張克久(1270年頃 - 1350年頃)、字は蕭山(陸桂布)、一説には本名は伯元、字は蕭山(堯山唐外記)、一説には本名は克久、字は伯元、字は蕭山(慈宗宗)、一説には字は中元、字は蕭山(四庫全書宗母天瑶)、清遠(現在の浙江省寧波市鄞州区)の人。元代の有名な曲芸作家、劇作家。喬季とともに「双鼻」と呼ばれ、張洋浩とともに「両張」と呼ばれた。現存する短い歌詞は800以上あり、これは元代のオペラ作家の作品の中でも最多である。彼は公職に不満を抱いていたため、詩歌と酒にふけり、山や川を放浪して過ごした。彼の作品のほとんどは、旅、過去への回想、他者との詩の交換を記録している。彼は風景や物の描写が得意で、言葉を洗練したり、文章に句読点を打ったりすることに気を配っています。平行性と調和を重視した彼の作品は、明快で優雅なスタイルを帯びています。張克久の時代までに、元劇は文学の傑作となる過程を完了したと言える。それでは、次の興味深い歴史編集者が張克久の「彩紅秋・春恋」をお届けしますので、見てみましょう! ブランコのある中庭にはまばらな星と淡い月、蓮の顔には悲しげな雲と雨。傷ついたツバメの足には赤い糸が残され、団扇には迷惑な鳳凰の影が残されています。獣炉の煙は水に沈み、緑の池では花びらが枯れています。ラブストーリーに一行書き込まれます。 【注意事項】 ⑴ ツバメの足に残る赤い糸:宋代の曽玄の『礼清集・延女墓』に出てくる歌です。宋代末期の遊女姑玉静は静玉と結婚しました。静玉の死後も、玉静は義理の両親に忠実であり続けました。梁の間にはツバメのつがいが巣を作っていることがよくあります。ある日、一羽が猛禽類のワシに捕まり、もう一羽は悲しそうに泣きながら一人で飛び去り、まるで別れを告げるかのように玉静の腕に止まりました。玉静はツバメの尾を赤い糸で結び、来年また来て一緒にいてくれるように頼みました。案の定、ツバメは翌年やって来て、その後6、7年間彼女と一緒にいました。玉静が病気で亡くなった年に、ツバメも墓に飛んで行き、泣きながら死んでいきました。 ⑵ 魯音:「易元」によれば、カピサ王は魯音を買ったが、3年間歌わなかった。女は言いました。「鳳凰は同類を見ると泣くと聞きました。鳳凰を映す鏡を掛けてみてはいかがですか。」王は女のアドバイスに従いました。鳳凰は自分の姿を見て悲しそうに泣き、空に舞い上がって死んでしまいました。 ⑶動物炉:動物の形をした金属製の香炉。 ⑷沈水香:沈水香とも呼ばれ、一般的には沈香とも呼ばれます。貴重なスパイス。 ⑸一行:すぐに。 【感謝】 これは、女性の男性への憧れを歌った三曲の歌です。歌全体は繊細ですが、誠実で心のこもったものです。最初の文は風景を描写し、荒涼とした悲しい雰囲気を作り出し、それが曲全体の主な調子をコントロールしています。 「ハイビスカス顔」という言葉は、繊細で正確な女性の繊細な顔を的確かつ鮮やかに表現するのに使われています。女性の顔を蓮の花に例えると、彼女は非常に世話を必要とする西施のように、さらに繊細で弱々しく見えます。 2 番目の文では、女性の男性に対する深い憧れを暗示的に表現し、女性の心の奥底から溢れ出そうな感情を微妙かつ適切に表現しています。 「ツバメの足に残った赤い糸」は宋代の曾玄が引用した『礼清紀延女墓』の暗示から取られたもので、とても感動的です。作者は巧みにそれを逆の意味で使い、無力感と悲しみを加えています。 「扇を閉じてうっとりする鳳影」は『易元』のカピサ王と鳳凰の物語から来ており、この喩えはヒロインの憂鬱な気分を表しており、単純で率直な泣き声よりも奥深く力強い。 最後の 2 行は、多数の花びらと沈香の煙を通して恋の悩みを表現しており、恋の悩みの歌を突然終わらせていますが、女性の男性に対する恋の悩みを最高潮に引き上げています。 歌の中の一文一文が韻を踏んでいて、読みやすく、感動的で、暗示的で、奥深い。男性に対する女性の思いを映し出す元代オペラの典型である。 |
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