黄元潔の伝記：明代末期から清代初期の美しい詩人、黄元潔の生涯

黄元潔（号：傑玲）は、明代末期から清代初期にかけて浙江省嘉興市に生まれた人物である。文献上、黄湘（象山とも呼ばれる）の三番目の姉妹は、黄奎陽族の娘であった。彼女と姉の元貞（雅号は妾徳）はともに才能と美貌に恵まれ、特に元貞は側室たちの間で有名であった。沈一秀は当時の才能ある女性18人の作品を『一仁詩』という作品集にまとめ、袁潔もその著者の一人であった。袁潔はもともと徳が高く聡明な性格の儒教の娘で、幼い頃から書画に秀で、詩を詠むのが好きでした。詩と散文で有名で、人々は彼女を魏夫人とみなし、世間から賞賛されていました。

黄元潔は、雅号を潔霊といい、江府の水郷嘉興の学者一家の愛娘であった。黄家は代々詩や文学を継承しており、裕福な家庭ではないものの、中流階級の裕福な家庭と言える。幼い元杰は非常に才能に恵まれていました。彼女は読み書き、詩の朗読、絵の才能に恵まれていました。そのため、父の黄雲生に高く評価され、丹念に訓練されました。彼女が13、4歳のとき、彼女の才能は有名になりました。嘉興の人々は「黄家には非常に賢い娘がいる」と言いました。黄の父親は娘の結婚をすでに計画していました。元杰が10歳のとき、彼は彼女を、学校の同級生で親友の息子である楊世公と結婚させました。黄家と楊家は互いに遠くないところに住んでいて、大人たちはよく行き来していた。「男女の身体接触禁止」という規則のため、子供たちの交流を制限しなかった。そのため、幼い黄元潔と同い年の婚約者楊世公はよく一緒に勉強したり遊んだりして、とても仲の良い友達だった。

黄元潔は、明代末期から清代初期にかけての、王朝が交代する国家の激動の時代に生きた。何年にもわたる戦争と避難により、知識人や一般大衆は「大変化を目撃する」ことによる影響で大きな苦しみを味わった。特に、董虎の著作や青年時代の歴史に恐れをなした伝統的な文人にとって、彼が永遠に記憶されるか永遠に悪名高い人物となるかは、たった一つの考えにかかっているのかもしれない。元姐の友人であった呉衛夜（梅村）と銭千怡（沐寨）は、そのような選択に直面しました。天の意志に従うという常識の下では、道徳的信念を生命意識に従属させ、新しい統治権力に従うことは不可能でした。そして、殉教を通じて道徳的責任を実践し、肉体の破壊を通じて絶対的な精神的超越を達成するか、頭を剃って僧侶になり、仏教に改宗して生きた「殉教」生活を送るか、山や森に逃げ、田舎に引きこもって道徳と生活形態の融合を求めるかです。呉と銭はどちらも最後の方を選んだが、この選択自体に退却と前進の二重性が含まれている。官吏になってから退却するか、退官した官吏になってから官吏になるかは、単に境界の違いに過ぎない。新王朝初期の統治を強化する必要があった特殊な環境、特に民族間の障壁や対立の中で、個人的な抵抗は間違いなく生命を危険にさらすことになるだろう。前王朝の老臣である呉と銭は才能と名声に恵まれていたため、彼らが新政権の中心となるのは当然のことだ。昔から忠孝を両立するのは難しく、家族を守るために公務に就かざるを得なかったが、結局、清朝の徴兵から逃れられず、「裏切り者」という大きな苦痛を味わった。

