古代には免税政策はあったのでしょうか？古代、清朝は一時的に無税政策を実施しました。

ドラマ「雲熙伝」はハンサムな男性と美しい女性が演じており、目を楽しませてくれますが、ドラマの中には歴史に沿わないいくつかのストーリー展開もあり、目を引くものとなっています。ドラマ第29話では、劉福玲が重病にかかり、雲歌は孟宇に劉福玲の治療を依頼した。孟玉が宮殿に入った後、劉福齢は孟玉が医療費を徴収したいと言っているのを聞き、病気を治すことができれば、褒美として「3年間、世間の税金を免除する」と言った。ああ、呂毅演じる劉福陵はなんて傲慢なんでしょう！こんな税金を免除する勇気のある皇帝はいるでしょうか？

古代中国では、「税」という用語はかなり複雑でした。異なる王朝は、「労働」、「税」、「貢物」、「援助」、「家賃」、「労働」、「条」、「寄付」、「算民」、「利金」など、人々から税金を徴収するためのさまざまな名前と方法を持っていました。この税金には多くの名前と用語がありました。しかし、どのような名称で呼ばれようとも、減税は歴史を通じて納税者の共通の願いであり、また、歴史を通じて広く採用されてきた国民に利益をもたらす政策であり、実践でもある。

人頭税と地租は古代政府にとって最大の税金であり、また主な免税方法でもありました。災害や飢饉の年、皇帝が旅に出ているとき、政府が農業を重視して奨励しているとき、移民が奨励されているときなどには、朝廷は特定の地域や特定の個人に対して税金を減免することがありました。減税などの「軽税」の実践は、古代の君主たちが一貫して主張した「仁政」の重要な内容の一つである。では、古代政府は政策を通じてどのように「軽税」を実施したのでしょうか？ 呂毅が演じる劉福陵のような感じだったのでしょうか？ 見てみましょう。

一般的に言えば、国家の初期には、新しい王朝が国民の生活に利益をもたらし、生産性を回復するために減税政策を実施します。例えば、隋の時代、隋の文帝である楊堅は軽い税と徴税を主張し、積極的に国民の税負担を軽減しました。宋王朝の建国後、宋太祖の趙匡胤も民衆に桑やナツメの木を植え、荒れ地を開墾し、小作料や税金の徴収をやめるよう命じた。

漢王朝時代には、税金の減免は、民衆の利益を図り飢餓を軽減するために朝廷によって頻繁に用いられた手段でもありました。歴史上、劉福齢（漢の昭帝）の治世の元年（紀元前85年）は災難の年でした。『漢書昭帝実録』には、その年の8月に朝廷が勅令を出したと記録されています。「これまで多くの災難​​があった。今年は蚕と麦が被害を受けている。救済として支給した種子と食糧の貸付金は徴収したり要求したりせず、民に土地の賃借料を支払わせてはならない」。劉福齢が与えた免除は「今年」のみであったことがわかります。

また、『漢書文帝記』には、紀元前177年に漢の文帝劉恒が甘泉から「太原へ行った」と記録されている。劉恒は太原に10日間以上滞在した。嬉しいだけでなく、「晋陽と中都の住民の3年間の家賃が回復されました。」これは、晋陽と中都の住民が3年間税金を免除されたことを意味します。劉恒は劉福玲の曽祖父です。この曽祖父は3年間2か所の税金を免除しただけで、全世界の税金を3年間免除するという大胆な『雲上の詩』の劉福玲ほど傲慢ではありませんでした。

漢の皇帝、劉邦について見てみましょう。

劉邦は天下を平定した後、「後秋清算」を行い、代々沛県の税金と徴税を免除した。しかし、沛県が属していた豊饒は、以前の裏切りによりこの特権を剥奪された。

12年後、劉邦は沛県に戻り、村人たちと酒を飲み、有名な「大風歌」を残した。十日以上経って、劉邦は都に戻りたいと思ったが、沛県の人々は彼を引き留めようと懸命に努力し、劉邦はさらに三日間留まった。馮義が出発しようとしたとき、沛県の全城民が彼を送り出し、一斉にひざまずいて、劉邦に馮義への税金と徴税を免除するよう懇願した。劉邦は言った。「鳳は私が生まれ育った場所であり、私は決して忘れなかった。彼らが雍斉に従って私に反抗したために、このような結果になっただけだ。」つまり、鳳は私が生まれた場所であり、どうしてそれを忘れることができようか？彼らが雍斉に従って私に反抗したために、このような結果になったのだ。長老たちや村人たちの再三の要請を受けて、劉邦は馮義の税金と強制労働を免除することに同意した。

天下を平定するなんて、なんて大ごとなのでしょう。しかし劉邦は、豊饒を除く故郷の沛県のみで税金と徴用を免除しました。劉福玲は、3年間世界中を免税にしようとした。こんなことを敢行できるのはテレビドラマだけだ！

では、歴史上「税金のない世界」は存在したことがあるのでしょうか。確かにありましたが、それは清朝の時代であり、税金の項目は単一で、免除年も間隔が空いていました。

乾隆10年（1745年）、朝廷は各省の税と賦課金を免除した（昔は地租は穀物と銀の両方に課せられており、これらを合わせて税と賦課金と呼んでいた）。このような「無税の世」は、乾隆35年、43年、55年に実施された。乾隆30年、45年、60年には、国穀税（東南地域から河川や海運で首都に運ばれる穀物に課せられる税）が毎年1回免除されたが、これは中国の課税史上まれなことである。