杜甫は隣家の花を愛でた。「花を求めて一人で河を歩く」第6話

以下、Interesting History 編集者が杜甫の「一人河を歩いて花を探す、その 6」の原文と評価をご紹介します。ご興味のある読者と Interesting History 編集者は一緒にご覧ください。

花を探して川沿いを一人歩く - パート 6

（唐代）杜甫

黄思娘の家への道は花でいっぱいで、枝が垂れ下がっているほどです。

とどまる蝶々は絶えず舞い、優雅なオリオールは楽しそうに歌います。

杜甫の「花を求めて川沿いを一人歩く」七行詩

注記

黄嗣娘：杜甫が成都の草庵に住んでいたときの隣人。

榭(xī): 小さな道。

Linger: 長居して立ち去ることをためらうことを意味します。

焦：かわいい表情。チャチャ：鳥のさえずりの調和のとれた心地よい音を表す擬音語。一説によると、「恰恰」は唐代の方言で、「ちょうどいい」という意味だそうです。

方言翻訳

黄思娘の家の周りの小道は花でいっぱいで、何千もの花によって枝が地面に低く曲げられています。

遊び好きな蝶々は、しぶしぶ旋回したり踊ったりし、自由気ままな小さな黄色いコウライウグイスは、美しい音を立ててさえずっていました。

背景

この詩集は、唐の粛宗の治世の尚元2年（761年）または代宗の治世の保応元年（762年）の春に杜甫が成都の草庵に定住した後に書かれたものです。 760年（商元元年）、大きな分裂と混乱を経験した後、杜甫は西郊の桓花渓のほとりに茅葺き屋根の小屋を建て、一時的に住む場所を見つけました。翌年の春、花が満開の頃、彼は錦江のほとりを散歩しながら花を愛で、「花を求めて一人で河を歩く七つの四行詩」という連作詩を書いた。

感謝

独特の面白さを持つ風景を描いた短い詩です。道には花が咲き乱れ、枝には花が咲き誇って重くのしかかり、花びらの上には色とりどりの蝶が枝の周りを舞いながらとまっています。ここからは花の豊かな香りが漂ってきました。花の横の道では、キイロコウライウグイスがさわやかに鳴いています。その生き生きとした心地よい様子は、見る人にリラックスした幸せな気持ちを与えてくれます。詩人は「いつ」や「ちょうど」などのリズミカルな言葉を使っており、それによって明るく複雑な絵全体が動きに満ち、詩に明るく滑らかなリズムを与えている。詩全体の言語は口語的な色彩に満ちている。とても親しみやすい読み物で、詩人の春に対する心からの喜びがページ上で生き生きと表現されています。

最初の文では、花を探す場所が「黄思娘の家」への小道にあることを示しています。この文章は詩の中で人名を使っており、人生に対する強い関心と民謡の趣があります。 2番目の文「何千、何万もの花」は、前の文の「いっぱい」という言葉を具体化したものです。 「枝を押さえつける」は、枝を曲げるほど重い花のことを描写しており、情景が目に浮かぶようです。 「圧力」と「低」という言葉が非常に正確かつ鮮明に使われています。

3 番目の文では、花への愛情からなかなか離れようとしない色とりどりの蝶が枝の上で舞っている様子が描かれており、花の香りと美しさを暗示しています。花も美しいですが、蝶の舞いも美しく、散策する人はついつい長居してしまいます。しかし、彼は立ち止まることなく、前進し続けたのかもしれません。景色は果てしなく続き、美しい光景がまだたくさんあるからです。 「時々」というのは、たまに起こるという意味ではありません。この二つの言葉は、春の活気ある雰囲気を醸し出すことができます。詩人は、ちょうどその景色を楽しんでいたとき、偶然、花の間で酔いから覚めたキイロオリオールの美しい歌声を耳にした。これが最後の文の芸術的構想です。 「娇」という言葉は、オリオールの声の柔らかく優しい特徴を表しています。

「Free」は、オリオールの優雅な姿勢を客観的に描写しているだけでなく、それが作者にもたらす幸福感やリラックス感といった心理的な感覚も伝えています。この詩は、オリオールの「チャチャ」という鳴き声で終わり、長く残る余韻を残します。この詩は風景を鑑賞することについて書かれており、このような主題は繁栄した唐代の四行詩によく見られる。しかし、この詩のように非常に詳細な描写と、並外れて華やかな色彩を備えた詩は珍しい。例えば、「老人の家は桃の花のほとりにあり、小川が門の前を流れている」（張堅の『三日李九荘を捜す』）、「昨夜風が井戸の桃の木を開き、月は未陽宮の前に高くあった」（王長齢の『春宮歌』）などの場面はどれも「美しい」ように見え、「道は花でいっぱい」の後に杜甫は「千、万の花」を加え、さらに蝶が舞い、コウライウグイスが鳴き、景色は華やかになります。この書き方は前例がない。

繁栄した唐代の人々は詩の音調の調和に大きな注意を払いました。彼らの四行詩は、さまざまなオーケストラ楽器に合わせて演奏されることが多く、そのためハーモニーに非常にこだわりがあります。杜甫の四行詩は歌うために書かれたのではなく、純粋に詩を朗読するために書かれたため、ぎこちない文章がしばしば現れます。 「千の花が枝に押し寄せている」という詩では、詩のルールによれば、2番目の単語は水平であるべきですが、斜体として使用されています。しかし、このような頑固さは、リズムを恣意的に破壊するものではありません。何千もの花の繰り返しには、ある種の語りかけるような美しさがあります。 「千多」の「多」と前文の同じ位置にある4つの文字は、どちらも平音に属していますが、上昇音と下降音が異なり、依然として音調の変化があります。詩人は詩の音楽的な美しさを無視しない。これは、3 番目と 4 番目の文における同音異義語、擬音語、重複の使用に反映されています。 「Liulian」と「zizai」はどちらも同音異義語で、真珠をつなげたような美しい音色です。 「チァチァ」はウグイスの鳴き声を表現した擬音語で、人々に臨場感あふれる聴覚イメージを与えます。 「獅子」と「喬喬」は繰り返される言葉で、2つの文が連句を形成しているにもかかわらず、意味がより強く鮮明になっています。花や蝶に魅了され、突然コウライウグイスの鳴き声で目が覚めた詩人の瞬間的な喜びをよりよく表現しています。 「wu」と「ying」という単語を除いて、これら 2 つの文の他の単語はすべて歯茎音と歯音です。歯茎音と歯音の連続により、ささやくような感覚が生まれ、美しい景色に酔いしれ、心地よい驚きを覚える花見客の気持ちが鮮やかに表現されています。音の力は、自分の感情を表現するのに非常に役立ちます。