「竹枝九詩集 その3」の作者は誰ですか？どのように評価したらいいのでしょうか？

竹の枝の詩 第三番

劉玉熙（唐代）

川岸の赤い建物は雨上がりに晴れ、龍渓の湧き水は生命力に満ちている。

橋の両側には美しい柳の木があり、人々が歌いながら行き来します。

翻訳

雨が上がった後、空は晴れ、太陽が川沿いの赤い建物を照らし、龍渓の春の川面はキラキラと輝いていました。

橋の東側と西側には美しい柳の木があり、人々は木の下を歌いながら行き来します。

注記

朗渓：現在の重慶市奉街の朗水河西岸。陸游の『入四川記』：「地元の人々は山から川に流れ込む小川を『瀼』と呼んでいる。」

胡絣: クレープのようなしわ。水面の波紋を表現するときによく使われます。

背景

この詩は「竹枝九詩」の第3番目の詩です。この詩集は、唐の穆宗の長慶2年（822年）、劉毓熙が桂州の太守を務めていたときに書かれたものと思われます。桂州市は長江三峡の上流に位置し、地理的に非常に重要な位置にあります。地元では「竹之笛」と呼ばれる民謡が人気がある。劉玉熙はこの種の民謡を非常に愛し、屈原の『九歌』の精神を学び、地元の民謡の楽譜を使って、地元の風景、風習、男女の愛情などを描いた新しい『九竹歌』を創作した。

感謝

詩「川の上の赤い塔」は地元の習慣や慣習を描写しています。柳はもともと川沿いに生えており、詩人は「橋の東」「橋の西」と繰り返し表現して人々の注意を引きつけています。人々が意識的に注意を払うと、柳はより豊かに茂り、春の息吹がより強く感じられるようになります。

橋の上の歩行者は「人が行き交う」と表現され、橋の喧騒が表現され、人の流れが押し寄せ、動きに満ちています。そこに「歌う」という3つの文字が加わり、歌声が歩行者の行き交いと混ざり合い、街の賑やかで賑やかな雰囲気が顔に浮かび上がります。これらの言葉の繰り返しによって、地元の慣習や民俗習慣の独自性がさらに強調されます。