『紅楼夢』に出てくる穂穀祭にはどんな意味があるのでしょうか？

『紅楼夢』は、中国古代の章立ての長編小説で、中国古典四大傑作の一つです。 「歴史の流れを遠くから眺め、歴史の変遷を感じながら、『Interesting History』編集者と一緒に詳しく見ていきましょう。」

『紅楼夢』では穂穀節が一度だけ言及されていますが、曹公がそう言ったわけではないことは明らかです。曹公は文体を変えて穂穀節と送花節を結び付けました。曹公は2章を割いてこの日に起こったことを書きましたが、実はそこには多くの伏線や隠喩が埋もれていました。

まず、伏線である趙叔母さんと賈丹春さんという、愛憎入り混じる母娘の対立についてお話しします。

その日、宝玉は丹春と弟と話をしました。靴作りの話になると、宝玉は丹春の前で趙おばさんの丹春に対する不満を述べました。

当然のことながら、タンチュンは嫌悪感を覚え、すぐに顔をしかめて、実の母親の考え方は邪悪で卑劣だと言いました。タンチュンは冷たすぎるし、自分の背景から距離を置こうといつも必死だ、と多くの人が思っている。

しかし、ここでZhi Yanzhai氏は次のようにコメントしています。「この章は、「利益を促進し、不利益を排除する」章の前兆です。」利益を促進し不利益を排除する章は、物語の後半でタンチュンが一時的に家庭を管理する様子を描いたものです。

丹春が家事を担当していたとき、趙おばさんが自分の娘を虐待するのをみんなで見ました。彼女はとても理不尽で愚かだったと言えます。そのため、丹春は「陰険で意地悪」という言葉を使って趙おばさんの見方を表現しました。少し厳しいですが、とても正確でした。

趙叔母さんの愚かさは、自分の娘をまったく理解できないことにあります。彼女は立派な娘を産むことで賈家でより多くの利益を得ることに熱心ですが、娘に何らかの尊厳を残すことを考えていません。

タンチュンが少しでも疎外感や嫌悪感を示すと、趙叔母さんは容赦なくなり、みんなの前でタンチュンに賈家のルールを破るように言い、タンチュンは羽が生える前から自分のルーツを忘れ、高い枝を掴んで飛び立とうとしているだけだと言って、タンチュンを引き離した。

実は、丹春は実母を助けたかったのですが、趙おばさんはあまりにも愚かで、何度も問題を起こしました。丹春にとって、昔の心身の傷はまだ癒えておらず、新しい傷もありました。どうして実母のことを言わずにすぐに顔をしかめることができましょうか？

母親として、趙叔母さんは利己的です。娘の成功を達成することが自分自身の成功でもあるとは決して考えません。彼女はタンチュンを誇りに思わせるようなことは一度もしたことがないので、タンチュンは「趙おばさん」という3つの言葉に対して条件反射を発達させてしまった。彼女に関することなら、悪いことに決まっている。

賈宝玉は普段は女の子にとても思いやりがあるのに、今回は口を滑らせて三番目の妹を怒らせてしまった。本当にそんなことをするべきではなかった。彼には何もすることがなく、自分の用事もまだ終わっていないのに、すでに他人の用事のことで頭を悩ませている。

ほら、宮殿の姉である元春皇后は、早くも遅くも贈り物を受け取っていませんでしたが、穂穀節の日に宮殿から端午節の贈り物を受け取りました。

端午節の贈り物が、大玉と柴に違うのはみんな知っています。今回は二宝に同じ贈り物をしましたが、大玉と三春に同じ贈り物をしました。これは疑いを抱かざるを得ません。

元春が両親に会いに帰省したとき、彼女は明らかに宝仔と黛玉を平等に扱いました。しかし、宮殿に戻ってから間もなく、再び贈り物をしたとき、明らかに宝仔が前にいて、黛玉が後ろにいました。何が起こったのでしょうか?

