劉長青の深い意味を持つ詩:雪の夜に蓮山の師の家に泊まる

劉長青の深い意味を持つ詩:雪の夜に蓮山の師の家に泊まる

以下、Interesting Historyの編集者が劉長青の『雪の夜、芙蓉山の主人に泊まる』の原文と評価をご紹介します。ご興味のある読者とInteresting Historyの編集者は一緒にご覧ください。

雪の中の芙蓉山に泊まる

(唐代)劉長清

夕暮れには山々は遠く見え、みすぼらしい家は寒い天候の中で貧しく見えます。

風が強く雪が降る夜に、木のドアの後ろで犬が吠え、誰かが家に帰ってくるのが聞こえます。

注記

会う:遭遇する。

泊まる:一晩泊まる、泊まる場所を借りる。

芙蓉山の主:芙蓉山。各地に蓮にちなんで名付けられた山がたくさんあります。ここではおそらく湖南省貴陽市または寧郷市の芙蓉山のことを指しています。ホストとは、詩人に滞在場所を提供する人のことを指します。この詩は、雪の降る夜に山村に泊まるという場面を通して、山村の風景や農民の生活を巧みに表現しています。

夕暮れ:夕方の時間。

緑の山々は遠くにあります: 緑の山々は夕暮れの中で薄暗く、非常に遠くに見えます。蒼:青。

白い家:シンプルで装飾のない茅葺き屋根の家。一般的には貧しい家庭を指します。

吠え声:犬の吠え声。

夜帰り人:夜に家に帰る人。

方言翻訳

日が暮れて山々が暗くなると、旅はより長く感じられ、天候が寒くなると、茅葺き小屋はより貧弱に見える。

突然、木の門の外で犬の吠える音が聞こえました。風と雪の中、誰かが家に帰ってきたことがわかりました。

背景

唐代宗大礼8年(773年)から12年(777年)の間の秋頃、劉長清は鄂越太守の呉忠如に濡れ衣を着せられたが、検閲官の苗夷の明確な判断により、刑罰は軽くなり、沐州の司馬に降格された。 「雪の夜、ハイビスカス坂に泊まる」は、降格後の厳しい冬について書かれた作品である。

感謝

この詩は、非常に簡潔な詩的な言葉を使って、寒い山に一泊し、雪と風の中家に帰る旅人の姿を描いています。詩は年代順に書かれています。最初の文は、夕暮れ時に山道を旅する旅人の気持ちを描写し、2 番目の文は、旅人が宿泊先の家に着いたときに見たものを描写し、最後の 2 つの文は、夜になってから旅人が宿泊先の家で聞いたものを描写しています。詩の各行は独立した絵を構成していますが、互いにつながっています。詩の中には絵があり、絵の向こうに感情が見られます。

この詩は「夕暮れには山々は遠く」という5語で始まり、夕暮れと長い山道を描いています。この詩は登場人物を明示的に描写したり、感情を直接表現したりはしていませんが、登場人物が生き生きと描かれ、感情が紙の上に浮かび上がっています。ここで「遠い」という言葉は、絵に活気を与え、詩的な雰囲気を醸し出すために使われています。この言葉から、夕暮れの山道を旅する旅人の孤独と疲労、そして宿泊場所を探す熱意が推測できます。次に、詩の2行目では、読者の目が山道に沿って旅人を追って、彼が滞在している家へと向かいます。 「寒く、茅葺きの家は貧しい」というのはこの家族の描写であり、「貧しい」という言葉は、茅葺きの家を遠くから見て、ドアをノックして家に入るまでの印象であるはずです。前の文では「日没」が「遠くの青い山々」の前に書かれており、この文では「寒い天気」が「かわいそうな白い家」の前に書かれていますが、どちらも詩に層と重みを加えるための書き方です。山道が長いだけで旅が長く感じられ、日が沈むとさらに長く感じられ、茅葺き屋根の簡素な家でも貧しいと感じられ、冬になるとさらに貧しく感じられます。前の文と次の文に関連して、この文の「天寒」という2つの単語も、前の文と次の文をつなぐ役割を果たしています。これは前の詩の続きで、夕暮れ時の長い旅をさらに描写しており、夜の風と雪の前兆として機能します。

