『西遊記』では、麗山の母は 3 回言及されており、そのうち 2 回は、四聖人が禅心を試したときのように、直接言及されています。 「中年の女性が出て来て、優しい声で尋ねました。「私の未亡人の家に入ってくる勇気のある人は誰ですか?」 この人物は、文殊菩薩、普賢菩薩、観音菩薩の三菩薩の母である理山老母です。このことから、彼女の地位がいかに重要であったかがわかります。特に、彼女が三人の娘に付けた名前がそれを示しています。 女性はこう言った。「私の亡き夫は私より3歳年上です。私は今年45歳です。長女は真真、次女は愛愛、そして三女は連連といいます。」 これが彼女の初登場です。2 回目は、著者が観音寺の金智長老の服装について説明しているときです。3 回目は、孫悟空がムカデの怪物と戦うときです。 「私は、重々しい喪服を着て、左手に冷たいご飯の入った茶碗、右手に黄色い紙幣を数枚持ち、泣きながら私の方へ歩いてくる女性を見ました。」 この麗山老木は基本的に登場するたびに未亡人として登場するということは容易に想像できます。彼女は単に未亡人役を演じるのが好きなのでしょうか?それとも何か別の隠されたストーリーがあるのでしょうか? 二、 リーシャン・ラオムが初めて未亡人の役を演じたのは、ストーリー上必要だったからだが、2回目はストーリーとは全く関係がなかったため、全く不必要だった。例えば、彼女は最後に登場した。 老婦人は言った。「私は龍華会議から帰ってきたばかりです。あなたの主人が困っているのを見ました。私は孝行妻のふりをして、夫の死の名を借りて彼を死から救いました。あなたは彼女を招待しに行くべきですが、指示したのは私だと彼女に言わないでください。あの聖人はちょっと変わっています。」 もし梨山老木が本当に唐僧を救いたかったら、いろいろなことができたはずだ。なぜ未亡人にならなければならなかったのか?実は彼女の夫は本当に亡くなったのに… 前回の記事で触れた女媧と大禹の恋物語を覚えていますか? あなたの発言は間違っていると言う人もいます。女媧と伏羲は夫婦、つまり兄妹であるべきです。二人とも古代の神です。年功序列で言えば、二人とも大禹の叔母です。あなたはこれを混同していませんか? これは神話や伝説によれば真実ですが、『西遊記』の推論によれば真実ではないかもしれません。まず、『西遊記』は冒頭で三皇五帝を省略しています。三皇五帝についてはさまざまな意見がありますが、『西遊記』で最も一貫している意見は次のとおりです。 三帝とは伏羲、神農、祝容(翠仁)を指し、五帝とは黄帝、荘諺、竺空、堯帝、舜帝を指します。 大禹は舜帝の後に現れた。前回の分析で述べたように、女媧が天を修め、大禹が洪水を治めたのは同じ時期の出来事であるはずで、これは西方聖書に記されている大洪水と同じである。主に全世界を洪水で襲った終わりのない豪雨について描写されています… そして、この水は実は空から来ているのです。地球上にどれだけ水があっても、全世界を水浸しにすることは不可能です。そのため、空に穴があいており、空の修復と水の制御は同時に起こったことなのです。 三つ、 伝統的な神話によれば、女媧と伏羲は兄妹であり、全人類を生み出した。しかし、『西遊記』には、太上老君が女媧を解いて石を精錬し天を修めたことがはっきりと記録されている。また、太上老君が定海深塵を修めて大禹のために水位を測ったことも記されている。したがって、『西遊記』の世界では、女媧と大禹は同時代に属していたと結論付けることができる。 女媧と大雄は互いに好意を抱いていたと推測されますが、ではなぜ大雄は死んだのでしょうか? まず、大禹の父はグンと呼ばれ、洪水を制御できなかったために殺されたことが分かっています。 「姚は朱容に玉山で龐を殺すよう命じた」 別の説では、彼は西朗を盗んだため、天帝から派遣された朱容によって殺されたとされている。多くの伝説では、祝容は水と火を操ることができる水と火の神です。祝容は火を操ることができ、火の使用は文明の象徴の一つであったため、いくつかの伝説では祝容は三帝の一人として挙げられています。 この洪水を引き起こしたのは誰ですか? それは祝容と公公の戦いです。公公は水の神で、祝容は火の神です。公公は納得せず、崑崙山の水をすべて集めました。祝容は公公に火を放ち、ついに誤って不周山を壊してしまいました。不周山は天の柱の一つです。柱が崩れると、天が崩れ、水だけが残りました。それから女媧が天を修復したという伝説が生まれました。ちょうどいい時期です! 大禹は治水の際に多くの生き物を殺し、『山海経』に記された悪魔や怪物のほとんどをほぼ絶滅させました。これは大禹が非常に強力な神であったことを示しています。 4、 大禹は強力な神になったので、人々に無限の災害をもたらした朱容に当然挑戦するでしょう。結局のところ、洪水を引き起こしたのは公公との戦いでした。第二に、朱容は彼の父を殺した者です。父の死を復讐するために、彼も行かなければなりません! 彼とヌワはこの点では同意している... しかし、彼は最も重要な点を見落としていました。つまり、朱容は天帝の男であり、天帝とは誰だったのかということです。天帝とは、かつて如来仏を悟りを開いた人であり(前回の記事で詳しく分析しました)、天帝がいかに強力であったかを示しています。しかし、結局、大禹は朱容を倒しました。なぜなら、朱容はその後二度と現れなかったからです。 『史記』によれば、大禹の死は次のようであった。 「10年目に、禹帝は東方への狩猟に出かけ、会稽に着いた時に亡くなり、禹帝は禹帝の位を易に譲った。3年間の喪の後、易は禹帝の息子の斉に位を譲り、冀山の南側に隠遁して暮らした。」 大禹は狩りに出かけ、体に異常がないことを証明したが、会稽に着いたときに死んでしまった。彼の死は不可解で、非常に奇妙だった。さらに奇妙なのは、彼が王位を易に譲り、3年後に易がそれを斉に返したことだ... 「易は禹の後を継ぎ、斉を捕らえたが、斉は禹の崇拝を受け継ぐために立ち上がって易を殺害した。」 実は、易は斉に殺されたのです!そして大雄も易に殺された可能性が高いのです。このことから、女媧の恋人である大雄は実は易に殺され、易は舜帝の息子だったと推測できます! このことから、舜帝はかつて天帝を助けて朱容を遣わし、大禹の父を殺させたと推測できます。その後、大禹は舜帝に取って代わり、舜帝の息子の易によって殺され、易は大禹の息子の斉によって殺されました... |
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