同時に、官僚の妻であった一群の女性たちも、自分達は愛国心を持ち前王朝に属しているのに、夫は「裏切り者」であるという矛盾に苦しみ、悲惨な思いをしていた。例えば、銭慕寨の側室である河東君劉如氏や、陳衛松が『女人集成』で「南宋代以来の閨房唯一の美女」と評した徐燦などである。易有五月事件の後、劉汝氏は夫を説得して祖国のために命を捨てさせたが、「宗伯（銭慕寨）は断った」（劉汝氏小説集第1巻）。そのため、劉汝氏は裏庭の池に身を投げて祖国のために命を捨てたいと思ったが、夫に止められ、できなかった。そのため、後世の人々は彼を「威厳があり、男らしい態度の人」と呼んだ（羅振宇の『撫松老人内訳』）。徐燦の夫である陳志麟は明代の進士であり、新王朝では洪文官の太書を務めたが、徐燦は故郷が滅ぼされたときに亡くなった。愛するのは祖国、頼りにするのは夫。しかし、旧王朝の領土の半分が消滅したという現実に直面していた。祖国は忘れ去られ、男として仕えなければならない！祖国を失った悲しみに耐えながら、彼女は大きな屈辱も味わう。これは、呉や銭のような知識人の精神と肉体の分離とは異なる別の形態です。この二重の苦しみが徐燦を孤独で無力なものにし、彼は「私の故郷は広いのに、私の船はどこにあるのだろう」と嘆いた。

有名人や社交界の人々もそうでした。この異常な時期に、文人たちの価値観や人生観は大きな試練に直面しました。彼らは戦争のトラウマと精神的拷問の二重の苦しみに苦しみました。混乱の中で弱い女性だった元潔も例外ではありませんでした。彼女は貧しい家庭、つまり儒学者の家系に生まれ、乱世でさらに貧しくなりました。姉の元珍は家庭の事情で遠く貴陽に嫁がざるを得なくなり、当時の貴陽の知事であった朱茂氏に再婚しました。元潔の婚約者楊世公が結婚を受け入れた後、彼の家族は非常に貧しくなり、結婚する余裕がなくなった。その後、世公は蘇州に流れ着き、二度と戻ってこなかった。この時期、ある有名で裕福な男性が求婚し、多額の金銭を贈って元帥と結婚する意向を示しました。元姐は当初の意思を変えず、落ちぶれた放蕩息子が故郷から帰ってくるのを待って結婚した。結婚後すぐに、彼らは激動の王朝交代に遭遇しました。「彼らは呉と越の間を旅しなければならず、竹里に閉じ込められ、雲間につまずき、寒山に住んでいました。」 ようやく落ち着いた後、彼らは女教師になることを余儀なくされたため、「建康に行き、金沙に移り、雲陽に留まりました。」 天津に向かう途中で、彼らの息子は溺死し、翌年、彼らの娘は不幸にも亡くなりました。家族はバラバラになったと言えます！ そのため、元潔は多くの「悲しい転居の言葉」を書きましたが、彼女は穏やかで正直で、恨みはあっても怒らず、それは彼女の性格の純粋さを示しています。蒋紹書が『無言詩史』の中で「ここは森の風情のある閨房だ」と書いたのも不思議ではない。

個人的な経験

物事が通常の状況通りに進めば、黄元潔と楊世公は成長するにつれてすぐに幸せな家庭を築くだろう。しかし、黄元潔が結婚適齢期に近づいた頃、戦争が全国に広がった。朝廷の無能さにより、全国各地の民衆が反乱の旗を掲げ、軍事反乱を起こした。北には高応祥と李自成が、南には張献忠がいて、彼らの勢力は急速に拡大し、世の中は一気に混乱に陥った。混乱の中、学者は役に立たなくなり、科挙で官吏になる道は閉ざされ、生活に追われる人々は子供を学校に通わせる気も失せた。学校を開いて教師として生計を立てていた黄一家は、ますます困難な状況に陥っていった。黄元潔の姉の元貞は生活のために貴陽の知事の朱茂氏を妾として嫁がせ、兄の丁平は学業を放棄して小さな商売を始めたため、黄一家はかろうじて生計を立てていた。

黄元潔の婚約者ヤンの家族の状況はさらに悪い。彼らは1日3食の食事さえできないのに、どうして息子の結婚式を手配するお金があるのだろうか？黄元潔は結婚適齢期に達し、黄家は楊家に結婚を勧め始めた。楊家は形式的な結婚式を挙げることができず、楊世公は恥ずかしさのあまり故郷を離れる。一方ではお金を稼ぐ方法を見つけたいが、他方では目の前のトラブルを避けたい。

