「楊柳之辞」をどう理解するか？創作の背景は何ですか？

柳の枝

白居易（唐代）

春風の木には何千もの枝があり、金よりも柔らかく、絹よりも柔らかい。

永豊の西の隅にある荒れ果てた庭園を一日中所有しているのは誰でしょうか?

翻訳

春風が吹き、何千もの糸をつけた柳の枝が風に舞う。枝の柔らかい芽はガチョウのような黄色で、揺れる柳の枝は絹糸よりも柔らかい。

永豊坊の西隅にある荒れ果てた庭園には、誰も訪れません。この美しい柳の枝は誰のものなのでしょうか？

注記

千万枝：「万枝」とも表記される。

永豊：永豊坊は唐代の東の都、洛陽にあった地区の名前です。

A(ā)shui: 疑問代名詞。それはまるで誰、誰と言っているようなものです。

感謝

これは描写的かつ寓話的な詩です。最初の 2 行は風景を描写し、柳の木の美しさを表現しています。詩人は柳の枝に焦点を当て、その力強さ、形、色について書き、その素材の美しさを示しています。最後の2つの文は、詩人が柳の経験と自分自身の評価について述べたものです。柳は不適切な場所に生まれ、人々に評価されなかったため、自分の才能に満足していないが評価されていないことを暗示しています。それは、当時の人材選抜メカニズムと関係する政府関係者を暗に批判しています。

この詩は、最初の2行で柳の美しい優美さを表現し、最後の2行で感情を表現しています。これは、物や自分の願望を表現した7字の四行詩です。

この詩は春のしだれ柳について書かれています。シダレヤナギの最も特徴的な部分は枝であり、それがこの詩の焦点でもあります。最初の文では、枝の豊かさと踊る姿勢の美しさを表現しています。 「春風に柳の枝が千本舞う」とは、春風が吹くと、柳の枝が千本舞うという意味です。 1本の木に何千万もの枝があり、柳の木がいかに繁茂しているかがわかります。 2 番目の文では、柳の枝がまばゆいばかりに美しく、優しく、優雅であると表現されています。春のそよ風は暖かく、柳の枝には細い葉と柔らかい芽が芽生え、全体が柔らかい黄色に見えます。細い柳の枝は風に揺れ、絹糸よりも柔らかいです。 「黄金色」と「絹のような」は、早春の新柳の優しく柔らかな美しさを鮮やかに表現する比喩です。この文は春のそよ風が続き、風に吹かれる情景を描写しています。風に吹かれる柳は枝の柔らかさをよりよく表現できます。文中で「于」という文字を二つ繰り返して使うことで、「柔らかさ」と「優しさ」がさらに強調され、リズムが活発で流れるようになり、詩の喜びと賞賛の気持ちと調和しています。この二つの文章は、しだれ柳のあふれる生命力、輝く美しさ、優美さを非常に生き生きと表現しています。 『唐宋詩集』ではこの詩を「優雅で優美」と評しているが、これはまさに適切な評価である。

こんなに美しいしだれ柳は、人々に賞賛され、大切にされるべきなのに、詩人は突然筆を変えて、その荒涼とした寂しい状況について書いたのです。

この詩では、枝垂れ柳が生える場所の説明は3文目のみで、意図的に唐突感を与え、詩の転換点におけるクローズアップを強調し、枝垂れ柳が適切な場所にないことを強調している。 「西の隅」は太陽が当たらない寒くて暗い場所、「寂れた庭」は人が行かない場所です。そんな場所に生えている枝垂れ柳がどんなに美しくても、誰が注目するでしょうか。一日中寂しく感じることでしょう。一方、この柳のような者でない者は、正しい場所に生まれたので大いに賞賛され、愛される。詩人はしだれ柳に対して深い後悔の念を表明した。ここでの孤独と荒廃は、前の 2 つの文で説明されている感動的な優雅さとは鮮明なコントラストを形成しており、コントラストが鮮明であればあるほど、感情がより強く強調されます。

この詩は、詩人が永豊柳に対して抱く悲しみを表現しており、実は当時の政治の腐敗と埋もれた才能に対する嘆きである。白居易の時代には、激しい派閥争いにより多くの才能ある人々が排除されました。派閥争いを避けるため、詩人自身も亡命を願い出て、長い間都を離れていた。この詩には詩人自身の人生経験に対する感情も含まれています。

この詩は、物体の描写と寓話を痕跡を残さずに融合させています。詩全体は民謡のように明快で分かりやすく、描写も生き生きとしており、当時「京都中に流布」された。その後、蘇軾は柳を讃える『東郷歌』を著し、「永豊坊の傍らには一日中誰もいない、晴れた日に金糸が遊ぶのを誰が見ることができるだろうか」と詠んでいる。これはこの詩の要約だが、読むと依然として限りなく物悲しく感じられ、その芸術的力がいかに感動的であるかを示している。

背景

この詩に対して、当時の河南の殷であった陸真は、それに応えて詩を書いた。白居易は842年に引退した後、846年に亡くなるまで洛陽に住み、呂珍は844年7月に河南の太守となった。白の詩が書かれ、都に広まるまでには時間がかかりました。その後、洛陽に勅令が発せられ、陸真はそれに応じて詩を書き始めました。これに基づいて、白のこの詩は西暦843年から845年（徽昌3年から5年）の間に書かれたと推測できます。