「英庭の別れ」の内容は何ですか？詩「英亭の別れ」の鑑賞

本日は、『Interesting History』の編集者が「英亭別れ」という詩の解説をお届けします。ご興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

「英亭での別れ」

昔の友人たちは再会し、川沿いに立ち寄りながら家に戻りました。

宇宙は明瞭で、無数のシーンは互いに借りてきたかのようです。

北風が吹き、雪が降り続く三日間、太素は本来の姿を取り戻します。

9つの山は雄大でそびえ立ち、他のものでは押しつぶすことができません。

冷たい波が静かに押し寄せ、白い鳥がゆっくりと舞い降りてきます。

故郷に帰りたがる人は不安だが、物事は自然にのんびりとしている。

私はカップを背負って口笛を吹きながら唱えますが、ほこりが私を悲しくさせます。

東屋の人たちを振り返ってみると、平らな森はまるで絵画のように美しい。

感謝：

これは別れの詩です。詩人は目の前の風景を一つ一つ描写し、一文一文に別れの感情を表現しています。発想が素晴らしく、十段九転で、転がるほど意味が深くなり、味わいがまろやかになります。陶淵明の詩から学んだ痕跡がはっきりと見られます。 「寒波」の2つの文章は、文体が純粋に平易で、風格が高く、風景がはっきりしており、ゆったりとしていて面白い。一見、意図的ではないようだが、詩人の自然と世界に対する感情が十分に含まれており、前の文章の活気と悲しみとは対照的で、広くて超然とした心と、流暢で無関心な態度が表れています。読んだ後、詩人と風景が一体になっているように感じます。

良い文章: 冷たい波が軽やかに上がり、白い鳥がゆっくりと舞い降りる

ここで袁浩文は、冷たい波と白い鳥のゆったりとした性質を利用して、人間の出来事の突然性と対比させています。 「寒波は静かに上昇し、白い鳥はゆっくりと舞い降りる」は詩人の憧れを表現している。詩人は自分も寒波と白馬に変身して絵の中に溶け込みたいと願っている。この芸術的構想は詩人自身の個性も反映しています。

王国衛はかつて『人語』の中でこの文を無私心の例として挙げました。つまり、100％無私という状態は存在しないのです。なぜなら、誰も完璧ではないのと同じように、無私の状態は近づくことしかできず、長続きしないからです。仏教であれ道教であれ、誰も四大の空と六感の清浄を真に達成することはできない。日々心の中で「空」を追い求め、「空」について考えること自体は空ではありません。したがって、詩人はみな「自己」の世界に立って「無我」の境地を追い求めており、足元の現実世界は一時的に忘れることはできても、完全に逃れることはできない。