わずか10語からなるこの詩の最初の2行は、山の旅と宿泊の情景を余すところなく生き生きと描写している。

「木のドアのところで犬が吠える音が聞こえ、風が強く雪が降る夜に男が家に帰ってくる」と、山の家に泊まった後に起こった出来事が描かれている。言葉の使い方としては、「白い家」の次に「木の扉」、「冷たい空」の次に「風と雪」、「夕暮れ」の次に「夜」が続きます。このように、詩全体から見ると、後半は新たな詩的領域を切り開きながらも、前半と密接に結びついています。しかし、ここで続きが飛躍します。 「犬の吠える声が聞こえた」のは夜のことなので、山歩きで疲れた旅人の多くは就寝していたと思われる。また、夕暮れから夜の到来、襲い来る寒さから吹雪、小屋に入ってから就寝するまでの間には時間があり、描写できる部分があるはずなのに、詩人はこの時間を飛ばし、いくつかの筋書きを省略したため、詩は特に洗練され、つながりがよりコンパクトになったように見える。詩人は何を選ぶべきか考えるのに少し時間をかけた。もしそのような編集作業を経ていなかったら、詩の後半では、宿主の家族の荒涼とした状況、山荘の荒涼とした雰囲気と周囲の静けさ、あるいは夜風雪が吹き荒れる様子などがさらに描写されていたかもしれない。あるいは、詩人自身の孤独な旅と、宿に泊まった後の静かな夜に彼が考えたことも描写されていたかもしれない。しかし詩人はこれらすべてを脇に置いて、完全な静寂の中で突然犬の騒々しい吠え声と人々の帰還が起こるという場面を思いがけず提示した。これによりスケールの変化が表現され、平地に突然奇妙な山頂が出現したような印象を与えます。

この詩は、「形勢を逆転させる」という驚くべき芸術的概念を使用しているだけでなく、互いに補完し高め合う芸術的技法も採用しています。この詩は4行から成り、それぞれが独立した芸術画となるに十分であり、それぞれの画には感情と風景の対立と統一の芸術的魅力が込められている。最初の文は、「太陽と山が遠くにあります」は、一日の終わりと長い旅のコントラストであり、亡命の悲しい雰囲気を強めます。また、第三の文では、「木製のドアの後ろに犬のbarえ声が聞こえますが、貧困の兆候があります。夜に帰る」には、分離後の感情の帰還と世界の暖かさが含まれており、苦しんだ後の魂の理解も含まれています。成功すると風龍や雲龍になり、貧しいと黒鳥や霧豹になると言われています。風雪の中、夜に家に帰るという象徴的な意味は非常に明白です。 4つの絵は、対立しながらも統一性を求め、絡み合いながらひとつに溶け合い、余韻を残しながら鑑賞者に特に強い感動を与えることができる。

また、この詩に使われている言葉のリズムにも注目すべき点が多くあります。最初の文「日暮」は出入り音、「远」は上昇音です。「苍山」の2つの平音と合わせて、平、上昇、去、入の4つの音調のリズムの美しさが1つの文の中に形成されています。残りの3つの文もほぼ同じです。平音には「天寒」や「归人」などの陰陽の変化があり、斜音には「犬吠」や「雪夜」などの上昇音と下降音の変化があり、最後の言葉の「远」と「吠」は、この詩を自然な呼吸の高低、起伏の美しさで満たしています。

このことから、劉長青のこの短い詩では、第一連句は流刑中の宿泊の様子を描写し、客観的な描写に重点を置き、第二連句は宿泊中の感情を描写し、主観的な表現に重点を置き、自然で婉曲的で、一発で完結していることがわかります。表現面では互いに補い合い、互いの良さを引き出し合っています。メロディー面では弾丸のように丸く美しく、それぞれに美しさがあり、リズムにいわゆる飛躍はありません。この詩は完全に「符」の形で書かれていますが、それでもその意味は暗示されており、考えさせられます。この時点で、タイトルの「師」という言葉の特別な意味は自明で理解しやすくなります。この芙蓉山の「師」は、詩人自身に他なりません。

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