李淵は生まれた瞬間からすでに一千万人以上の人間だった。一生苦労して快適な生活しか送れない人もいれば、抜け穴を利用して一瞬にして大金持ちになる人もいます。しかし、これは単にお金の問題です。お金は万能ではなく、弱く無力であるように見えることがよくあります。権力はお金と交換できますが、お金は必ずしも権力と交換できるわけではなく、お金は地位と交換できるわけでもありません。 お金でアイデンティティは買えない。特に過去の時代においては。 お金を持っていても何の意味があるというのでしょう?そのサークルに入れなければ、いつまでも成金のままです。 そのサークルでは、お金は単なる数字です。いや、数字ですらないのです。お金は無意味です。 Li Yuan はこのサークルにいます。英国人は紳士を育てるには3世代かかると言います。 李淵の一族が紳士貴族になってから長い年月が経った。彼の一族は貴族の中の貴族であり、紳士の中の紳士です。中国史上最も輝かしい経歴を持つ始皇帝と言えるでしょう。 歴史上彼に匹敵する者はいない。建国の皇帝のほとんどは恵まれた経歴を持っていませんでした。劉邦は地元のギャングであり、裏社会での経歴のせいで小さな保安官になりました。朱元璋は農民であり、僧侶でもあり、地主のために牛を飼っていた。孟子は「天が人間に大きな責任を与えようとするとき、まずその人間の精神を試し、筋肉や骨に苦痛を与える」と言いました。しかし、李淵に当てはめると、この文は全く当てはまりません。彼の一族は本当に素晴らしいです! 中国には「富は三代以上続かない」ということわざがありますが、その完全な意味は、良い性格は十代以上も受け継がれるということです。学問と農業は、10世代もかからずに世代から世代へと受け継がれます。そして、読書を通じて家族の伝統を継承するだけというのは、さらに悪いことです。最悪なのは、富が3世代を超えて世代から世代へと受け継がれる場合です。私はただ貧乏すぎるんです。しかし、この発言は李淵氏の家族には当てはまりません。 李淵の一族は徳によってではなく、学問や農業によってでもなく、富によってその遺産を継承した。しかし、彼らの家族は3世代以上続いたに違いありません。公式の歴史書では、李淵の血統は非常に高貴なものである。 皇帝になった後、李一族は自分たちも文明の創始者であり、その祖先は李二であると主張しました。李二とは誰でしょうか? 李二は老子であり、『道徳経』を著し、道教を創始した人物です。そのため、唐代には道教が非常に高い地位を占めていましたが、それは主に李淵の家族の人々が老子の子孫であると主張していたためです。 文明とカンフーがあれば、誰もそれを止めることはできない。しかし、この関係は火星にとっても非常に無理があり、あまり信頼できるようには思えません。なぜでしょうか? 唐代史には、李家が中国北西部で財を成したと記録されています。彼らは陝西省に近い現在の甘粛省南東部の隴渓の出身でした。私はその地の出身ではないので、一部の人々は李淵の民族性を疑い、李一族が漢民族であるかどうかを疑っていました。 隴渓では李家が昔から大軍閥であったのも不思議ではありません。隴渓は甘粛省と陝西省が交わる地域に位置しており、古代にはその地域には漢民族よりも少数民族が多かったのです。また、少数民族の人口が多いだけでなく、民族グループも数多くありました。もし、一部の少数民族が今日の世界に置かれたら、彼らは国家によって特別に保護された民族となり、注意しなければ絶滅させられることになるでしょう。しかし、当時の人々は明らかに民族の多様性に注意を払っていなかったため、歴史の記録に残る多くの民族は現在では消滅しています。 諺にあるように、川沿いを頻繁に歩くと足が濡れてしまいます。李氏はもともと漢民族だったが、後から少数民族の血が混じったに違いない。最も信憑性が高いのは、李氏が鮮卑人であるということです。李淵の鮮卑族は消滅した民族だった。ただし、それがどの民族であるかは問題ではありません。中国では私たちは皆一つの家族です。 北西のその場所で、生き残るために何を頼りにしますか? 頼りにするのは自分の拳です。李家自身によれば、カンフーを修行していた彼らの先祖は、かつて西涼王国の王様だったそうです。李淵の祖父の名前は李虎でした。北魏末期に東魏と西魏の二つの国に分裂した。 李虎は宇文泰という人物に従い、西魏を建国した。宇文泰は皇帝にはなれなかったが、北魏の若い王子を傀儡皇帝に仕立て上げ、後を追って状況を遠隔操作し、指揮官になりたいという欲望を満たした。李虎は建国の英雄であり、後に大元帥(現在の中央軍事委員会主席に相当)、尚書左普社(現在の国務院副総理に相当)となり、隴西公の称号も授けられた。 古代中国の爵位制度は、国王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵でした。 王は貴族の最高位である。漢代以降、この称号は皇帝一族の男性にのみ授与され、一般人が王位に就くことは不可能である。したがって、実際には最高の称号は公であり、李虎の称号は「公」です。 それだけでなく、後に西魏の皇帝は、自分の即位を助けた一族に報いるために、「諸葛孔明」という新しい言葉を作り出しました。これは国の柱を意味します。昔の木造住宅には欠かせない「柱」ですが、現代の住宅ではほとんど見かけません。昔は、少し大きめの家でも、内部に数本の柱を建てて、家を支える必要がありました。これは梁に次ぐ部分です。梁はもちろん皇帝です。 「柱国」は全部で8つあり、「八柱国」と呼ばれます。 「柱国」になれるのは大氏族の出身者ばかりなので、「八柱国」という称号もあります。宇文泰ももちろんその一人であり、李虎もその一人でした。国内には8人おり、李虎もその一人です。この位置がどのくらい高いかは、つま先で想像できます。 その後、宇文泰が亡くなり、その息子の宇文絶は好機を待ち、西魏の皇帝を追い出し、自ら皇帝となった。国名は周に変更され、現在では北周王朝と呼ばれています。 この時、李虎は亡くなり、その子の李冰が跡を継ぎました。彼の称号はもはや隴西公ではなく、唐公でした。「唐」という言葉は唐王朝の名前になりました。歴史上、李冰に関する記録はあまり残っていない。彼は、自分より上の者に比べれば資質に欠けるが、自分より下の者よりは優れているタイプの人物だったようだ。偉業を成し遂げることはできなかったが、間違いも犯さなかった。 そのため、彼は一族、特に父の李虎の地位を継承し、官職も恐ろしく高かった。最高人民検察院検事総長、安州知事、州将軍を務め、唐公の爵位を継承した。 今では李淵の経歴がはっきりと分かるようになったので、中国史上最も豪華な経歴を持つ始皇帝の称号を李淵が授けられるのは当然のことだ。 |
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