「Yelang Zida」という慣用句の背景にある物語は何ですか? 「イェラン王国」の大きさはどれくらいですか?

「Yelang Zida」という慣用句の背景にある物語は何ですか? 「イェラン王国」の大きさはどれくらいですか?

本日は、Interesting History の編集者が「夜朗の傲慢さ」の物語をお届けします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

ある人を無知だと表現するとき、その人を表すのに「傲慢」という言葉をよく使います。この慣用句を通して、人間の盲目的な傲慢さ、閉鎖的な考え方、井の中の蛙のような低俗な精神性が風刺されています。この慣用句は『史記』の『南蛮人伝』に由来しています。原文は次のとおりです。

「滇王は漢の使者に言った。「漢と我々とでは、どちらが偉いのか? 同じことが野郎侯にも言える。彼らはやり方が違うため、それぞれが自分を国の支配者だと思っているが、漢の広大さを知らないのだ。」

この物語は西漢の時代の出来事です。当時、西漢の名君であった漢の武帝劉徹は積極的に海外航路を開拓し、インドに部下を派遣しました。雲南省の滇国を通過する際、漢の使節はインド国王からこの質問をされました。その後、漢の使節が夜郎国を通りかかったとき、夜郎の王も同じ質問をしました。二度続けて尋ねられたからこそ、漢の使節は夜郎王について特に深い記憶を持っていた。そのため、帰国後、この興味深い話を漢の朝廷に報告した。その後、漢の朝廷の人々によって「夜郎国の事例」として『史記』に記録され、後世の人々が人の無知を風刺する慣用句にもなった。

「イェラン」って何ですか?

この時代の歴史を知らない人は、きっと「夜郎」は人物であり、その傲慢さから「夜郎子達」という慣用句が生まれたのだろうと思うでしょう。実はそうではありません。「夜郎」は自然人ではなく、実在する国です。しかし、なぜ「夜郎」という名前なのでしょうか?この古代の国は私たちから比較的遠いため、この疑問については研究する必要があります。歴史記録によると、夜浪は西南地方の少数民族が初めて樹立した非漢族の統治政権であり、その歴史は長く、推測することは不可能です。夜浪の起源については、夏王朝と商王朝に始まったと考える人もいますが、歴史記録と後の考古学者の推測に基づいて、夜浪の起源は戦国時代であると考える人もいます。なぜそう考えるのかというと、正統な歴史資料には「夜郎」という国名が実際に戦国時代に登場しているが、春秋戦国時代以前にこの国やこの政権が存在しなかったというわけではないからだ。現代の考古学者は、古代彝文字の記録に基づいて、夜郎政権は夏王朝と商王朝に始まったと推定している。

「夜朗王国」を建国した国

多くの人がイェラン王国について語るとき、少数民族が建てた政権だと説明するが、それがどの少数民族によるものなのかを具体的に言うと、人々は分からないだろう。歴史研究によると、夜浪王国を建国した民族は「イ族」であるはずである。イ族が記録した文書や伝説によると、夜浪王国の領土内には、五密夜浪時代、洛居夜浪時代、サマ夜浪時代、金柱夜浪時代の計4つの政権が樹立された。そのため、夜浪王国は2000年以上の歴史を持ち、数十人の君主を経験してきたと言う人もいますが、夜浪王朝が最終的に終焉したのは後漢の時代でした。しかし、中国の正統な文献によれば、夜郎王国の歴史はわずか300年ほどである。

「夜朗王国」ってどこにあるの?

野浪王国が中国のどの都市にあったかは正確には分かりません。ただ、野浪王国は我が国の領土の南西部に存在していたということだけが分かっています。なぜこのように曖昧なのかというと、「古夜浪王国」の領土は非常に古く、歴史の記録が残っていないため、その具体的な領土と具体的な領土の古い場所が不明瞭です。そのため、国内の専門家は、夜浪王国の領土について話すとき、いつも我が国の南西方向にあると言っています。その後、夜浪王国の首都について語る際、多くの専門家は歴史資料や考古学的発見に基づいて、夜浪王国の首都は湖南省元嶺市貴州省長順県広順鎮や貴州省畢節市鶴樟科拉にあったのではないかと推測した。

夜朗は本当に小さな国だったのでしょうか?

実際、野浪国は単なる小さな国ではありませんでした。野浪国の領土が本当に小さかったら、多くの専門家は国の首都を判断する際に貴州省と湖南省を別々に挙げることはなかったでしょう。この2つの省だけに基づいて、この2つの省の土地に野浪国の遺跡があることを判断できます。また、歴史の記録や専門家の推測によれば、野郎国の王は領土をさらに拡大するために、雲南省、貴州省、四川省に向かって拡大を続け、雲南省、貴州省、四川省の広大で肥沃な土地に大規模な都市を建設しました。この「夜浪城」遺跡の発見により、夜浪は明らかに小さな国ではなく、広大な領土を持つ国であったことが人々に信じられるようになった。

国内の著名な考古学者である梁太和は、貴州省の「克克」で大量の耶郎王国の文化遺跡が発掘されたことから、貴州省畢節市鶴章の克楽が耶郎王国の首都の跡地であった可能性があると考えていた。

夜浪州の傲慢さは、当時の交通機関や情報の不足を反映している。

冒頭で書いたように、「漢王朝の領土は我が国の領土より大きいか」という質問を最初にしたのは、夜浪国ではなく、滇国の滇王でした。しかし、漢の使者が夜浪国に来たとき、夜浪王が再びその質問をしたため、漢の使者は夜浪に深い印象を抱き、無意識のうちに夜浪王の傲慢さと無知を嘲笑することになったのです。

上記の表現から、ある問題が浮かび上がります。漢の使節が多くの国を通過したとき、これらの国の王は、漢王朝の領土が自国の領土と比べてどうなのかを一斉に尋ねました。この現象は無知の表れですが、当時の国家間の交通の不備、国家間の意思疎通、接触、認識の不足も反映しています。この状況を通して、漢王朝時代の外交とコミュニケーションがどのようなものであったかを理解することができます。

まとめ

このことから、野郎王国は我が国の領土の南西部に位置していたと推測できます。野郎王国は少数民族によって建国された国であり、その領土は雲南省、貴州省、四川省、湖南省の多くの省にまたがっていました。

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