曹業の『漁歌』は民謡を使って朝廷の腐敗を風刺している。

曹業は、号を葉之といい、唐代末期の官吏、詩人であった。劉嘉、聶益忠、于甫、邵業、蘇政と並んで名高い人物であった。彼の詩のほとんどは政治に対する不満を表現しており、時事問題を風刺したものもいくつかあるほか、優れた風景詩もいくつかある。興味深い歴史の編集者と一緒に、曹業が書いた『漁夫の歌』について学んでみましょう。

釣りの歌

曹業（唐代）

皇帝は戦争を好み、民衆は桑の木を植えません。

皇帝は若く、馮唐を推薦する者はいなかった。

皇帝は美しい女性を愛しているが、そのカップルはカップルになれない。

翻訳と注釈

翻訳

皇帝は戦争を好み、国民は農業を好みません。

皇帝は若い男性を好んだが、馮唐を推薦する者はいなかった。

皇帝は美しい女性が好きなので、二人は一緒にいることができません。

注記

天子：古代では、王権は神から与えられたものだったので、皇帝は天子と呼ばれていました。

桑の木を植えないでください。農業生産に従事しないでください。

若い: 十代の若者。

馮堂：西漢時代の戴君（現在の張家口衛県）の人。漢の文帝の時代に中郎庁長官を務め、80歳近くだった。ここでは、年老いていても徳が高く才能のある人々を指します。

夫婦が結ばれない：良家の美人が多く皇宮に選ばれ、庶民の妻子が引き離される原因となった。

背景

この詩は唐代末期に書かれたものですが、正確な創作時期は不明です。当時、朝廷は腐敗し、党派間の争いは絶えず、政情は不安定で、軍閥同士が争い、戦争が至る所で起こり、社会経済は深刻な打撃を受けていました。曹業は民謡を使って当時の状況を風刺した。

感謝

この詩は民謡の形式をとっており、3章6文で3つの無関係な内容を描写している。対比によって現状を風刺し、最高支配階級を非難し、皇帝のさまざまな犯罪を激しく非難し、民衆の強い声を表現している。

「釣りバラード」は3つの章と6つの文章で構成され、3つの無関係な内容を描写しています。これらは2つの方法で組み合わされています。1つは異なる内容を並行させることで拡張性を広げること、もう1つは同一内容を対比させることで含意を深め、1つの焦点（テーマ）に焦点を当てて露出させることです。言葉の豊かさと意味の簡潔さは民謡の共通の特徴です。漢の桓帝と霊帝の時代には、「選ばれた学者は読み書きができず、選ばれた孝行な人は父親と別居している。貧しく正直な人は泥のように汚れていて、高位の有能な将軍は鳥の群れのように臆病である」という童謡があった。最近では、「農夫は米ぬかを食べ、機織り人は衣服を着ず、塩売りの妻は味気ないスープを飲み、畳織り人は裸のベッドで眠る」という民謡がある。言葉は単純で事実は明確であるが、作者は賞賛も批判もなく客観的な描写をしているだけである。しかし、事実がもたらす強い対比は、深い思想内容と愛憎の明確な態度を表現している。

さらに調べてみると、「釣り唄」に挙げられている3つの点は一般的なものではない。最初の文は、農業や養蚕は国の基礎であるが戦争によって放棄され、人材は国を築く道であるが偏見によって制限され、夫婦は人間関係の第一であるが上流階級によって混乱が引き起こされたと書いています。皇帝の好みは特別なものではないが、その影響力は大きく広範囲に及ぶ。司馬遷は「彼の著作は少ないが、その意味は大きく、身近な例を使って遠大な意味を例証している」と言っている（屈原伝）。馮堂を例に挙げると、馮堂は常に時代に好まれない人物とみなされ、漢代には何度も推薦された。しかし、今では彼を推薦する人は誰もいない。悲しく、嘆かわしいことだ。曹業は、時事問題に的を絞りながらも深い歴史感覚をもって、唐後期の社会の病理的問題を深く暴露した。

タイトルの「釣りバラード」に関しては、詩の内容は関係ないので、奇妙に思う人もいるかもしれません。民謡やバラードには、近代では「楊柳情」「馬登釣」「蓮花洛」「五錫京」など、常に特別な曲名があり、最初は直接的な内容を表現していたかもしれませんが、その後徐々に関連性を失っていきました。水上の山の歌、漁師や木こり、「羊飼いのフルートは、何の意図もなく」、ただその自由さと束縛のなさのために演奏される。文人の詩もまた民謡から発展した。歌詞の曲調は、最初は一般的に歴史がありましたが、歌詞が作られるにつれて、内容から切り離されました。それは、新しい有名な酒が、そのシンプルさと本物らしさを示すために、今でも百年物のワインの名称を商標として使用しているのと同じです。ところで、構成についてお話しします。最初の2章は正方配列のような感じで、縦線と横線が対比をなしています。3章は奇数で急に盛り上がり、その後は唐突に終わり、エッジがきいています。