唐代の奴隷制度は、古代の奴隷制度の名残と唐代の封建階級制度が組み合わさったものでした。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 封建社会における階級はいくつかの特別な階級で構成されていました。封建政府はまた、州内の各領地に対して特別な法的地位を規定した。封建社会におけるこの階層構造は、支配階級と被支配階級の両方に反映されています。唐代の社会階級では、厳格な階層的規制に加えて、「良」と「賤」の区別もありました。 奴隷カテゴリー 唐代における奴隷の分類。奴隷のさまざまな所属を見ると、公的奴隷と私的奴隷の 2 つのカテゴリに分けることができます。 公認奴隷 役人の奴隷のほとんどは財産を没収された犯罪者だった。当時、官房長官が全体の統括に責任を持ち、奴隷に関わる訴訟が発生した場合も長官が対応すると定められていた。正式な奴隷のほとんどは司農寺に配属され、首都の役人によって監督されていたが、各宮殿や牧区、その他の部署に属する奴隷も司農寺によって配属されていた。 『唐六典興布度観』には、「金銭を与えるべき宮殿、牧監督官、王子、王女はすべて農務省の家庭から分割し、担保として与えるべきである」と記されている。 官吏は一般に生活の手段を持たなかった。封建領主は、所有する無給の労働者が自分たちに仕え続けることを保証するために、食料や衣服を提供するだけでなく、太昌寺を通じて薬も提供し、奴隷の早死や過度の死亡による損失を軽減した。 「唐六典行部都官」:「役人の奴隷が病気のときは、礼部大臣が薬を与える。」 プライベート奴隷 唐代の社会では、多数の公的奴隷に加えて、一定数の私的奴隷も存在しました。王子や貴族、宰相、富豪など支配階級の上層部の間では、奴隷や召使を資産として大量に抱え、繁栄を追求し、贅沢と富を競う現象が起こりました。歴史書に記録されているように、郭小科は「生まれつき贅沢好きで、召使や側室の玩具もすべて非常に豪華だった」(『旧唐書』郭小科伝)という。 唐代の私的奴隷の供給源は、主に、残酷な封建的搾取により身を売られた貧しい人々、または誘拐されて売られた貧しい人々の子供たちであった。奴隷は私有財産であったため、法の適用除外の恩恵を受けられなかっただけでなく、「主人に縛り付けられていた」。すべては主人によって決定され、「奴隷法」に従って取り扱われた。奴隷や召使は財産として扱われ、牛や馬と同じように自由に売買できました。彼らは個人の自由を失っただけでなく、尊厳も失いました。 公的奴隷と私的奴隷の境界は必ずしも固定されておらず、相互に変換されることも多かった。官奴の中には封建時代の皇帝や官庁から大臣や役人に褒美として与えられ、私奴となった者もいたし、売買によって私奴となった者もいた。そのため、唐代の奴隷は所属に基づいて公的奴隷と私的奴隷の2つのカテゴリーに分けられましたが、この区別は絶対的なものではありませんでした。 奴隷扱い 1. 法的原則 「奴隷には値段がある」(唐法評、詐欺)し、主人の意のままに売買できる。すべては「奴隷法」に則り、「主人が管理する」(唐法評、家事婚姻)とされている。これは、奴隷の身分が卑しく、社会的地位が低いことを証明するのに十分である。 2. 訴訟 訴訟の面でも、主人と奴隷の間の法的扱いは不平等です。唐代の律令では「奴隷や女中は主人の犯罪を隠蔽することが許される」と規定されていた。主従の階級制度により、反逆罪、大逆罪、謀反罪を除き、奴隷や女中は主人を告発することができず、さもなければ絞首刑に処せられた。主人が奴隷や女中を告発しても、たとえそれが虚偽の告発であっても、「子孫に対する虚偽の告発と同じであり、主人は関与しない」ため、罪には問われなかった。例えば、唐法評第六には、「軍の奴隷や女中は主人のために隠れている」とある。評論には「軍の奴隷や女中は主人のために隠れているのではない。主人のために隠れることを許されたとしても、謀反以上の罪を犯さない限り、処罰されることはない」とある。 3. 結婚 唐の律令には、「すべての人には伴侶があり、その容貌や性格は同一でなければならない。貴族と賤民はあまりにも異なるのに、どうして彼らを結び付けることができるだろうか」と規定されている(『唐の律令注釈・家庭内結婚、第2部』)。貴族と庶民の結婚は認められず、制限は極めて厳しかった。すべての人は「セックスのために結婚し」、「セックスのためにお互いを支え合う」必要があり、違反は許されません。唐代には奴隷が男性と結婚することが禁じられていたが、それは第一に、奴隷は財産とみなされ、人格を全く持たないとみなされていたからである。そのため、奴隷は「セックスのために結婚し」、「セックスのために互いに支え合う」ことが規定されていた。第二に、奴隷が良家の娘を妻または妾として密かに結婚したことは、主人の財産を盗んだことに等しいため、窃盗罪でも起訴されるべきである。唐代の支配階級は、貴族と庶民、良人と悪人の結婚に関する法律規定を用いて身分の境界を区別し、世代から世代へと受け継がれる特別な法的身分で集団を分け、それによって階層の区分、つまり階級の違いを固定しました。 |
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