『昇る楽友園』の作者は誰ですか？この詩の本来の意味は何ですか？

楽遊園に登る

唐代の李尚胤

夕方になると気分が悪くなります。

古代の平原までドライブします。

夕日は限りなく美しい。

ちょうど夕暮れ時でした。

翻訳

夕方は機嫌が悪かった。

古代の平原までドライブします。

夕日がとても綺麗ですね。

しかし、すでに夕暮れでした。

注記

⑴楽幽園：長安（現在の西安）の南に位置し、唐代には長安城で最も高い場所であった。漢の宣帝が楽幽寺（楽幽園とも呼ばれる）を建立しました。頂上からは長安城が一望できます。楽有園は秦の時代には宜春園の一部であったが、西漢初期にその名が付けられた。 『漢書宣帝紀』には「神啓三年に楽幽園が造られた」と記されている。漢の最初の皇后である宣帝許が出産後にここで亡くなり、ここに埋葬されました。「元」と「元」の発音が同じであるため、楽遊園は後に「楽遊園」と改名されました。 『管中記』には、「宣帝の徐皇后は長安県楽幽村に埋葬され、曲江湖の北に寺が建てられ、楽幽寺と名付けられ、袁の名が付けられた（長安記では誤って「袁」と表記されている）。」と記されている。

⑵夕方に向かって：夕方。不快感：不快感、不幸。

⑶固源：楽有源を指す。

⑷近い：ほぼ。

感謝

この詩は作者の悲しい気持ちを反映している。詩人は「居心地の悪さ」を払拭するために楽幽園に登り、輝く夕日を見て感動した。

この詩の最初の2行、「夕方になると気分が悪くなり、古平原へ車で向かう」は、古平原に登る時間と理由を示しています。 「夕方に向かって」は暗くなってきていることを意味し、「不快」は不幸を意味します。詩人は憂鬱な気分に陥っていたが、退屈しのぎに車で出かけて景色を楽しみ、楽遊園という古い平原に登った。古来より、詩人や作家は感受性が豊かで思慮深い。高い所に登って遠くを眺めたり、風を眺めたりすると、国や家族の悲しみ、自分の人生の思い、過去と現在の感情、人間や天に対する思いなど、数え切れないほどの思いが浮かんでくる。それらはしばしば絡み合い、数え切れないほどの感情で満たされ、言葉では言い表せない。最も代表的な例は、陳子が幽州の古壇に登った瞬間に「宇宙の広大さを思う」とため息をついたことだろう。李尚雯が今回古平原へ向かったのは、感動を求めるためではなく、「夕方になると気分が落ち着かない」という気持ちを晴らすためだった。

最後の 2 行、「夕焼けは限りなく美しいが、もう夕暮れに近い」は、残光が輝き、夕焼けが空を満たし、山々が紅色に染まり、景色が壮大である様子を描いています。詩人は、時代の衰退の感覚、祖国の没落の痛み、そして老後の悲しみを夕焼けの情景の中に融合させている。 「限りなく美しい」とは夕日の下の光景に対する温かい賛辞です。しかし、「ただ」という言葉とともに、ペンは深い悲しみへと変わります。これは美しいものを保持できないことに対する詩人の深い嘆きです。この二つの文章は哲学に満ちた古今東西の名言であり、その意味は「景色が魅惑的なのは、夕暮れに近づく時だけ限りなく美しく見えるからだ」である。このほとんど格言的なため息には、非常に深い意味があります。夕日は老い、貧困、最後の光の終わりについての嘆きであると考える人もいれば、詩人の人生への愛、世界への執着、そして前向きで楽観的な精神を体現する不滅の心の光であると考える人もいます。実は、これは夕日に照らされた自然の景色に対するコメントであるだけでなく、時代に対する嘆きでもあるのです。詩人の李商胤は、当時の唐帝国の一時的な繁栄を通して深刻な社会危機を予見し、それを利用して自分の内なる無力感を表現しました。この二行の詩に含まれる広範かつ深遠な哲学的意味は、後世に広く引用され、人間社会のあらゆる側面に借用されてきました。また、否定的なものを肯定的なものに、腐敗を魔法に変えて、まったく新しい意味を生み出すなど、拡張され、昇華され、さらには逆転さえしてきました。そのため、美的価値、思想的価値が非常に高いのです。

この詩は暗示的な表現を使わず、言葉は明瞭かつ簡潔で、装飾がなく、リズムは軽快で、感情は深く、哲学に富んでいる。これは李の詩の中では珍しく、貴重である。