曹髙とは誰ですか? 曹髙は、魏の文帝である曹丕の孫であり、東海の定公である曹林の息子である。三国時代の曹魏の4番目の皇帝であり、254年から260年まで統治した。 曹髙は王位を継承する前は高貴公であった。後に、司馬師が斉王曹芳を廃した後、王族の一員である曹髙が新しい君主となった。彼は司馬兄弟の横暴な振る舞いに非常に不満を抱き、周囲の数人の大臣と協議した後、「司馬昭の考えは通りすがりの人でも知っている」と言った。そこで彼は余剰人員の李昭、焦波らを率いて、彼らに鎧と武器を与え、数百人の家来を率いて攻撃するよう命じた。しかし、この行動は司馬昭に知られ、腹心の賈充に、まだ20歳の曹髙を殺すよう指示した。 曹髙は統治中に何の成功も達成しなかったが、100%の希望がある限り、数%のチャンスを求めて努力した。政治的屈辱と死の脅威に直面しても、彼は弱さや屈辱、後退を見せず、勇気を持って立ち向かい、懸命に戦い、死ぬ覚悟をしていた。 しかし、同様の経験をした古代中国の皇帝たちの中で、彼と同じ経験をした者はほとんどいなかった。彼は、叶わぬ野望を持った皇帝であり、また、後世の尊敬に値する戦士でもありました。彼は誇り高き人物であり、その激しい性格で皇帝の威厳と人間の高貴さを体現した人物であった。彼はためらうことなく命を犠牲にし、残酷な運命と戦った。彼は英雄的な死を遂げ、皇帝としての尊厳と後世の尊敬を勝ち取りました。 「恥辱の中で生きるよりも、尊厳を持って死ぬ方が良い」ということわざと同じです。 曹茂の詩 中国の歴史上、権力者に操られた皇帝はあまりにも多く、その多くは屈辱を受け、声を上げることもできず、皇帝としての地位と威厳を完全に失いました。しかし、彼らの中に、権力のある大臣たちに敢えて挑戦した皇帝に立ち向かうことができた者がいました。その結果、彼は命を犠牲にして、世界の尊敬を勝ち取りました。彼は曹髙帝です。 在任期間が短かったため、政治活動はあまり行わなかったが、芸術作品は数多く残した。例えば、有名な絵画作品には「祖二書図」「刀志図」「黄河流図」「心風放鶏狗図」などがある。詩作には「尚渾譜」「乾隆詩」などがあり、その中でも特に有名なのは「乾隆詩」である。 「隠龍詩」については、寧霊の井戸に黄色い龍がいたと伝えられており、大臣たちはそれが幸運の兆しであると信じ、祝辞を述べた。しかし曹髙は反対した。「龍は君主の象徴だが、天にも野にもいない、井戸の中にいる。これは苦難の前兆だ」。曹髙は自分の現状を思い、司馬昭の暴政に直面して心の中で非常に嫉妬していたが、司馬昭の権力を恐れていたため、司馬昭への不満をぶちまけるために「隠龍詩」を書いた。 この詩の一般的な意味は、「私(曹魏)は黄龍である。本来は海にいるべきであるが、今は井戸に閉じ込められ、ドジョウにいじめられている」というものである。この詩は、曹魏の政権が司馬家に引き渡され、皇帝が司馬家に操られ、いじめられていることに怒り、嘆いていることを暗示している。曹髙は危機に瀕したときにこの言葉を書いたと思われていたが、実際にはこの一文が司馬昭による王殺しと王位簒奪のプロセスを加速させたのである。この詩を書いた数日後、曹邁は殺害された。 高貴公曹鑫 三国時代の高貴公曹髙の評価については、歴史書の記述や易経の解説者の論調は基本的に同じで、謙虚さと忍耐を知らない、軽率な行動をして石に卵を投げつけるような典型的な人物とみなしている。これには一理あるはずだ。しかし、別の観点から見ると、それは一種の勇気のように思えます。尊厳のために死ぬことは価値があります! 彼の逸話には、「賈充を処刑してください」「高貴郷の警察はまだ安全です」「大臣が王を殺した場合は、この刑罰で罰するべきです」「金王朝は長くは続かないでしょう」という4つの短編があります。 「賈充を処刑せよ」の物語は主に、曹髙の死後、陳泰と太夫司馬夫が地面に倒れ、曹髙の死体を見て激しく泣いたことを伝えている。その後、司馬昭もここに来てこの光景を見て、陳泰に尋ねました。「玄伯よ、世間の人々は私をどう見るべきでしょうか?」陳泰は言いました。「賈充を殺すことによってのみ、世間に感謝することができます。」司馬昭は再び言いました。「他に方法がないか考えてください。」陳泰は答えました。「他に言うべきことはありますか?」彼は悲しみのあまり、血を吐き、すぐに亡くなりました。 「高貴郷の公安官」の物語は、主に賈充と河南殷宇春の間の物語を語っています。晋が建国された後、二人はまた宴会で口論になった。賈充は「あなたの父は高齢なのに、故郷に帰って養育しないのは、天地の神々も見ていないとでも思っているのか」と言った。于俊は「それでは、相公はどこにいるのか」と言った。賈充は恥じて怒り、解任の嘆願書を提出し、于俊もまた自ら弾劾の嘆願書を提出した。 高貴公曹髙の評価については、成功は収めなかったものの、数パーセントのチャンスのために全力を尽くして戦ったと多くの人が考えています。彼は英雄的な死を遂げ、皇帝の威厳と世界の尊敬を獲得した。 曹髙の登場人物 曹魏は三国時代の曹魏の第4代皇帝であり、西暦254年から260年まで統治した。彼の雅号については、歴史の記録によると、彼の雅号は延氏であった。 曹髙の人柄について言えば、詩や散文を書くのが得意で、絵画の腕も非常に優れていた。ピアノ、将棋、書道、絵画の才能に恵まれた人物であった。関連作品には、代々伝わる『祖二書図』『盗賊志図』『黄河流図』『新豊放鶏狗図』『千楼夫婦図』などがある。 曹阳は子供の頃から勉強熱心な子供だったので、早くから学業で成功を収めました。 254年、司馬師は魏の皇帝曹芳を廃し、郭太后の強い要望により、高貴公曹駁を魏の皇帝に立てた。同年10月4日、曹駁は首都洛陽の北にある芒山の玄武閣に到着した。大臣たちが前殿に住むよう要請すると、曹邁は前殿は先帝の寝室であり、礼儀を破るわけにはいかないと答え、一時的に西棟に住むことにした。その後、大臣たちは皇帝の儀式をもって彼を都に迎え入れるよう要請したが、彼は依然として同意しなかった。 即位したばかりの曹髙は、あらゆることに有能で、皇帝に代わって地方の風習や社会の慣習を理解し、地方の役人や民を慰めるために、しばしば随行官吏を派遣して各地を視察させた。同時に、役人の不正や職務怠慢がないか調査し始めた。その後、国軍と都内外の軍隊を指揮する権限を与え、将軍が朝廷に参拝する際に皇帝に敬意を表すために足早に歩くことを免除した。また、国王に報告する際には国王の名前ではなく正式な称号で呼ぶことを許可し、宮殿に入る際には靴を履き剣を携えることも許可した。彼の治世が始まって約13日目に、鄴城の井戸に黄色い龍が現れました。 19日、曹邁は祭官たちに、皇帝の廃位と即位の過程で助言した大臣や朝廷の役人たちの功績を評価し、その功績の大きさに応じて異なる程度の褒賞を与えるように命じた。 |
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