ウズベク・レバブは、新レバブや改良レバブとも呼ばれ、ウズベク族とウイグル族の撥弦楽器です。新疆ウイグル自治区全域、特にウルムチ、カシュガル、伊寧などの都市で人気があります。 伝説によれば、14世紀に作られたそうです。清代の宮廷音楽である徽音楽に含まれていました。 『後版律令制義』(1746年完成)には「ラバブ」という名前が記載されている。アイシムトゥラムジジ師の『音楽家の歴史』によれば、レワップは新疆南部のカシュガルで生まれた。リワップの本体は木製で、音箱は半球形で、羊皮、ロバ皮、馬皮、またはニシキヘビ皮で覆われています。首は細く、上部が湾曲しています。 タジク人は「世界の屋根」パミール高原の東部に居住しており、ウイグル族やキルギス族と古くから交流があり、経済的なつながりだけでなく、音楽や文化のつながりも深い。レブプ族とウイグル族のドラン・レワプ族は外見が非常に似ており、演奏姿勢や演奏方法も比較的似ている。歌と踊りが得意なタジク人にとって、鷲は伝説上の英雄的なイメージです。彼らには、飛ぶ鷲の動きを真似た踊りや、鷲の骨で作られた笛があり、レブプチンにも鷲の翼の形をした装飾が施されています。 1950年代初頭、ウルムチ市のイティベク楽器工場はウスマンジャンなどの音楽家と協力して、カシュガルのレワップを基礎とし、ソビエトのウズベクのレワップの形を参考にした、改良レワップまたは新レワップとしても知られるウズベクのレワップを我が国で作りました。 機器の特性 歌と踊りが得意なウズベク人は新疆の都市に住み、商売をしています。長い歴史の発展過程において、ウイグル人との婚姻や密接な関係により、経済が比較的発展しているだけでなく、文化や芸術も高いレベルにあり、人民に人気の楽器もウイグル人のものと基本的に同じです。最も初期に使われた楽器はカシ・リワップですが、この楽器は共鳴箱が小さく、ネックも長いため、音量が小さく、音域も低いです。 1951年頃、ウイグル人の楽器奏者で作曲家のウスマンジャン(1932-1990)がイリ芸術団で活動中にウズベク・ソビエト共和国を訪れ、中央アジア起源のウズベク・レバブを持ち帰ったと言われている。ウスマンジャンは民俗音楽の芸術家に師事し、レワップ、タンブール、ドンブラ、ダブなどの楽器の演奏に長けていた。 形状構造 外観はカシ・リワップの構造的特徴を保っています。楽器の本体は桑、アプリコット、クルミの木で作られており、全長は 92 cm です (写真)。共鳴箱は中空の半球形で、複数の木片で作られています。カシュガル・リワップより大きいです。箱の長さは20.5cmで、前面はニシキヘビの皮で覆われています。直径は15.4cmで、カシュガル・リワップより狭くなっています。箱の厚さは11.4cmで、カシュガル・リワップより浅いです。ギターのネック部分は短く幅広で、前面にプラスチックの指板が接着されており、背面は弧状になっています。指板には 24 個または 25 個の銅製フレットが埋め込まれており、12 音平均律に従って配置されています。ネックの下端が共鳴箱と接する部分の両側に、左右対称の鷲の翼形の木製の角が1つずつあります。ギターのヘッドとネックの間の角度はカシュガル・リワップよりも大きく、弦が切れる可能性が低くなります。ヘッドストックには下向き湾曲型(弦溝あり)とフラット型(弦溝なし)の2種類があり、4つ(両側に2つずつ)または5つ(左側に3つ、右側に2つ)のT字型またはバイオリン型のペグが装備されています。革の表面には長い木製のブリッジ状のブリッジがあり、楽器の下部には木製の弦バインディングが付いています。琴には鋼線でできた弦が 4 本または 5 本あります。 さらに、中音域の改質ホットワップもあります。楽器の形状、材質の選択、製造、演奏方法はウズベキスタンのレバブと同じです。楽器本体の長さは100cm、共鳴箱の表面の直径は22cmです。ソロ、アンサンブル、伴奏に使用でき、フォークバンドではウズベキスタンのレバブと組み合わせて使用されることが多いです。 |
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