『秋に宣城謝条北塔に登る』の著者は誰ですか？この詩の本来の意味は何ですか？

秋の宣城謝条北塔登り⑴

李白

川沿いの街はまるで絵画のようで、夕方には山々が澄んだ空を眺めます。

二つの水が鏡を囲み⑶、二つの橋が虹を投げかけています⑷。

寒々としたミカンやグレープフルーツの木々は廃れ、古いプラタナスの木々は紅葉しています。

謝公が北塔⑹の上に立って風⑺に向かっている姿を誰が考えているだろうか？[1]

単語と文の注釈

⑴ 謝条北塔：謝条塔とも呼ばれ、南斉の詩人謝条が宣城の知事を務めていたときに建てられました。元々の場所は霊陽山の頂上にあり、宣城の登山の名所となっています。謝条は李白が非常に尊敬していた詩人でした。

⑵江城：一般的には水辺の都市を指しますが、ここでは宣城を指します。 「江」は揚子江を指すのではない。唐代の江南地方の方言では、大小を問わずすべての川を「江」と呼んでいました。

⑶二つの川：万渓と莒渓を指す。万渓川には鳳凰橋、枋渓川には吉川橋が架かっています。明るい鏡：アーチ橋のアーチによって形成される円とそれが水面に映る様子が明るい鏡のように見えることを指します。

⑷ 双橋：隋の開皇年間（隋の文帝の治世、西暦581～600年）に建てられた鳳凰橋と継川橋を指します。虹：水面に映る橋の影を指します。

⑸人烟：人々の家から出る煙。

⑹北塔：それは謝条塔です。

⑺謝公：謝条を指します。 [2]

方言翻訳

川沿いの街はまるで絵画のように美しく、山々がだんだん暗くなる中、謝条楼に登って澄み切った空を眺めました。二つの川の間にある湖は明るい鏡のようであり、川にかかる二つの橋は空から降り注ぐ虹のようです。オレンジとザボンの木立は調理用の火から出る冷たい煙の中に隠れ、秋の色彩は荒涼としていて、プラタナスの木々はすでに老けて見えます。私以外に誰が謝条の北塔に来て、冷たい秋風に当たりながら謝先生を思い出そうと思うだろうか？[2]

背景

この詩は安史の乱勃発直前に李白が書いたもので、時期は『宣州謝条楼の叔雲先生に告ぐ』が書かれた年に近い。李白は長安の権力者から追放されたが、金を与えられ釈放された。官職を辞した後、常に政治的に不満を抱き、放浪生活を送っていた。李白は天宝12年（753年）と天宝13年（754年）の秋に2度宣城に来ました。この詩はおそらく753年か754年の中秋節の後に書かれたものと思われます。 [3-4]

感謝

謝条北塔は、南斉の詩人謝条が宣城の知事を務めていたときに建てられました。謝公塔とも呼ばれています。唐代に迪章塔と改名されました。宣城の登山の名所です。宣城は山と水に囲まれ、霊陽山が曲がりくねり、3つの峰がそびえ立っています。莒渓と万渓の水は曲がりくねって郊外全体を映し出し、「山の景色に鳥が行き来し、水の音に人々が歌い泣く」（杜牧の「宣州開元寺水亭下の万渓甲河住民の碑文」）と言われています。

晴れた秋の夕方、詩人は一人で謝公塔に登りました。霧の光と山の影で景色がとても鮮明です。詩人は高いところから見下ろした「川の街」がまるで絵のようでした。最初の 2 つの文では、詩人は山に登ったときに見た景色を要約していますが、これは記事全体を要約しており、読者をすぐに深く魅了し、詩の芸術的構想に引き込みます。顔毓は『滄浪詩談』の中で「太白の詩は率直だ」と述べている。彼はこの表現方法を指していた。

真ん中の4つの文は具体的な説明です。この4行の詩に描かれた芸術的なイメージは、すべて上記の「望」という言葉に由来しています。構造的には、最初の 2 行は「絵のように美しい川沿いの街」を、最後の 2 行は「夕方の山々の上の澄んだ空」を表現しており、4 行は完全で統一された全体を形成していますが、層があります。 「二つの水」とは、莒渓と万渓を指します。万渓河は夷山に源を発し、宣城の北東で莒渓河と合流し、市内を流れて合流するため、「賈」という名前が付けられました。秋なので渓流の水は澄み切っていて、静かに流れ、波にクリスタルの光が輝いています。 「透明な鏡」という言葉は、まさにそれを表現するのにぴったりです。 「二重橋」とは、川にかかる上部の橋と下部の橋を指します。上の橋は鳳凰橋と呼ばれ、市の南東の太和門の外に位置し、下の橋は吉川橋と呼ばれ、市の東の陽徳門の外に位置します。どちらも隋の文帝の開皇年間（581-600）に建てられました。この二つの長い橋は小川の上に架けられており、水面に映っています。詩人は高い建物からその橋を眺めています。濃い緑の小川と真っ赤な夕日が明るく輝き、橋の影は無限の奇妙で鮮やかな色を映し出しています。これは空に2つの虹がかかっていて、「虹」の影が「鏡」に落ちているようなものなのです。この2行は、詩人の別の有名な作品『廬山の滝を眺める』にある「滝は3000フィート落ち、まるで天の川が空から落ちてくるようだ」という行に似ています。どちらも比喩の技法を使ってイメージを作り上げ、どちらも「滝」という言葉を使って地下と空を結び付けていますが、類似点には違いがあり、目的は同じです。一方は天の川を使って流れ落ちる滝を喩え、もう一方は虹を使って夕日の揺らめく波に映る二重橋を書いています。一方は流れ落ちる勢いを描くことに焦点を当て、もう一方はその壮大で変化する色彩を表現することに焦点を当てています。読者に与える美的感覚も異なり、詩人の豊かで素晴らしい想像力と生き生きとした空気のような文章は、同じように非常に輝かしいものです。

秋の夕暮れ、野原は静まり返っている。丘の近くの密林からは煙が一筋立ち上っている。ミカンの濃い青とプラタナスの淡い黄色が荒涼とした冷たい風景を描き、詩人は秋が徐々に薄れていくのを感じさせる。当時、詩人の気分は完全に彼のビジョンに浸っており、彼の観察は深く細心であり、彼の描写はまったく粘着的ではありませんでした。彼は高いところから遠くを眺め、その瞬間の感覚をとらえ、極めて簡潔な比喩表現を用いて、何気ない筆致で晩秋の輪郭を描き出し、季節と環境の雰囲気を深く表現した。彼は秋の風景について書いただけでなく、秋の意味についても書きました。彼は、非常に一般化されたスタイルを維持しながら、非常に詳細かつ正確な方法で文章を書いた。

最後の2つの文は表面的には単純に見え、最初の2つの文を繰り返し、登るべき場所は「北塔の上」であると指摘しているだけです。この北塔は謝条によって建てられたもので、登ることから過去を回想することまで、決まりきったやり方のようで、李白は思わず古代人への懐かしい言葉を口にしました。ここで注目すべきは、「誰が読むか」という 2 つの単語です。 「怀謝公」の「怀」は李白自身を指し、「谁念」の「念」は他人を指します。この二つの文の意味は、詩人が「風の中で謝公を思う」という心境を誰も理解できないということだ。これは単なる懐かしさではありません。