第28章に「千香楽と洪麝香弦は1章に書かれている。蓋奇観は役者ではあるが、後の章では彼と希仁が最初から最後まで玉雄と宝青に仕えている。これは一般記事ではない」というコメントがあります。

曹雪琴は本当にすごい。緋色の絹糸が西仁と江玉漢の結婚をもたらし、赤い麝香の珠が宝仔と宝玉の結婚をもたらしました。本当に簡単ではありません。

また、緋色の絹は蒋玉漢から宝玉に贈られ、赤い麝香の珠は元春から宝斎に贈られたことがわかります。宝玉は蒋玉漢と希仁の間の「仲人」の役割を果たしており、元春もまた二人の宝玉の間の「仲人」の役割を果たしていたことは明らかです。

違いは、一方が無意識のうちに促進され、もう一方が意識的な見合い結婚であったことです。どちらも次のテキストの前提となっています。

さらに驚くべきことは、この日、宝玉さんと江玉漢さんは二人とも娘たちの四苦八苦について語り、それは当然それぞれの結婚生活の比喩であった。

宝玉と宝仔を例に挙げてみましょう。彼の悲しみ、喜び、悲しみの中で最も衝撃的な部分は、「悲しみと悲しみ」に関する2行です。少女は、自分がまだ若いのに独りでいることを悲しく思っています。少女は、夫に爵位を求めるように頼んだことを後悔しているのではないかと心配しています。

この2つの文章は明らかに二宝と妻の結婚後の状況を描写している。智延寨はまた、二宝が結婚した後、「薛宝才が言葉で皮肉を言った」というエピソードがあったと述べている。これは明らかに宝玉に勉強を説得し、つまり成果を上げさせるためだった。

宝仔には「昼も夜も悩み、年々年々苦しむ」という元宵節の謎もある。これは明らかに、結婚して間もない宝仔と宝玉について書かれたものだ。宝玉が崖から飛び降りて出家した後、宝仔の本当の人生は「若いのに、すでに空っぽの部屋に一人取り残されていた」ものだった。

よく読んでみると、金玉縁結びの言い伝えが本当に表面化したのは穂穀節の日であり、皆に好まれていた木石同盟は前例のない打撃を受けたことがわかります。

この時、宝玉と黛玉の愛は危機に瀕しています。曹雪琴は以前にもこの危機について警告していました。穂穀節の前日、宝仔は易虹の庭で雑談をしながら笑っていた。ドアの外にいた黛玉は、その音をはっきりと聞いていたが、宝玉のドアをノックすることはできなかった。

これにより、宝玉と黛玉の対立がさらに激化しました。今回は、宝玉と黛玉の不和の後にいくつかの大きな出来事が起こりました。

一つは、大雄が花を埋めるという行為が起こったことです。これは一種の芸術的昇華であり、現実には存在することは不可能だと考える人も多いでしょう。しかし、黛玉にとって「花葬の歌」は、彼女自身の運命に対する哀歌であると言えるでしょう。

曹雪芹の素晴らしさは、この『埋花歌』が単に黛玉の運命を描写しているだけではなく、『紅楼夢』に登場する美女たち全員への叫びである点にある。第27章の冒頭にある智延寨のコメントは非常に適切です。「花を葬る歌」は、大観園のすべてのエロティックな品物の起源を簡単に紹介したもので、花の送別式が終わったときに使用されました。

これは、曹公が穂穀節と送別花節を一つにまとめた主な理由でもあります。さらに奇妙なのは、紅学界では一般的に、宝玉の誕生日は4月26日であり、その日がその年の穂穀節の日であると信じていることです。

そして、この日はちょうど花の神が退位した日であり、すべての花が枯れる日でもありました。しかし、宝玉はこの日に生まれたので、間違いなく花を愛する者、花を贈る者であると言えます。

2つ目は、宝玉と黛玉がお互いに本当の気持ちを明かすことを余儀なくされたことです。これは、前日に青文がドアを開けることを拒否したことによって引き起こされた宝玉と黛玉の間の対立の激化と余波でもありました。宝玉の自己肯定により、ついに黛玉の誤解は解けました。