この時期、太倉出身の才人である張普が黄家に求婚しに来ました。張普の家柄も人柄も優れていたため、黄の父は感動し、末娘を彼に嫁がせたいと考えました。黄元潔は手紙を受け取った後、断った。楊世公と過ごした気楽な日々を忘れられなかった。彼女の心はすでに楊朗に向いていたため、彼女は決心して父親に言った。「良い馬に二つの鞍はふさわしくなく、良い娘に二つの家に仕える必要はない！」黄の父親はやはり学者であり、娘の言葉は礼儀にかなうと感じていたため、強制はしなかった。

楊世公は留守中に故郷からその知らせを聞いて、ひどく罪悪感を覚えた。元姐は気の弱い女性だが、とても忠誠心のある女性だった。しかし、男である彼は隠れなければならなかった。彼は本当に彼女に同情し、荷物をまとめて故郷に戻った。黄家は楊世公が帰国したことを知り、結婚について話し合いに来た。「世の中がこんなものなのだから、そんなにこだわる必要はない。子供たちがお互いを愛し合えば、他のことは問題ではない」。両家の両親はよく考え、結婚式は非常に簡素に行われた。黄元潔は楊家に幸せに嫁いだ。生活は苦しかったが、若い夫婦はお互いを尊敬し愛し合い、幸せな生活を送っていた。楊世公は学者としての面目を捨て、ちりとりを売って生計を立てていた。

予想外に戦争は続き、人々の生活はますます困難になり、楊世公のちりとり商売もだんだん不評になり、ついにはもう金を稼げなくなり、家族全員が生計の糧を失った。倹約家で家計をうまくやりくりしていた黄元潔さんは、自分の得意な書画のことを考えました。それで生計を立てられないだろうか？と彼女は夫と密かに話し合いました。最初、夫は妻が市場で書画を売ることに反対していましたが、本当に他に生計を立てる方法が見つからず、最終的に黄元潔さんの考えに同意しました。しかし、嘉興は貧しい町で、余剰金を書道や絵画に費やす余裕のある人はほとんどいませんでした。黄元潔は夫とともに荷物をまとめて、まだ繁栄していた西湖へ出かけて生計を立てるしかありませんでした。

夫婦は西湖のほとりの小さな屋根裏部屋を借りて暮らした。楊世公は家事や紙や墨の準備を担当し、黄元潔は荷物をまとめて、決意を固めて街に出て書画の屋台を出した。

黄元潔の屋台はいつも人で賑わっているが、実際に書画を売るためにお金を払う人は多くない。しかも、こうした路上商売の報酬は非常に少ない。黄元潔が毎日書いたり絵を描いたりして得る収入は、夫婦の生活を辛うじて支える程度で、その一部は嘉興市に住む義理の両親に送金するために貯金できる程度だ。生活は苦しかったが、黄元潔は毎日美しい西湖を楽しみ、大好きな文章や絵を描くことができたので、悪くないと思っていた。他人のために文章や絵を書いていたが、彼女はそれに専念することができ、それを一種の修行や創作とみなしていた。彼女の書道や絵画の腕は、知らないうちにどんどん洗練されていった。

屋台に座っていた黄元潔は、地味な服を着て化粧もしていなかったが、彼女の生まれ持った美しさと優雅で高貴な気質は、やはり魅惑的な魅力を醸し出しており、一部のプレイボーイたちをうずうずさせてしまうことは避けられなかった。ある春の午後、店の前に誰もいないとき、黄元潔は色とりどりの花と西湖の静かな水面を眺めていました。心の中で絵を描きたいという強い思いを抱き、筆を手に取って和紙に絵を描き始めました。その時、近くのレストランから、錦の服と刺繍の王冠を身につけた3人のプレイボーイが出てきて、少し酔った状態で、黄元潔の屋台に向かってよろめきながら歩いてきた。黄元潔がその動きに気づいて見上げると、すでに三人の男たちが笑顔で彼女を取り囲んでいた。黄元潔は世間を見てきた男で、三人の男が悪意を持っていることは予想していたが、結局は真っ昼間であり、無謀なことをする勇気はなかった。そこで彼は冷静に尋ねた。「三人の紳士、書画はいかがですか？」

