「雪上の二つの詩」が作られた背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

「雪上の二つの詩」が作られた背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

雪の上の二つの詩

李尚閔(唐代)

冷たい空気がまず玉娘の部屋のドアから侵入し、次に澄んだ光が知事の部屋に浸透します。

大禹山の頂上には梅の花が咲き、漳台街には柳の花穂が舞っています。

踊りたければ曹植の馬に従い、情け深ければ謝荘の服が濡れる。

龍山はそう遠くなく、2月に旅人が戻ってくるのを待っています。

真珠のカーテンが、柳の花穂よりも軽く、霜よりも重いピンク色の壁にひらひらと舞っています。

彼は江凌に従って玉樹を讃え、そして今、呂の嫉妬深い玉堂に入った。

夜が侵入して金木犀の月と競い、寒さに耐えて梅の花の化粧をしてみるのもいいでしょう。

峠と川は凍り、東西の道を塞いでおり、まだら模様の馬に乗って呂浪を見送りながら私は心を痛めていた。

注記

原注:「その時、彼は東に行こうとした。」東行き:徐州の武寧軍の軍都督府に東に行くことを指す。大中3年の冬のこと。この二つの詩は、雪について書くことで、妻と別れる詩人の気持ちを表現しています。

王延寿の『魯の霊光宮譜』:「玉女が窓から外を覗き、下を見下ろしていた。」玉女の扉は閨房の窓を指している。漢:唐詩全集注釈:「双とも書く。」

「白鉄」:各部門の役人の署名は「分書」と呼ばれます。

「白鉄」:「大禹山の梅の花は、南の枝には花が散り、北の枝には花が咲いている。」雪が降ると梅の花が咲くようです。

張台:張台:台の古名は張花台。春秋時代の楚の国の皇宮。 張花台は銭江龍湾に位置し、数多くの文化財が発掘されており、楚文化考古学において極めて重要な価値を持っています。 2000年、楚章華台は「国内十大考古学的発見」の一つに数えられた。戦国時代の秦の王宮の名前や、前漢時代の長安城の通り名なども残っています。 詩では、張台と八安は柳を指すのに使われます。雪の結晶は空飛ぶ花穂のように見えます。

曹植には「白馬」という詩があり、曹植の馬は白馬です。

『宋書吉兆記』には次のように記されている。「大明帝の治世5年正月1日、宮廷の庭に花と雪が降り積もった。その時、右衛将軍謝荘が宮廷から降りてきたところ、彼の衣服に雪が積もった。皇帝はこれを吉兆と考え、大臣や官僚たちは皆、花と雪に関する詩を作った。

Xuan: 拡散します。

桂坡:月を指します。

梅メイク:つまり梅の花メイク。

岳府の歌「神弦の歌・明夏同曲」より:「陳空は黄土色と白の服を着て傲慢で、呂浪は斑点のある馬に乗っている。」これは呂浪自身のことを指しています。

李尚銀

李商隠(813年頃 - 858年頃)は、字を易山、号を毓熙勝、範南勝といい、唐代の著名な詩人である。彼の祖先はハノイ市沁陽(現在の河南省焦作市)で、鄭州市欣陽で生まれた。彼は詩作に優れ、連作詩の文学的価値は高く、唐代末期の最も優れた詩人の一人であった。杜牧とともに「小李杜」と呼ばれ、文廷雲とともに「文李」と呼ばれた。彼の詩と散文のスタイルは同時代の段承世や文廷雲と似ており、三人とも家中で16番目であったため、総称して「三十六風」と呼ばれた。彼の詩は発想が斬新で文体が優雅であり、特に恋愛詩や無題の詩は余韻が長く美しく感動的なので広く流布されている。しかし、一部の詩は難解すぎて理解しにくいため、「詩人はいつも西坤を愛しているが、誰も鄭注釈を付けられないことを嫌っている」という格言があります。彼は牛黎派の争いに巻き込まれたため、人生において非常に不成功に終わった。死後、故郷の沁陽(現在の河南省焦作市沁陽と博愛県の境界)に埋葬された。彼の作品は『李易山詩集』に収録されている。

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