強大な勢力を誇った匈奴はどのようにして滅びたのでしょうか?フン族はどの民族でしたか?

今日は、Interesting Historyの編集者が、強大なフン族がいかにして滅んだかをお伝えします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

古代に多くの問題を引き起こした「フン族」は、今日ではどの民族なのでしょうか? 私が言っても信じないでください。

一般の人々にとって、「フン族」という言葉は馴染みのない言葉ではない。教科書でも、テレビドラマや映画でも、「フン族」という言葉は登場し、その頻度は低くありません。その理由は、「フン族」が歴史において重要な役割を果たしたからです。

「フン族」には多くの呼び名がありますが、最も印象的なのは「野蛮」、「強い」、「凶暴」といったものです。国家や大規模な同盟がこのように分類されるのは、実はその生活環境や習慣と大きく関係している。

"Historical Records: Biography of the Xiongnu" records: "The Xiongnu are descendants of the Xiahou clan, called Chunwei. Before the Tang and Yu dynasties, there were Shanrong, Xianyun, and Hunzhou, who lived in the northern barbarians and moved with livestock. Their most common livestock are horses, cattle, and sheep, and their rare livestock are oxen, donkeys, mules, 駃騠, 騊騼, and 驒騠. They migrated following water and grass, and had no city walls or permanent farming, but each had its own land. There were no written documents, and they were bound by words. Children could ride sheep and shoot birds and mice with bows; young and old could shoot foxes and rabbits for food. The strong men could play with bows, and all of them were armored cavalry. Their customs were that when they were relaxed, they followed the livestock and made a living by hunting birds and beasts, but when they were in a hurry, they practiced war and attack, which was their nature."

司馬遷は実際に、匈奴の祖先は夏王朝の春衛の子孫であると明確に述べています。これらの遊牧民は、馬、牛、羊、さらには珍しいラクダ、ロバ、ラバ、アイベックス、シビックスなど、多種多様な家畜を飼育しています。

彼らは定まった居住地を持たず、水や草を求めて常に移動しています。もちろん、都市を持たず、放浪生活を送っています。彼らは主に畜産に従事しているため、農業生産には従事していませんが、独自の土地を所有しています。彼らは文字や本を持たず、人々の行動を制限するために言葉に頼っていました。

こうした生活習慣は子どもから始まります。子どもたちは羊に乗って、弓で鳥やネズミを射ることができます。少し大きくなると、キツネやウサギを射て食べることもできます。成人男性は皆弓を引くことができ、皆鎧を着て軍馬に乗っていました。匈奴の習慣は、戦争がないときは自由に歩き回り、鳥や獣を狩って生計を立て、緊急事態になると、侵略して略奪するために、全員が攻撃と戦闘の技術を練習するというものでした。これが彼らの性質でした。これが歴史上の「フン族」であり、彼らの生活と性質に起因する凶暴かつ野蛮な存在です。

それは、大人になったら戦士になることを目標に、子供の頃から厳しい訓練を受けてきた 300 人のスパルタ戦士と同じくらいタフであるという非常に明白な感覚を人々に与えます。歴史上、「フン族」は確かに戦闘に長けていました。彼らは強大な秦や漢王朝と戦い、かなりの戦闘能力を持っていました。

フン族はもともと紀元前3世紀頃に出現した遊牧民族だったことを知っておく必要があります。フン族帝国の全盛期は紀元前176年から紀元前128年でした。彼らは主にアルタイ山脈の東にあるオルドス高原に分布していました。 「帝国」と呼べるくらいだから、その領土は非常に広いはずで、「蛮族の国」とも呼ばれる。これらの領土は馬に乗って矢を射ることで征服され、ある時点でヨーロッパに到達しました。

戦闘が得意であることは確かに良いことですが、遊牧民にとっては、草原よりも「肥沃な」土地や資源を発見すると、所有欲が侵略の動機になります。

秦王朝末期から漢王朝初期にかけて、フン族は非常に強力になり、戦争が差し迫っていました。秦の強力な軍隊を前に、フン族は依然として非常に警戒していた。秦の始皇帝の治世32年（紀元前215年）、フン族は黄河河涛地域から追放された。

