李和(790-816)、雅号は昌吉とも呼ばれる。彼は河南省富昌県長谷郷(現在の河南省益陽県)に生まれ、祖先の故郷は竜渓県であった。 唐代中期の浪漫詩人で、李白、李商隠とともに「唐の三里」の一人として知られ、後に李長谷とも呼ばれた。彼は屈原、李白に次ぐ中国文学史上名声を誇る浪漫詩人である。「太白は仙才、昌吉は魔才」と言われている。それでは、次の興味深い歴史編集者が李和の「武山高」をお届けしますので、見てみましょう! ウーシャン・ガオ 李和(唐代) 緑の木々が空高くまで伸び、大河は波を立てて渦巻き、煙をたなびかせています。 楚の魂は風の中で夢を探し、朝の風と雨で苔が生える。 姚吉が去ってから千年が経ち、老猿は薄紫色の竹の棒のそばで泣いています。 古寺は月に近く、金木犀は冷たく、唐辛子の花は湿った雲の中に落ちます。 詩全体は武山の風景の描写から始まり、武山の女神の物語に沿って詩的な考えを展開していきます。 詩の最初の3行、「緑の木々が空高くそびえ立ち、雄大な長江が波のようにうねり、その後ろに煙のような跡をたどっている」は、烏山十二峰の独特な風景を非常に正確に表現しており、読者の心をすぐに引きつけ、詩の芸術的構想に皆を導きます。 「神益眼」という三つの文字は実に素晴らしいです。この3つの言葉は、霧がかかってゆっくりと動く烏山の空の雲を生き生きと描写しており、激しく流れの速い「大河」と強いダイナミックなコントラストを形成しています。同時に、大河と雲のダイナミックさは、静かで険しい山の壁と緑の木々と鮮明なコントラストを形成し、詩全体の冒頭に色彩の調和、重層感が強く、動と静が調和し、詩的で絵画的な美しさに満ちています。このような美しい環境は、人々の素晴らしい想像力を容易に刺激することができます。 『神易言』の「神」という文字は軽い筆致で書かれており、次の文面にある武山の女神の物語につながっています。この時点で、詩は風景の描写から美しい伝説の物語へと自然に変化します。 詩の次の4行「楚の魂は夢を求め、風は大きく吹く」は、楚王が夢の中で姚冀を捜すという出来事を具体的に描写している。詩の中の「楚の魂は夢を求める」とは、この出来事を指している。李何はこの暗示を別の方法で使用した。武山の女神が楚王に会ったと言う代わりに、楚王の魂が涼しいそよ風が吹く中、夢の中で姚姚を探しに行ったと言った。しかし、姚姚が去ってから千年が経ち、姚姚の痕跡はもはや武山の陽光に見当たらなかった。残ったのは朝の雨に生える苔と、薄紫色と緑の竹林から聞こえる老猿の悲しげな叫び声だけだった。詩の最後の 2 行は、前の詩の意味をさらに詳しく説明しています。女神は消え去ったが、古代の寺院は今も存在している。詩には「唐辛子の花が赤く散る」とある。これは昌吉が蜀に行ったことがなかったためである。芸術的な想像力から、彼は誤って赤紫色の唐辛子の実を花と見なし、「赤く散る」という詩的なイメージを書いた。山には湿気が多く、雲も濡れているように見えることから「濡れた雲」と呼ばれています。二週間というのは、古寺が近い月という意味です。寒くて人影もなく、寺のそばに時々胡椒の花が落ちます。記事全体は空虚感で締めくくられており、「夢を求める楚の魂」の空虚さを力強く強調し、詩全体のテーマを暗示しています。 その芸術的特徴を理解するためのポイントは3つあります。第一に、矛盾を明らかにし、変化と革新を求めることに重点を置いています。作者の芸術的追求は、コントラストの使用に顕著に反映されています。たとえば、最初の 3 つの文では、山と水を比較しています。山頂はそびえ立ち、揺るぎないものであり、川は果てしなく広がり、流れています。一方は静止し、他方は動いている。一方は高く、他方は遠くにある。一方は美しく、他方は混沌としている。コントラストによって勢いが生まれ、荘厳で、高尚で、開放的で、激しい印象を与えます。 第二に、単語の強勢と繰り返しが巧みに使用され、言語の意味合いが豊かになります。冒頭の「Bi Cong Cong」のように。 『姚吉は千年の間行方不明』の真ん中にある二つの「一」は、一つは想像上のもので、一つは現実のもので、互いに何の関係もないように見えますが、実際には密接に結びついており、並外れた表現力を持っています。 「一度逝く」は「二度と戻らない」という意味で、「千年」は死者の無慈悲さと時間の無慈悲さを意味します。恋多き「楚王」は熱心に見つめたが、女神を見ることはなく、それが詩の悲劇的な雰囲気を効果的に強めた。 3つ目は、悲しい場面を暖色系で表現するという意外なアプローチで、非常に成功しています。最後の文章「赤い唐辛子の花が濡れた雲の間に落ちる」では、赤は暖かい色であるだけでなく、お祭りのシーンを演出するためにもよく使われます。ここでは動詞「落ちる」と形容詞「濡れる」が結びついています。淡い赤色と枯れた状態は心を痛めます。ちょうど魯朱が建物から落ちたことが後世の人々に広く同情、後悔、悲しみを引き起こしたのと同じです。美しくて大切なものはすべて破壊され、人々の悲しい気持ちを悪化させます。 |
<<: 袁梅の『独秀峰』:著者の「精神性」理論に対する美的追求がはっきりと感じられる
>>: 孟浩然の「荀陽から廬山を夜見る」は、隠遁生活への詩人の憧れを表現している。
「中国のスタジオからの奇妙な物語」の「役人」の原文済南の同志である呉氏は、正直で清廉潔白な人です。当...
『紅楼夢』のヒロインの一人であり、金陵十二美女の一人でもある王希峰。『Interesting His...
「千人の読者には千のハムレットがある」ということわざがあります。『紅楼夢』の読者はそれぞれ紅楼夢を研...
1673年、雲南省と貴州省に駐屯していた呉三桂は、清朝に降伏してから30年後に、自らを明復清征伐の大...
『紅楼夢』第七章では、宝仔が病気にかかっていると述べられている。その病気は母親の胎内からもたらされた...
『西遊記』は、正式名称を『三宝西遊記』といい、『三宝西遊記』、『三宝西遊記』とも呼ばれ、明代の羅茂登...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
ムラオ族を代表する独特の楽器:ウーワ音楽は古代の人々が感情を表現するために使った手段であり、後に文化...
文天祥の『端午節事変』の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?これは多くの読者が関心を持っている質...
李白は、雅号を太白、雅号を青連居士としても知られ、屈原に続くもう一人の偉大なロマン派詩人で、後に「詩...
この世代の賈家の4人の娘は「元、英、譚、希」であり、元春を筆頭に、他は英春、譚春、希春である。 In...
王維と並ぶ唐代山水詩派の代表的詩人として、孟浩然の詩における功績は無視できない。この詩人の人生は、決...
賈祖母は、施夫人とも呼ばれ、「紅楼夢」の主人公の一人です。Interesting Historyの編...
黄元潔(号:傑玲)は、明代末期から清代初期にかけて浙江省嘉興市に生まれた人物である。文献上、黄湘(象...
徐渾(791年頃 - 858年頃)は、字を永輝(鍾輝とも)といい、唐代の詩人である。彼は、潤州丹陽(...