『楚河の思い出』は、唐代の詩人馬岱が大中(唐の玄宗皇帝の治世、847-859)の初めに書いた3編の詩です。この3つの詩は洞庭湖の美しい風景を描写し、遠い地へ追放された詩人の憂鬱と悲しみを表現しています。詩全体は風景を使って詩人の気持ちを表現しており、簡潔で奥深く、本当の気持ちと素朴でありながら魅力的な文体で表現されており、物を使って感情を表現する詩の模範的な作品です。 古代楚河に関する3つの詩 初め 露の冷たい光が集まり、弱い陽光が初丘①に沈む。 洞庭湖の木々では猿が遠吠えし、人々はムーラン船に乗っています。 明るい月が広大な湖の上に昇り、激しい流れが緑の山々を囲んでいます。 雲中さんに会えず、夜通し秋の憂鬱を感じます。 2番 驚いた鳥たちは跡形もなく飛び去り、冷たいコオロギが私のそばで鳴きます。 早朝、蘆州に霧が立ち込め、蘭の花に薄い霜が降りる。 星々が荒野を分け、空が広大な荒野へと流れ込む。 山を眺めながら明るい月を待ち、雲を整えるだけ。 三番目 荒々しい風が蘭帯を吹き抜け、突然の雨が蘭の枝に落ちます。 屈と宋の魂は孤独で、山と川は荒涼としている。 暗い虹が夕景を侵略し、海木が引き潮の中に入り込みます。 香りのよい花を摘んで寒さに捧げたいのですが、どうすれば神々に祈れるのでしょうか? 文学鑑賞 3つの詩のうち、最初の詩は、皇帝に忠誠を誓い、愛国心を持ちながらも国のために尽くすことのできなかった屈原への愛と追悼、そして自身の野望が果たせなかった悲しみと苦悩を表現しています。 于碧雲は『詩略』の中で「唐代の五音節の規則詩は大部分が高尚で力強いが、この詩は清楚で繊細、優雅で、まるで仙人が蓮の葉の船に乗って波間を漂っているようだ」と述べている。彼は「清楚で繊細で優雅」という4つの言葉を使って『楚江懐古三歌』の最初の詩の芸術スタイルを表現しており、これは確かにユニークな視点である。 秋風が消え去る夕暮れ時、川面に夕霧が立ち込め、楚山に日が沈み、露が霞み、冷気が襲ってきます。この荒涼として寒い秋の夜の情景は、詩人の悲しく孤独な気持ちを深く繊細に表現しています。この時間と場所で、聞こえるのは洞庭湖のそばの茂みにいる猿の鳴き声であり、見えるのは川に漂う木蘭船です。 「秋風がそっと吹き、洞庭湖の波がさざ波を立て、木の葉が散る」(楚辞、九歌、湘夫人)、「船はゆっくりと進んでいるが、水が逆流して進まない」(余江)詩人は湘江を航行しながら、景色を眺めながら愛する人を恋しく思い、屈原の歌が心の琴線に触れるようだ。 「洞庭湖の木々の中で猿が吠え、木蘭船に人が乗っている」これは唐代末期の詩の有名な一節です。一行は聴覚について、もう一行は視覚について、一行は対象について、もう一行は自分自身について、一行目は静寂の中にある動があり、二行目は動の中にある静があるというものです。詩人の秋の悲しみや故郷への憧れといった感情は直接表現されておらず、淡い色彩で描かれた絵だけで、はっきりと遠く離れており、微妙だが露骨ではなく、考えることで意味を理解できるようにしている。夕暮れが終わり、夜が明けました。広大な洞庭湖の上に明るい月が昇り、深い緑の山々の間を激しい流れが流れます。 「広い湖の上に明るい月が昇り、緑の山々が激しい流れに挟まれている」という2つの文章は、比較的広い情景を描写しているが、その感情と筆致は依然として明快で繊細かつ優美である。いずれも五音節詩で月を詠んだ作品である。その中でも、張九齢の「海に昇る月、世界中の人々がこの瞬間を共有する」(『月を見て故郷を思う』)、李白の「月を夢見て城を巡り、心は故郷の塔に飛ぶ」(『太原初秋』)、杜甫の「星は平原に低く垂れ下がり、月は雄大な河に流れる」(『夜行思案』)は、いずれもいわゆる「優雅で力強い」作品である。しかし、馬岱のこの連句のスタイルは明らかに異なっており、前の連句を発展させたものであり、別々の風景で風景を描写しています。しかし、「すべての風景描写は感情の表現である」(田同志『西湖慈朔』)。「広大な湖から昇る明るい月」の広大さと静けさは、詩人の亡命中の孤独と孤立と対照的であり、「灰色の山々に挟まれた乱流」の混乱と動揺は、詩人の心の混乱と迷いを深く反映している。夜は更けていたが、詩人はまだ家に帰っていなかった。彼は天と地の間を上下に眺め、湘江の波に浮かんでいた。彼は屈原の『九歌』に出てくる楚と「雲の王」の古代伝説を思わずにいられなかった。 「屈原と宋玉の魂は暗く孤独で、山河は荒涼としている」(『楚河懐古三篇』の第三篇)と、雲神は見えず、屈原も遠くて見つけにくいので、詩人は当然感慨深い。 「雲の中に君が見えない、そして私は一晩中秋のことを悲しく思う。」この詩はタイトルの「郷愁」を指摘し、「一晩中」と「秋のことを悲しく思う」が時間と季節の中で反響することから始まり、詩全体が複雑な変化の真っ只中に調和のとれた完全な美しさを提示し、探求することが無限です。 この詩から、明快さ、繊細さ、優雅さといったスタイルは、内容の面で繊細で余韻のある感情によって決まり、芸術的表現においては、物質的ではないのに明確で超然としており、粗野ではないのに深遠であり、派手ではないのに軽くて遠く離れており、鈍く露骨ではないのに暗黙的であることがわかります。馬岱のこの詩は、唐代末期の詩園における独特の香りと色彩を持つジャスミンの花と言えるでしょう。 |
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