「大晦日に石湖から枇溪に戻る、その1」は、蒋魁が道中で見た優雅な風景を描写して書いたものです。

「大晦日に石湖から枇溪に戻る、その1」は、蒋魁が道中で見た優雅な風景を描写して書いたものです。

蒋奎は、字を姚章、号を白石道人という南宋時代の作家、音楽家であった。生涯、官僚を務めたことはなかった。姜逵は音楽、書道、詩、散文に精通しており、蘇軾に次ぐ稀有な芸術的才能の持ち主であった。興味深い歴史の編集者と一緒に、姜逵の「大晦日に石湖から溪に戻る、パート1」について学びましょう。

南宋時代の文学史上、辛其記と蒋逵という二人の詩人について言及しなければなりません。辛其基は生涯、灯火のもとで剣を持ち、軍務、詩歌、酒を楽しみ、勇敢で奔放な人物であった。一方、蒋魁は生涯貧困に苦しみ、官職に就くことはなかった。 60歳の辛其基さんは酒を飲みながら、祖国に奉仕し続けたいと嘆いた。 60歳の姜魁は頼れる人がおらず、弱々しい体で食べ物を得るために懸命に働いていた。

姜逵は1154年に饒州鄱陽(現在の江西省鄱陽)に生まれました。当時、姜逵の父は下級官吏であり、姜逵は官吏の息子とみなされていました。彼は貧しいながらも悠々自適な生活を送っていました。予期せぬことに、江逵の父親は彼がまだ幼い頃に病気で亡くなりました。家族の経済的援助を失った江逵は、妹と義理の兄と一緒に暮らすことになりました。江逵はその年、まだ14歳でした。蒋魁は漢川県山陽村に20年間住み、そこで青春時代を過ごし、大きな野望を抱き、多くの文学作品を残した。

春熙三年(1176年)、22歳の姜逵は未陽を経て湖南、湘を経て江淮地方に住んだ。 10年後、蔣魁は長沙で蕭徳昭と出会った。蕭は彼の文学的才能を非常に尊敬し、姪を彼に与えることを約束した。彼はまた、蔣魁を連れて浙江省湖州に行き、滕渓の汾山にある白石洞の下に定住した。友人の潘渝は蔣魁を「白石道士」と呼んだ。この時期、蕭徳昭は彼を杭州に連れて行き、楊万里に詩の助言を求めた。その後、楊万里の勧めで、蒋逵は蘇州石湖に行き、范成大を訪ねた。二人は互いにハーモニーを奏で、年齢の差を超えて親しい友人となった。

太湖の支流である石湖は蘇州と呉江の間に位置し、有名な景勝地です。范成達は晩年、この地に隠棲し、江南の水郷の美しさを楽しみ、「四季の田園情緒」と題する詩集で、田舎の農耕や機織りの風景を生き生きと描写した。紹熙二年(1191年)、姜逵は冬の雪の中を急いで范成達の石湖別荘を訪れ、大晦日まで一ヶ月以上滞在した後、船で滕渓に帰った。その途中で「大晦日に石湖から滕渓に帰る」という詩を10編書いた。

最初のものは次のように書かれています。

細かい草が砂の中に入り込み、雪は半分溶け、

武宮は冷たい煙に覆われ、水は遠く離れています。

梅や竹は誰も見ない、

その香りは一晩中石橋を越えて漂っていた。

意味は、「遠くに小川がゆっくりと流れ、遠くの武宮はかすかな冷たい霧に包まれている。寒くて荒涼とした冬だが、大地はすでにかすかに春の息吹を見せている。雪は徐々に溶け、柔らかく湿った砂が現れ、砂の中から小さな草の芽が出ている。竹の枝にはまだ雪が積もっていて、冷たい風の中で静かに咲いている梅の花を覆っている。夜、家に帰る旅人が竹林を歩いている。大晦日の夜、道は静かで人影もなく、梅の花のほのかな香りだけが夜空に漂い、村の前の石橋を渡る旅人と一緒にいる。」

この詩はシンプルで分かりやすく、美しい魅力があります。著者は、石湖から涇溪に戻る途中に見た優雅な風景を、極めて自然で現実的な手法で描写した。当時、著者は大晦日に仲良しの友人たちに別れを告げ、船に乗って楽しく帰宅し、明るい気分だった。そのため、彼の書いた詩もよりリラックスして生き生きとしたものになっています。

最初の文「細草が砂を突き抜け、雪が半分溶けている」は、時期が大晦日、つまり春の終わりであることを示しています。長江以南は春が特に早く訪れるため、残っていた雪が半分溶けて細草が見える状態です。

二番目の文「武宮は煙の中で寒く、水は遠い」は遠景を描写しています。この詩は、人間の営みを自然の風景と融合させ、冷たい煙に包まれた武王の宮殿の古い場所を描写しています。この情景は、この世の無常と人生の移り変わりを感じさせます。

3番目の文「竹林の梅の花は誰も見ない」は、私たちの目の前で起こっていることを反映しています。 「無人」は周囲の静けさと環境の穏やかさを示し、この時期の梅はより個性的で、世間から孤立し独立していることを示しています。

4 番目の文は「香りは夜通し石橋を吹き渡る」で終わります。 「香りが一晩中吹く」は梅の花の比喩です。梅の木は竹林に隠れていますが、梅の花の優雅で繊細な香りは隠れません。遠くから漂う幽玄な香りが、風景の静けさと梅の花の優雅さをさらに際立たせています。梅の花が主な場面であるが、詩人はそれを漠然とした筆致で、その魅力を的確に捉えた素晴らしい構想で書き、全く余計なものがなく、自由奔放で満足感に満ちている。

この詩には、細かな草、砂、武宮、霧の水、梅の花、竹林、石橋など、多くの情景が描かれており、冷たく荒涼とした幽玄な世界が構築されており、人々の魂は遠く流れる水と漂う香りとともにさまよっているようです。梅の花の本質を絵画で表現するのは難しい。清代の劉熙載は『易経』の中で「江白石の詩は、繊細な魅力と涼しい香りがあり、人々の心をいつまでも惹きつける。他の詩に例えるなら、音楽における琴、花における梅の花にたとえられる」と述べている。この詩の梅の花も同様である。エンディングは流暢でメロディアスです。静かで冷たい雰囲気の中で、江魁が「姿が澄んでいて、仙女のようだった」(張游の『白石伝』)理由をよりよく理解できるだろう。

江逵の詩「大晦日に石湖から托渓に帰る十首」は、彼の芸術スタイルが成熟した時期に書かれたものです。この十首には、「大小を見る」、「冷たい色調」、「繊細さと含蓄」などの特徴が反映されています。彼は文壇で非常に高い評価を受けており、特に楊万里は「雲を切り霧を縫う素晴らしい考え、玉をたたく素晴らしい音」と評価しています。江逵は特別で響き渡る文化名刺を持っています。 =

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