エウェンキ族は離婚や再婚をどのように扱うのでしょうか?

昔、エウェンキ族の間では離婚はほとんど行われませんでした。男性側が離婚を申し込んでも女性側が申し込んでも、それは間違っていると考えられていました。子供は自分の意志で親の意見に逆らうことはできません。女性が夫の両親から虐待を受けて実家に逃げ帰った場合、彼女は両親に縛られ、夫の家に送り返されます。エウェンキ族の諺にあるように、「石を投げれば、そこに留まる。そして、少女はどの家族と結婚しても、その家族と一生暮らすことになる。」

離婚はごくわずかで、一般的に離婚を申し立てるのは男性です。離婚は両親の承認を得て、両親が決定しなければなりません。男性が妻を手放さないと決意し、女性の両親による調停が失敗した場合、唯一の選択肢は離婚です。子供は父親のものであり、女性が家を出るときには自分の持ち物を持って行くことができます。

妻が亡くなり、男性が別の女性と結婚した場合、元の妻の家族は新しい妻を自分の娘のように扱い、贈り物を与えます。

離婚した女性については、一般的に 2 つの見方があります。1 つは、彼女は悪い女性かもしれないという見方、もう 1 つは、彼女は同情すべき女性でもあるという見方です。

未亡人は不幸な運命をたどっており、侮辱されるべきではないと人々は一般的に信じています。新年やその他の祭りの期間中、誰もが彼女を慰め、新年の活動に参加するよう誘うべきですが、彼女は踊ることは許されません。

エウェンキ族の中には、再婚しない未亡人はほとんどいません。一般的に、「マオホン」は未亡人を男性の家族から連れ戻し、別の男性と結婚させることができます。

ツングース系エウェンキ族の未亡人が再婚する場合、彼女は財産を持っていく権利がある。元夫の「バッグ」を残さず、夫の家族が干渉しない限り、彼女は男性を招いて元夫の「バッグ」と一緒に暮らすことができる。妻が元のパートナーと別れた場合、元夫の兄弟は子供と財産の半分を保持する権利を持ちます。

解放後、中国共産党が「結婚の自由」と「男女平等」を強力に推進したため、多くの若い男女が再婚し、満足できる配偶者を選んだ。同姓同士の結婚を禁じていた異族婚制度も緩和された。

男女ともに希望があれば結婚を申し込むことができます。再婚する未亡人も世論の同情や支援を受け、再婚時に子どもを連れて行くこともできる。結婚式の複雑な儀式や贅沢さも減少しました。