「金陵」は魏荘によって描かれたもので、高禅の「金陵夕景」と比較することができます。

魏荘（紀元836年頃 - 910年）、雅号は端済。荊昭府都陵県（現在の陝西省西安市）の出身で、唐代末期の詩人、作詞家、五代前蜀の宰相であった。文昌の右宰相・魏代嘉の七代目の孫、蘇州の太守・魏英武の四代目の孫。彼の詩節は規則正しく、明瞭で美しい音色を持ち、四行詩は感情が深く優雅で含蓄に富み、歌詞は平易な言葉遣いが得意で、明快で優雅な文体である。文廷雲とともに「華厳派」の代表的な作家であり、総称して「文維」と呼ばれている。彼の長編詩『秦女の歌』は、『孔雀が東南に飛ぶ』や『木蘭の歌』とともに「岳府三奇」の一つとして知られています。 『桓花集』は全10巻あり、後世の人たちは『桓花辞』を編纂した。 宋慈の基礎を築いた『菩薩人』の詩も5編収録されている。 『唐詩全集』には彼の詩が 316 編収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、魏荘の「金陵図」をお届けしますので、見てみましょう！

悲しみは描けないなんて誰が言ったのでしょうか？人の心を描くことは世界の感情に従います。

南朝時代の六つの絵を見ると、古い木々と冷たい雲が古い都市を満たしています。

【感謝】

これは絵画に書かれた詩です。詩人は南朝の歴史を描いた6枚の絵画を見て感動し、この詩を書きました。

その画家が誰であったかを特定することはもはや不可能である。彼は南朝六代（東呉、東晋、宋、斉、梁、陳）の物語を描きました。なぜなら、六代すべての首都が金陵にあったからです。画家は南朝の統治者の繁栄を美化せず、その代わりにその荒涼とした衰退を描いた。彼は多くの古い木や冷たい雲、そして荒廃した城壁を描き、人々に過去300年間の金陵が緑豊かな皇国ではなく、人々に悲しみを感じさせる古都であったことを思い知らせました。これは一般的な歴史的な群像画とは本当に異なります。

魏荘より少し前に生きた詩人、高禅は「夕暮に金陵を見る」という詩を書いた。

「かつて私は浮雲とともに夕緑に戻り、今も沈む夕日とともに秋の音を響かせています。

世の中には数え切れないほどの画家がいるが、悲しみを描ける画家は一人もいない。 ”

最後の2つの文章は深い感情に満ちています。高禅は唐王朝が危機に陥り、取り返しのつかないほどの崩壊に向かっていることを感じていたが、そのことに心を痛めていたが、どうすることもできなかった。彼はこの潜在的な危機を「悲しみの感情」によるものとしたが、この「悲しみ」は普通の画家では表現できないものである。

魏荘は明らかに高禅の詩「夕暮れの金陵の眺め」を読んでいた。南朝時代の物語を描いたこの6枚の絵を見た後、高禅の詩「絵にできない悲しみ」が再び彼の記憶から浮かび上がったようだった。 「本当に描くのは不可能なのか？」南朝時代のこの6枚の絵を見てください。すでに「悲しみ」は塗りつぶされているのではないですか？そこで彼は筆を取り、まるで高禅に反論するかのように言いました。

「悲しみは描けないなどと誰が言った？人の心を描くのは世間の感情に従うことだ。」なぜ社会の「悲しみ」を描くことができないのか？それは、ほとんどの画家が世間の俗悪な精神に迎合し、繁栄を覆い隠すものを描くことばかりに注力し、社会の真の姿を映そうとしないからだ。

詩人は「悲しみは描けない」という主張を否定した後、優れた例を挙げました。「南朝の六つの絵を見よ、老木と冷たい雲が古い城に満ちている」。この「南京図」を見てください。老木は枯れ、冷たい雲が街を覆い、荒涼とした暗い光景を作り出しています。南朝の六つの小王朝のうち、無能でなく、最終的に敵に降伏し、その短い歴史に終止符を打ったのはどれでしょうか。これは、南京の三百年にわたる暗い現実をありのままに描写したものです。

高禅の『金陵夕景』とこの記事を比較してみると、なかなか興味深いです。一人は「このような悲しい情景を描くのは不可能だ」と嘆き、もう一人は「今は描かれていないのか」と言い返した。実は二人とも六朝の古い出来事を題材にして、唐代末期の現実に対する深い憂慮を表現しており、同じ芸術目的を持っていた。