ることができます。パブリックテンプルは繁栄し、あらゆる方向の人々が次々と夢のために祈るようになり、答えは反響するのと同じくらい騒々しいものでした。 王思仁の詩「中壽寺の哀悼」: 私は上から岳の墓を眺めながら、涙を西湖の水に流した。孤独な煙が緑の血を覆い、太白は邪悪なオーラで満たされた。 国を私に任せて、私の首をあなたに投げつけてください。南の街の誇り高き骨、夕べのポプラの音はどこで聞こえるだろうか? 音楽と歌に満ちた場所で、冷たい食べ物の祭りは何千年も続いています。白い雲は私の心を広くし、黄色い葉は私の涙を揺らします。 天柱は洪社を支え、陸嬌に命を託す。北澎は古来より禁忌とされ、山椒と同じくらい美しいと言われています。 張普の詩「于仲蘇を悼む」: 明るい月の下で糸杉の風が厳しく吹き、袖は依然として学者を認識しています。 緑の山々の魂は蛮族と中国人に分かれ、昼間のひげは平和を見ている。 一人の死後も銭塘江の潮は荒れ狂い、孤独な墓は月珠水のように澄んでいる。 美しい女性は土のように柔らかいなどと言わず、夜ごとに天の川から帝都を眺めなさい。 張岱の詩「于少宝寺」: 生涯を通じて人々を危険から救うことができ、山や川も変化してきました。 宗沢は北伐に協力することを決意し、李剛は激しく泣き南下をやめた。 ミアンチの王位に就く日はまだ来ていません、そして国はあなたにその座に就くよう求めています。 南宮を取り戻すことは奪うことと同じではありません。私はあなたの死を利用して貂蝉を取り戻します。 国の存続は彼の手にかかっているが、犯罪によって彼の忠誠心が明らかになる。 私は王丹が寂しいので心配しています。そして私の分のスープは太公にあげます。 しかし、もし呂陵が外宮として残るならば、王冠と衣服は潼宮に戻されることを彼は知るであろう。 舒楼を死刑に処することは皇帝の望みではなかったし、曽道玉謙は確かに大きな貢献をした。 楊郃の「皇帝陵碑文」: あなたは素手で天の川を掴み、あなたの偉大な名前は宇宙全体に知られるようになるでしょう。 緑の山々は骨で覆われている。英雄たちを悼むにはどこに行けばいいのだろうか? また、本祖廟の碑文には次のように記されている。 銭塘の永遠の悲しみと楚の孤独な大臣、白馬河のほとりで、夜になると何千もの雪が吹き荒れた。 二つの王朝の不当な扱いを受けた若君、越家の父と息子は、夕日亭の中で、二つの場所での騒動を悲しんでいます。 董其昌の『于少宝寺柱碑文』: 国の精神のおかげで、国にはすでに王がおり、私はそれに血を捧げます。 彼はすべての力を使い果たして亡くなり、若さと白い髪だけがこの世に残りました。 張岱の「于少宝柱碑文」: 宋朝は愚かにも、毎年何万枚もの塩水を払っていた。和平協定が成立した今、どうして二つの宮殿を砂漠に戻すことができるだろうか? 漢一家は知恵を競い合い、幸運にも私はその分け前をもらいました。私は悪の策略を使って、苦労せずに新豊に戻りました。 張岱の「定祥橋に関する覚書」: 嘉禧年の10月、私は朱生を連れて布渓園に紅葉を見に行きました。定祥橋に到着すると、南京の曽伯塵、東陽の趙春青、金壇の彭天熙、諸曁の陳章厚、楊渝民、陸九、杭州の羅三、女優の陳素志の8人のゲストが突然到着した。私は飲むために留まりました。張侯は絹を持ってきて春清のために古仏を描き、伯塵は春清の肖像画を描き、楊玉敏は三仙を演奏し、羅三は歌を歌い、陸九は笛を吹いた。彼と人々は一寸ほどの紫檀の定規を持って出てきて、小さな尾根に座り、北方の調子で「金平梅」という劇を歌い、人々はそれに夢中になりました。その夜、彭天熙、羅三、宇民が地元のオペラを上演し、素晴らしかったです。また、楚生、蘇志とともに旋律オペラを上演し、これも素晴らしかったです。張侯が小さな村の歌を歌い、私は琴を取り出して彼と一緒に歌いましたが、私の声はまるでおしゃべりのようでした。春青は笑って言った、「私は兄弟と酒を飲みに行く才能がないことを残念に思います」。私は言った、「唐の衣装を着た将軍が喪に服していたので、亡き母のために壁画を描くように呉道子に頼みました。道子は言いました、「将軍、どうか私のために剣を振ってください。そうすれば、私の猛々しさで冥界にたどり着くことができます。」彼は馬に乗って疾走し、数十フィートの高さの雲に向かって剣を振り、稲妻のようでした。彼は鞘を握ってそれを捕まえました、そして剣は部屋を突き抜けて部屋に入り、見物人を驚かせました。道子は袖を風のように振ったので、壁画は瞬時に完成しました。張侯は春青のために仏像を描き、春青は剣を振りました。それが今日の出来事です。」春青は飛び上がり、重さ30ポンドの竹鞭を取り、数回虎軒舞を踊り、そして大声で笑って止めました。 |
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