燕と黄の子孫という称号は、実は伝説に由来するものなのでしょうか?

燕と黄の子孫という称号は、実は伝説に由来するものなのでしょうか?

神話の時代が終わり、伝説の時代が始まりました。この時代には真実がほとんどないとはいえ、それでもいくらかの真実は残っている。中国の伝説の時代は、紀元前27世紀に始まり紀元前23世紀に終わった、約500年間にわたる中国最初の王朝である黄帝の時代です。紀元前27世紀には、黄河中流域と汾江下流域だけでも、規模の異なる数万の部族が存在していました。その中で、最も強大な勢力を持っていたのが三つの部族でした。一つは神農族で、その長は姜毓王(より一般的な言い伝えでは、彼は炎帝でした)、一つは九里族で、その長は蚩尤、そして三つ目が有雄族で、その長は季玄元でした。彼は政治家、科学者、軍事戦略家、魔術師の資質を一つに兼ね備えた、優れた知恵と能力を持っています。 3つの部族の間で激しい競争が勃発した。幽雄族は先手を打って神農族に奇襲を仕掛け、半泉の戦いで神農族を打ち破り、民と牛羊を全て捕らえた。その後、季玄遠は九里族の拠点である卓鹿に進軍し、決戦を開始した。これは歴史上最も初期かつ最も有名な大戦争の一つでした。蚩尤と季玄元はそれぞれ魔法を使い、ついに幽雄族は大勝利を収めた。蚩尤は戦いで亡くなり、季玄元は名声を得た。各部族の長は彼を「天子」として支持し、敬意を込めて「黄帝」と呼んだ。黄帝王朝は紀元前2698年に建国されました。

黄帝は中国の歴史において非常に尊敬されており、世界を創造した英雄盤古に代わって中国人の祖先となった。匈奴や鮮卑など、その後の皇帝の中にも黄帝の子孫であると主張したり、そう呼ばれたりした者がいた。その主な理由は、古代中国の文明が彼一人によって完成されたと考えられているからです。彼は人々が発明してほしかったものをすべて発明した。これらには、家、衣服、乗り物、武器、戦闘隊形、音楽、道具、井戸場システムなどが含まれます。さらに、妻の嫘祖は養蚕と製糸を発明し、大臣の蒼頡は文字を発明し、隷首は算術を発明し、栄成は暦を発明した。黄帝は100年間統治した。過去100年間、中国の人々は楽園に住んでいました。

紀元前2598年、152歳の黄帝は黄龍に乗って天に昇りました。彼の息子の季義之が跡を継ぎ、無名のまま84年間統治した。季義之が亡くなった後、甥の季宣緒が跡を継いだ。彼は五帝の2番目の皇帝であり、宣帝として知られています。彼もまた無名だったが、79年間の在任期間中に、世界中の人々が称賛するようなことを成し遂げた。彼は、女性が道で男性に出会ったときは、道端に敬意を持って立ち、男性を先に行かせなければならない、さもなければ荒野に逃げてしまうだろう、と命じました。季宣緒が亡くなった後、甥の羚帝(クーと発音)が後を継ぎました。彼は五帝の3人目であり、71年間統治しました。羌帝が亡くなり、その子の季之が跡を継いだ。彼は中国史上初の暴君であり、紀元前2358年のクーデターで殺害された。

季之が亡くなった後、彼の弟の易斉方勲が王位を継承した。易其方勲は五帝の4番目の皇帝で、心優しい君主を意味する堯帝として知られています。彼は人々を派遣して太陽と月の位置を測定し、太陰暦を制定し、1年365日の差を計算し、閏月制度を確立しました。堯帝の治世の100年間に、前例のない恐ろしい災害が発生しました。川は氾濫し、山の急流は決壊し、家屋、家畜、田畑はすべて水没し、中国は広大な海になりました。堯帝は夏族の族長である司群に洪水を治めるよう命じたが、9年経っても洪水は続いた。堯帝の娘婿で、虞族の族長である堯崇華は、洪水を制御できなかった司群を批判した。堯帝は姚崇華の強い要望により、司君を処刑したが、司君の息子である司文明を父の未完の仕事の継続に任命した。司文明は主に浚渫方式を採用し、洪水を鎮めるのに13日を要した。

紀元前2285年、堯帝は権力を放棄し、堯崇華が正式に摂政となった。紀元前2258年、堯帝は119歳で亡くなりました。堯崇華は当然のように王位に就き、孝行で友好的な君主であり、五帝の最後の皇帝である舜帝となりました。これは、儒教が誇らしげに語る最初の「退位」である。舜帝は政府を再編し、9人の高官を任命した。また、国を12の「房」に分け、それぞれに最高行政長官を置いた。また、税金を課し、統一された法律を制定した。舜帝は48年間統治し、紀元前2208年、100歳の時に禹帝としても知られる司文明に王位を譲り、黄帝は終焉を迎えました。これは儒教が誇らしげに語る二度目の「退位」である。この時点で、中国の伝説の時代は終わり、半歴史の時代が始まりました。

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