しかし、私たちは宝玉と黛玉の間の「完璧を求めても破壊し、予期せぬ亀裂」が続いていることを知っています。よく考えてみてください。王夫人が柴と黛玉のさまざまな行動を毎日観察した結果、彼女は黛玉を選ぶでしょうか？彼女が宮殿に入り、元春妃に敬意を表し、宝玉の結婚について言及したとき、彼女は何と言うでしょうか？

そこで、端午の節句に贈り物をするという名目で、上記の仮のお見合いが行われたのです。

王夫人と薛叔母は、このことを知っていて、それを推進していた人たちです。宝仔はさらに賢く、母親の意図をずっと前から知っていたので、常に宝玉と距離を置いていました。王夫人から暗黙の叔母と見なされていた希仁と同じように、彼女も宝玉と距離を置き始めました。実際、それは何かを隠そうとする試みであり、それがより明白になっただけでした。

それどころか、宝玉と黛玉は友情だけを重視し、お互いに愛情深く愛し合っていましたが、真の結婚についてはまだ無知でした。

黛玉は金、玉、宝さん、北さんなど、最も嫉妬深い言葉を言ったが、彼女の本当の心の中では、将来の結婚の問題について考えたことはなかったかもしれない。結局のところ、これは他人の家に住む若い女性である彼女が考えるべきことではない。

3つ目は、黛玉の病気が徐々に深刻になってきたことです。王夫人は朝も夕方も黛玉の病気について尋ねなかったが、穀物の穂の日に尋ねた。なぜか？

そこには二つの意図があると思う。一つは、黛玉の病状が重くなったことを書くためであり、もう一つは、宝玉の運命が決まったと王夫人が感じ、少し安心したためである。このとき、彼女が黛玉に示したのは、姪に対する叔母の気遣いであり、それはまた賈夫人に対する微妙な挑発でもある。

志延寨のコメントには黎玉の病気についても触れられており、「歌を聞く」章以降、各章に処方箋があり、黎玉の病気が悪化していることが明確に描写されている。曹雪芹の魔力文章は時々予想外のものである。

賈憐の召使である星児はかつて、賈祖母が宝玉と黛玉の関係について意見を述べなかった重要な理由の一つは黛玉の病気だったと語った。たとえ宝玉と黛玉の愛を気に入ったとしても、彼女は世間を説得し、家族の将来に責任を持たなければなりません。

したがって、王夫人が黛玉の病気について質問したことには、もっと深い意味があった。陰謀論の観点から見れば、王夫人が聞きたかったのは、黛玉の病気に改善の兆しが見られず、宝玉と黛玉の問題が議題に上がらず、二人の宝玉の結婚が成功する可能性があるということだった。

黛玉の病気について語るとき、もう一つ言及しなければならないことがある。宝玉は林黛玉のために薬を用意したいが、薬の用意は難しい。適合するものを見つけるのはとても困難でしたが、Xue Pan が偶然現れ、Baoyu は処方箋を手に入れるまで長い間懇願しなければなりませんでした。

なぜ薛潘はこの処方箋を必要としたのか？宝玉と鳳潔が困っていた時のことを思い出してみましょう。曹雪琴は忙しいスケジュールの合間を縫って、ある陰謀を語りました。それは、薛潘が「突然、林黛玉の優雅で魅力的な態度を垣間見て、そこに倒れた」というものでした。

さらに先を見てみると、宝仔がかつて黎玉とその兄弟について冗談を言っていたことが分かります。黎玉は薛叔母さんを自分の母親だと認識できなかった、と。この冗談は本当に本当なのだろうか？曹雪芹ははっきりとは言わなかったが、これは文学作品ではよくある手法だ。漠然とした瞬間に、薛潘が黛玉について何か考えを持っていたかどうかは想像できる。

さらに遡ってみると、賈夫人が清虚寺で挙式を行った際、皆の前で張道士の求婚を断った理由や、子供が早く結婚する運命ではないので、子供が成長するまで待ってから決めるべきだとはっきり言った理由が分かります。これは元春、王夫人、薛叔母に対する反撃なのか、それとも宝玉と黛玉の愛にさらなる時間を稼ぐためなのか?