水滸伝で宋江の運城県の雅士はどのくらいの位でしたか？

宋江と言えば何を思い浮かべますか？次のInteresting History編集者が関連する歴史的出来事をいくつか紹介します。

宋江はもともと山東省運城県の代官だったが、怒りに任せて閻婆熙を殺害し、故郷に逃げ帰った。その後、彼は華容とともに青峰村に避難したが、青峰村で提灯を見ていたところ、青峰村の村長である劉高の妻に罠にかけられ、投獄された。青州へ向かう途中、燕順らによって救出された。涼山へ向かう途中、父が亡くなったことを知り、葬儀に出席するために帰郷したが、捕らえられ、江州へ流刑にされた。彼は江州の荀陽楼で反逆の詩を書いたために死刑を宣告されたが、処刑当日に涼山軍によって救出され、涼山に避難した。

『水滸伝』では、涼山の英雄たちの「究極のボス」として、宋江は抜群の指導力と信頼性を備えた不思議な存在であると言えます。なぜそう言うのか？まず、宋江はもともと北宋時代の山東省運城県の「白寺」であったが、財産を惜しまず、他人が困っているとすぐに手を貸して窮地から救い出した。そのため、人々は彼を「時宜を得た雨」または「胡宝儀」宋江とも呼んだ。

しかし、誰もが疑問に思うのは、宋江はただの執行官なのに、なぜいつもこんなにお金を持って他人を助けているのか、この役人はそんなに重要な人で、月給も高いのか、この「執行官」とはどんな役人なのか、ということだ。

「宋史・公式記録」の記録によると、「8人の郡書記官『ヤシ』が任命された。」つまり、ヤシの役職は役人ではなく書記官の役職です。組織には通常 8 人のメンバーがいますが、レベルも分かれています。例えば、『水滸伝』では、宋江はかつて運城県の「第一の代官」であると主張していたため、宋江は他の人から「宋代官」とも呼ばれていました。一方、宋江の義理の兄弟である張文元は他の人から「小張三」と呼ばれており、彼の影響力は宋江ほど高くなかったことがわかります。

「押」の「押」には、署名するという意味のほかに、拘束する、警護する、護衛するなどの意味合いがあります。 「司」という言葉は、司法機関などを管理し運営することを意味します。したがって、ヤシの役職は主に刑事司法を担当する公務員を指します。彼の職務は、関連する刑事司法情報を整理し、それを郡知事に報告して承認を得ることです。さらに、この職​​に就く職員は主に納税者によって交代されることを誰もが認識する必要があります。

つまり、ヤシの主な機能は正式な称号ではなく、単なる区別です。当時、執行官として働く人々は、法定義務者または特別な家庭の労働者であり、月給はありませんでした。そのため、宋江は執行官として全く給料を受け取っていなかった。つまり、彼が「貧者や困窮者を助ける」ために行ったことの多くは、実は典型的な「慈善活動」だったのだ。そこで疑問なのは、執行官には月給がないのに、なぜ宋江は他人を助けるためにそんなにお金を持っているのか、ということだ。

これは主に、宋江の家族が裕福であり、地元の農村部では裕福な家庭であると考えられるためです。この本の第 18 章では、次のように詳しく紹介されています。宋江の父、宋太公は村の農民であり、農地を耕して生計を立てています。宋江は農民ではあったが、土地で生計を立てることができ、家柄も比較的良かった。そうでなければ、官吏となる資格と条件を備えていなかっただろう。

しかし、宋江の家族はいくらかの貯蓄があったとしても、農業が常に主な収入源であったため、宋江がそれほど甘やかされることを許す可能性は低いでしょう。宋江と似た行動をする柴金は、大周の皇帝の直系の子孫で、裕福な家庭の出身です。普段は貧しい人や困っている人を助ける仕事をしていますが、柴金はグループの選択が細かく、つまり、追放されたり軟禁された犯罪者だけを助け、すべての人を助けるわけではありません。しかし、宋江は違います。彼は基本的に彼らから離れています。困っている人や助けを必要としている人がいる限り、彼は彼らを助けるために最善を尽くします。水滸伝では、「棺桶や薬をいつものように配り、貧しい人を助け、急を要する人を助け、困っている人を助けよう」と述べられています。

したがって、その観点から見ると、宋江の慈善活動と博愛活動は、確かに柴金が言ったよりもはるかに大規模です。しかし、これによって、宋江の富はどのようにして生まれたのかという疑問も生じます。

実際、その方法は非常に簡単です。宋江がこれほどの富を持っていた理由は、「官僚生活に精通していた」という4つの言葉で要約できる。ただし、これは各部門間の歓迎や送り出しを指すものではなく、人と接する際の要点における謙虚さや礼儀正しさを指すものでもありません。これは、職員間の生態関係の理解と、自国民の腐敗した文化の理解と融合を指します。

「世界の官僚は定額の給料がなく、賄賂で生計を立てている」ということわざがある。宋江は権力と官僚間の生態関係の理解を利用して多くの富を蓄積し、裕福な家庭環境を盾に、慈善活動などを通じて派手に富を吸収した。

これは一方では、自分の仕事における給料ゼロという恥ずかしい状況を効果的に解決し、また各界の英雄たちから正式な関係と感謝を得ることもできます。一方、多くの慈善活動を行うことで、私たちは自らに社会にプラスのエネルギーを与えるというイメージを確立し、タイムリーな雨という高級な称号を獲得し、民間企業からの監督を大幅に減らし、リスクを回避しました。

したがって、まとめると、宋江の行動は確かに非常に素晴らしいものでした。しかし、厳密に言えば、宋江のいわゆる「貧者と困窮者への支援」は、実際には慈善事業の名の下での「マネーロンダリング」の方法にすぎません。