黄元姐が礼儀正しいのを見て、3人のプレイボーイはしばらく立ち止まり、傲慢な態度を恥ずかしく思いました。そのうちの1人が前に出て、「あなたはこんなに才能があり美しい女の子なのに、路上で絵を売らなければならないのは残念です！」と言いました。彼が話し終えるとすぐに、もう1人が近づいてきて、ニヤニヤしながら「そうだね、私たちと一緒に戻ってきて、書いて絵を描いてみたらどう？若い先生たちがあなたにたっぷり報酬をあげるよ」と言いました。その後、彼は黄元姐の荷造りを手伝いに来ました。

黄元姐はかすかに微笑んで、二人の手を遮り、真剣な表情で言った。「私は自分の力で生計を立てているのに、何が残念なのでしょう？湖や山の美しい景色をいつまでも楽しむことができるのに、なぜ豪邸に住む必要があるのでしょう！」こう言った後、二人がイライラしているのを見て、黄元姐は口調を緩め、丁寧に言った。「ここで三人の客に一組の書道を差し上げましょうか！」それから、紙を広げ、ペンを手に取り、素早く詩を書いた。

山で暮らすには本を書くのにお金はかからず、ワインを売れば絵画を売って得たお金は必ず補える。

ドアの外には貧困がはっきりと表れており、緑のニセアカシアや柳の木々が空を覆っています。

この詩は、貧困と質素な生活に満足したいという彼女の願いをはっきりと表現していた。3人のプレイボーイは密かに彼女を賞賛せずにはいられなかった。彼らはその詩を受け入れるしかなく、恥ずかしさを感じながらその場を去った。

黄元潔の書画が長く続くにつれ、彼女の名声は西湖の周辺で次第に広まっていった。多くの婦人達が文学会を開き、わざわざ彼女に招待状を送った。彼女は喜んで招待に応じ、シンプルで上品な布のドレスを着て、花や柳の間に座っていた。彼女の姿はとても魅力的だった。

当時、女性が文学会を開催する場合、一般的には2つの状況がありました。1つは才能のある有名な売春婦が主催して参加するもの、もう1つは名家の女性が主催するものでした。これら 2 種類の文学団体はそれぞれ独自のグループを持っており、家族背景が異なるため、互いに混ざり合うことはほとんどありません。黄元潔は彼らとは身分が違っていたので、どちらの文学会も彼女には開かれていた。彼女は両者を区別せず、ただ詩やエッセイについて語り、心ゆくまで楽しんだ。

当時、西湖で最も有名な娼婦は劉如石で、彼女はすでに千千怡の愛妾であり、西湖のそばに建てられた「江雲楼」に住んでいました。 「江雲楼」は劉汝氏が客を迎えて接待する場所となり、文人や学者が行き来し、黄元潔氏も頻繁に来客した。劉汝師は彼女が貧しい暮らしをしているのを見て、詩を歌ったり、文学の集まりで有名な学者に同行したりして、報酬を得て家計を補うように彼女に勧めた。黄元潔は、このような身分は実は詩人や娼婦と同じだと理解していた。報酬は高かったが、笑顔を売って生計を立てているのは彼女にとって本当に恥ずかしいことだったので、きっぱりと断った。彼女は貴族たちと頻繁に交流していたが、自分を売り渡さないように最善を尽くし、路上で働き、貧しくも満足のいく生活を送ることを好んだ。この点に関して、銭千易はかつて劉汝氏に内緒でこう言った。「元姐は貧しいが、美しい山河を描写した明快な詩と美しい絵を書くのは彼女にとって喜びだ！」この言葉は、黄元姐の人生の真の意味を真に表している。劉汝石が黄元姐にこのことを告げると、元姐は深く感動して「あなたは私を知っています、あなたは私を知っています！」と答えました。彼女はすぐに詩を作り、千千怡に贈り物として贈り、彼の親切に感謝しました。詩は言う:

私は高い塔に登って緑の山々を眺めるには怠惰すぎる。隠遁して学んだ長年のことを恥ずかしく思うからだ。

淡い墨が漠然とした感じを伝え、存在と非存在の間に孤独な峰が存在します。

黄元潔の生涯は、大きな喜びも大きな悲しみもなく、この平凡で遠い雰囲気の中で過ぎ去り、風景画や詩、絵画とともにその生涯を終えた。