漢王朝の時代、匈奴の侵略はより頻繁かつ無慈悲なものとなり、漢と匈奴の間の大戦争により、至る所に血の川と死体が溢れた。紀元前119年、霍去兵は「狼山を封印し、固安で退位し、現在のバイカル湖である漢海に登った。紀元前53年、南匈奴のリーダーである胡漢野は、人々を率いて西漢王朝に降伏した。紀元前36年、西漢王朝は北匈奴の陳于之治を滅ぼした。

匈奴は攻撃的な民族同盟となる運命にあった。彼らは漢王朝と血みどろの苦い戦いを繰り広げていたにもかかわらず、漢王朝の肥沃な土地を依然として欲しがっていた。フン族は信用できず、礼儀や法律を守らず、国境を侵略し、平和を破壊し、血に飢えていた。漢王朝全体も多くの将軍を派遣して激しく戦い、最終的には漢王朝の勝利となった。

西暦48年、南匈奴のリーダーである賀洛世主帝は、人々を率いて光武帝の劉秀に降伏し、河涛地域に定住しました。西暦89年、竇仙は北匈奴を破った。班固は竇仙の功績を記念して、竇仙山（現在のモンゴルの漢蓋山）の南麓に石を彫り、「竇仙山碑文」と刻んだ。前回の記事では班固について紹介しました。崖で発見された「燕然山碑文」は、軍にいた班固自身が書いたもので、モンゴルと中国の専門家による共同調査で確認されました。当時、中国の専門家は涙を流しました。あの時代の歴史は振り返るのも耐え難いものでした。兵士たちは祖国の領土を侵略から守るためだけに命を犠牲にし、血を流しました。

しかし、それでも強大な漢王朝は匈奴を完全に根絶することはできませんでした。歴史の記録から、匈奴が確かに非常に強大であったことがわかります。彼らが歴史の長い流れの中でついに姿を消したのは、最も強力な敵である「自国民」を倒すことができなかったからである。

北斉の若き皇帝が『生歓楽』で言ったように、范仙は北斉の最大の敵ではない。南清の数多の君主は、どれも対処が容易ではない。敵は自分で利用することもできるが、本当に対処が難しい敵は自分の民である。

同じことはフン族にも当てはまりました。彼らは強力な戦闘力を持っていましたが、内部の消耗と分裂が彼らの実質的な弱体化と滅亡の主な原因でした。長年の戦争による人口減少、避けられない自然災害、領土の縮小により内戦が発生し、内乱を引き起こしました。

紀元前58年、東匈奴の王羲羲らは、舒魯全曲禅于の子である季侯托を共同で擁立し、胡漢野禅于を建国し、烏岩托庭禅于を破った。右賢王の突厥堂然于の死後、匈奴は然于の王位をめぐって内戦を開始した。これは歴史上「五然於位争奪戦」として知られている。

「外国の侵略に抵抗するには、まず国を安定させる必要がある」ということわざがある。すでに内紛が始まっており、突然外国の敵が攻め込んできたら、惨めに敗北するのは当然だ。紀元前36年、漢の元帝は甘延寿を含む将軍を派遣して匈奴と戦わせたが、惨敗した。残ったフン族は逃げ始めた。そこで疑問なのは、今日これほど多くの問題を引き起こしている「匈奴」とはどの民族なのか、ということだ。

匈奴分化後期には南匈奴と北匈奴が存在し、竇献は北匈奴と戦った。そのうち、南匈奴の人々は中国の山西省や河北省に逃れ、現地の人々と結婚し、徐々に同化していった。

その他、中国北部の衰退後、鮮卑族は急速にモンゴル高原に入り、匈奴と鮮卑族は婚姻関係を続け、その子孫は鉄勒族と呼ばれた。

最も注目すべきは、多数のフン族がヨーロッパに逃れ、彼らの強力な戦闘能力がどこへ行っても大きな評判を残したことです。彼らの行方は謎に包まれているが、専門家による検証と一連のサンプル採取の結果、今日のハンガリー人はフン族と非常に密接な関係にあることが確認された。つまり、ヨーロッパに逃げたフン族が現在のハンガリー人である可能性が高い。

これとは別に、残っているフン族の小集団の所在を追跡するのは困難です。ほとんどが基本的に確認されており、中国の一部が同化しており、特徴が顕著なのがモンゴル人です。ヨーロッパの支部については、ハンガリー人を見てみましょう。

歴史上のフン族は強力で戦闘力も高かったが、最終的には内部抗争により崩壊した。これはまた、真に強くなりたければ団結して協力しなければならないという警告でもある。これが敵を突破するのが困難になるための前提条件である。