元代の学者である喬記は早口言葉のような詩を書いた。

元代の学者である喬記は早口言葉のような詩を書いた。

今日は、Interesting Historyの編集者が喬記についての記事をお届けします。ぜひお読みください〜

唐代の詩が四季の霧雨に舞い、宋代の歌詞の風格が時の音を低くした時、理想を捨てきれない頑固な若者たちはどこへ行けばよいのか?唐宋の数百年の間に、文学を夢見る人は数え切れないほどいた。詩で頂点に立つのは妄想ではなく、歌詞で高い地位と給料を得るのは執着ではなかった。一夜にして有名になることを望んだ人はどれほどいたか。しかし、無名のままで終わる人のほうが多かった。この現象の原因は非常に簡単です。唐や宋の時代には良い詩を書ける人が多すぎたため、注意しないと浜辺で踏みつぶされてしまうでしょう。そのため、彼らは別の方法を見つけて、独自性で勝つしかありませんでした。詩の中で言葉を重複させることは良い選択です。

言葉の重複は私たちにとって馴染みのないものではありません。日常生活で使われる慣用句の多くは、「はっきり、はっきりと」や「はっきり、はっきりと」など、言葉の重複です。このスタイルを成熟したモデルにするために、「AABB」タイプと呼んでいます。単語の繰り返しはリズムを強調し豊かにする働きがあるため、文学史上広く使われています。

『魏詩』には「河は広く、勢いよく北へ流れている」という一節があり、唐代の詩人王堅の『万璽辞』には「曲がりくねった道は紗よりも優れ、庭の赤と緑の花は美しい」という一節があり、宋代の李清昭の「探して探す」や秦貫の「なぜ朝夕なのか」など、いずれも巧みに重複が使われている。しかし、これらの作品は重複を埋め込むだけで、それを多用していません。そこで大胆に推測します。作品全体が「AABB」タイプの文章で構成されていたら、どのような驚くべき効果が得られるのでしょうか。

元代の優秀な学者であった喬記は、我々にとって典型的な模範を示しました。喬季は才能に恵まれていたが、生涯認められず、創作に専念した。作品のほとんどは恋愛や結婚をテーマにしており、時折ロマンチックな物語もある。喬季は200余りの短い詩を残したが、この詩は最も独特で、重複詩の稀有な傑作となっている。

元代の喬記の「天清砂」

春はオリオールやツバメでいっぱいで、花や柳は本物で、すべてが優雅で魅力的です。繊細で優しく、誰もが立ち止まって楽しめる。

この短い詩はシンプルですが、そこに含まれるテクニックは素晴らしいです! 迎迎燕燕は、もともと黄色いコウライウグイスと春のツバメを意味しますが、ここでは無邪気で活発な女の子を指します。 花花柳柳は、もともと花と柳を意味しますが、美しい女の子や売春婦を指すこともあります。 風風雲雲は、もともと態度と魅力を意味しますが、女性のロマンチックな態度を指すこともあります。

一番分かりにくいのは「停停当当人人」です。「停停当」は本来、完璧、適切、ちょうどいいという意味ですが、ここでは女性の優美な姿を強調するために人を表すのに使われています。つまり、喬記が使った4つの「AABB」は、実は慣用句に相当するが、慣用句よりも優れており、トランス状態にあるような、曖昧で極めて漠然とした感覚を与える。

残りの2つの単語の発音を繰り返して見てみましょう。「春春」「師子」「人人」は分かりやすいです。2番目の文の「真真」は、唐代の『宋荘雑注』からの暗示を引用しているため、強調する必要があります。ある人が真真という美女の絵を手に入れ、百日間その絵に向かって呼びかけ続けると真真は生き返るという伝説があります。後に、人々は美しい女性を指すのに「真真」を使うようになりました。

以上の点を理解した上で、この言葉の一貫した意味は、清純で活発な少女たちが花咲く春のように群れをなして集まり、魅惑的な服を着た少女たちは皆美人であり、彼女たちの振る舞いは非常に魅力的で想像力を掻き立てるということです。彼女は魅力的で優しい、優雅な姿と並外れた美しさを備えた本当に美しい女性です。

このように、喬記の詩はエロティックな詩とみなすことができますが、エロティックさを超えたもう一層の美しさがあります。エロティックですが、淫らではなく、ちょうどいいのです。自然で大衆的でありながら、機知に富み、簡潔で意味深く、二重の意味に満ちています。この詩「天静沙」は読む価値があります。ただし、注意深く読むと、必ず「後遺症」に悩まされます。つまり、読んだ後にうまく話せないと感じ、口の中に常にどもりが残ります。

実は、喬季のこの時代を超越したユニークな詩は、重複の海に浮かぶ一匹の鯉に過ぎません。彼の詩以外にも魅力的な作品はたくさんありますが、さまざまな理由で世間にあまり知られていません。次に、もう一つの重複の傑作を紹介します。喬記に惑わされなければ、この詩を散策し続けてください。

「鳳凰台で笛を吹くのを思い出す」清代何双清作

小さな雲や残った太陽光の粒は、ちらついているかどうかに関係なく、消えにくいものです。魂は砕け、道は揺れている。山や川を眺めていると、人が行き交い、遠ざかっていく。これから先、すべての悲しみと苦しみは今夜と同じになるでしょう。

青遥。天に尋ねましたが、答えはありませんでした。私は退屈しながら二人の妹を見ました。他に誰がそれを見ることができ、誰が花の優しさを感じることができるでしょうか? 彼女の喜びを待ち望み、白い粉を盗み、書き、描くことができるでしょうか? 他に誰が、生々しく、朝も夜も、気にかけるでしょうか。

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