古代詩の鑑賞：詩集：ダン

『詩経』は中国古代詩の始まりであり、最古の詩集である。西周初期から春秋中期（紀元前11世紀から6世紀）までの詩311編が収録されており、そのうち6編は題名はあるが内容のない「六聖詩」（南熙、百花、花書、有庚、崇秋、有一）と呼ばれ、周初期から周後期までの約500年間の社会観を反映している。それでは、次の興味深い歴史編集者が「詩経」の「ダン」をお届けしますので、見てみましょう！

偉大な神は人々の守護者です。

邪悪で力強い神は多くの復讐をするでしょう。

天は人々を創造したのであり、彼らの運命は予め定められているわけではない。

すべての物事には始まりがあるが、終わりのあるものはほとんどない。

文王の名は子といい、子は商王朝の娘であった。

かつては強く、かつては勝利した。

一度権力を握ったら、一度奉仕する。

天はあなたに偉大な徳を与え、あなたの力はあなたのものとなります。

文王の名は子といい、子は商王朝の娘であった。

しかし、正義を貫く者は強く、有能であり、しばしば反撃する。

噂が広まると敵があなたの国を侵略するでしょう。

侯爵は犠牲を払ったが、それに終わりはなかった。

文王の名は子といい、子は商王朝の娘であった。

女媧は中国の女性で、恨みを抑えることを美徳と考えていました。

もしあなたが自分の美徳を理解していないなら、私に背を向けることも、私の側に立つこともできないでしょう。

あなたの徳は明らかではないので、あなたに同行したり、あなたを尊敬したりする人は誰もいません。

文王の名は子といい、子は商王朝の娘であった。

天国はあなたに酒を飲ませることはなく、規則に従うことは正しいことではありません。

あなたが立ち止まってしまったので、光も闇もありません。

呼びかけや合図のスタイルによって昼が夜になる。

文王の名は子といい、子は商王朝の娘であった。

セミやコオロギのように、沸騰したお湯やスープのように。

損失がどんなに大きくても小さくても、人々は生活を続けなければなりません。

内国は中国で、譚や桂坊などが含まれます。

文王の名は子といい、子は商王朝の娘であった。

神が時宜にかなっていなかったのではなく、殷が古いものを使用しなかったのです。

経験者はいないのに、法律や罰則は存在する。

聞かなければ、あなたの命が危険にさらされるでしょう。

文王の名は子といい、子は商王朝の娘であった。

苦労が明らかになるとも言われます。

枝や葉はまだ傷んでいませんが、まずは果実を摘み取ります。

殷王朝の教訓は遠い昔のことではなく、夏王朝の時代にあります。

【注意事項】：

当当：法律や規則が廃止され、破壊される様子。見た目が邪悪だと言う人もいます。

Bi（ビと発音）：王。

済為：暴力的で残酷。

Bi（「ピ」と発音）：邪悪で倒錯した。チェン：誠実さ。

子: 感嘆詞。

強い支配：レイプ。

卓克：貪欲で冷酷に蓄財する。

勤務中: 勤務中、オフィス内、宮殿内。

ゆっくりとした美徳：ゆっくりとした美徳。人々に害を与える政策や、人々に害を与える統治者を指します。

女性：あなた。 Xing: 助ける、手伝う。

そして、あなたと同じです。 Bing: 使用。

Dui（音対）：恨み。

宛先: それでは。上昇するという意味です。

Rang（発音はrang）：盗む。

ホウ：そうか。

左、朱：呪い。

極端に。勉強：最後まで。

炰烋（パオシャオと発音）：吠える、うなる。

恨みを抑えてそれを美徳とみなす。恨むに値する多くのことをするが、それを美徳とみなす。

背後も味方もない: 背後に大臣はおらず、味方もいない。裏切りや反乱があると言う人もいます。

ミエン：アルコール中毒。規則に従うのは正しくありません。自分を甘やかすのは適切ではありません。

停止：外観。

蜩（ティアオと発音）：セミ。

タン：セミの一種。

奰(biと発音)：怒っている。

Tan: そして、延長します。桂芳：遠い。

ディアン：召使い。

ペイ：抜いて。

傑：根元の姿を見てください。

Bo: 敗北を意味する外来語。

【感謝】：

「当」は、王朝の君主の暴政、放蕩、混乱が民衆の憤り、内外の混乱、国家の崩壊の状況を風刺し、詩人の国政に対する根拠のない不安と現実的な警告を表現している。この詩は依然として主に出来事を直接描写しているが、過去を借りて現在を寓話化する手法を採用している。周の文王が商の周王に嘆いた言葉を使って現実を暗示し、国を治める方法は過去から学び、それを現在に適用すべきだと提案している。これは暗示的かつ婉曲的であり、歴史的な重みも増している。そのため、「商の教訓は遠いものではなく、夏の時代にある」は永遠の文となっている。詩の中に歴史を語る部分があるとすれば、これは歴史を語る詩の始まりと言えるかもしれない。