「華陰を旅する」の原文、翻訳、鑑賞

華陰を通過する

崔浩（唐代）

太華山は仙境を見下ろし、天空の外にある三つの峰は切り取ることができない。

武帝廟の前の雲は晴れ始め、サボテンの上の雨は晴れ始めています。

川と山々は北に危険な秦関を背負っており、郵便道路は西の漢支坪につながっています。

道端で名声や富を求めている人たちに聞きたいのですが、なぜここで長寿を学びたいのですか？ （何易：なし）

翻訳

高く険しい華山から首都長安を見下ろすと、人の手によって切り開かれたものではない三つの峰が空に向かって伸びているのが見えます。

武帝廟の前の暗い雲は消え去り、雨上がりの空は晴れ、サボテン峰は青々とした緑に覆われるでしょう。

秦関は北に山と川がある戦略的な位置にあり、西は長安を通り漢芝まで続く道がある。

道端で名声や富を追い求めている人たちに聞きたいのですが、なぜここに来て仙人を訪ね、道教を学び、不老不死を求めないのでしょうか？

注記

華陰：現在の陝西省華陰県。華山の北に位置する。 「華山」とも呼ばれる。

堯(yáo)：高く険しい山の様相。太華：華山です。咸京：つまり咸陽、現在の陝西省西安。 『旧唐地理書』には「都は秦の咸陽、漢の長安」と記されている。そのため、この詩では唐の都を長安咸京と呼んでいる。

三峰：華山の芙蓉峰、玉女峰、星峰を指します。一説によると、蓮山、玉女山、松涛山の 3 つの山頂があると言われています。

武帝廟：別名、十霊廟とも呼ばれる。漢の武帝が華山の頂上に登った後に建造されました。天皇が天と地と五帝に供物を捧げる神社。

サボテン：山頂の名前。華山の最も険しい山頂。伝説によると、華山は巨人の精霊によって開かれたと言われており、華山の東峰には彼の筆跡が今も残されています。

秦管：秦代の潼管を指す。一説によると、華陰県の東にある霊宝県の漢谷関であり、その本来の場所は現在の河南省霊宝県にある。

郵便道路：重要な交通路を指します。漢寺（zhì）：漢の皇帝が天地と五帝に供物を捧げた神社。左：古代に天と地と五帝に供物を捧げる定まった場所。

名声と富を求める人々: 名声と富を追い求める人々を指します。

不老不死を学ぶ：山中に隠遁して不老不死を求め、道教を学ぶことを指します。

背景

崔浩は天宝年間（唐の玄宗皇帝の治世、742年～756年）に二度都に入った。詩人が今回華陰を旅したのは、実は他の旅人と同じように、名声と富を求めてのことだった。しかし、西岳山のそびえ立つ姿と、幽玄でこの世のものとも思えない仙境を見たとき、詩人は心を動かされずにはいられず、なぜ自分が官職で苦労しなければならないのかと嘆いた。