明代の数秘術書『三明通会』第5巻:正式全文について

明代の数秘術書『三明通会』第5巻:正式全文について

『三明通卦』は中国の伝統的な数秘術において非常に高い地位を占めています。その著者は明代の進士である万敏英です。清代に編纂された『四庫全書』には彼の著作『三明通会』と『星学大成』が収録され、高く評価されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が第 5 巻「役人について」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう。

直官は、賈が辛に会い、易が耿に会い合う例です。陰と陽の協力と相互抑制は有益であり、道を形成します。したがって、直官は6つのグリッドの最初のものであり、1つだけが許可され、複数は適切ではありません。直官の場合は、まず月順を見て、その後に残りを見てください。五行の気から見れば、その時最も大切なのは月の順番だけです。さらに、四柱はそれぞれ年を司ります。年は15歳以降を司るので、失うのは早すぎます。また、時が50歳以降を司るので、失うのは遅すぎます。したがって、今月の注文のみが正しく、残りの注文は同じです。余月生まれの甲、申月生まれの易、子月生まれの氷、海月生まれの丁、茅月生まれの呉、陰月生まれの済、呉月生まれの庚、陰月生まれの辛、五維月生まれの仁、陳月、思月、徐月生まれの鬼はすべて陽です。官星は天の茎に現れます。例えば、甲は辛游を見、易は庚申を見ます。官星は枝と茎に現れ、他の位置には現れないと言われています。日主は強くて力強く、財と印の両方の支えがあり、柱に怪我があってはいけません。幸運は官の場所に導き、それは大きな富と名誉のある人生です。争いや衝突、危害、官吏への危害、和を貪って官職を忘れること、金銭を奪うこと、福徳を分割することは、規則違反とみなされ、厳しく禁じられています。例えば、甲が有月に生まれた場合、毛は争い、有は懲罰、武は破壊、徐は害、兵は結合、易は強奪、丁は傷害、庚は混交とみなされます。官星が純粋で、五行が調和している場合にのみ、正官とみなされます。前の禁忌の柱に見られて、それを取り除く事があっても清浄ではない。官星で終わって、財力の支えがあれば、繁栄する場所にいなければ繁栄しない。官職は1つか2つしかなく、財は無く印章のみ、身体が弱くても大丈夫です。4つの柱すべてが運勢に反している場合は、財と官職が栄える場所に向かって年間運勢を占うことをお勧めします。もしも、どこにでも富と官職があっても、日主が弱くて負担に耐えられないなら、すべての努力は無駄になる。もし、財運が富と悪が栄えるところまで達すれば、結核にかかりやすくなる。しかし、もし再び七つの悪に遭遇すれば、流罪になる運命にある。また、甲が有月に生まれた場合、辛金は最盛期にあるとも言われています。丁が傷つき、支に情勢がなければ、衰退、敗北、死の場へと導かれます。衰退と死を抑制し、消滅させる火があれば、どうして最盛期を傷つけることができるでしょうか?官星が衰退や死の位置に導かれ、丁火が繁栄の場や悪の場に戻されると、官吏は降格され、職を失い、間違いなく災難が発生します。時間は休息する場所であり、幸運か不運かはすべて時間の情報次第です。当日の役に立つ神が強すぎる場合は、随時それを制御するのが適切であり、当日の役に立つ神が徐々に衰えている場合は、随時それを補うのが適切です。柱に悪霊がいても、時々制御することができ、害を及ぼすことはできません。これが運勢を占う鍵となる方法です。また、甲が周の月に生まれ、辛金が含まれ、陽の時であれば、凶凶であると言われています。天干に辛金が多く、西に移動すると、状況に対処できず、官吏が鬼に変わります。繁栄していた場所は必ず陥落し、災害や死につながることがよくあります。縁起をかつぐためには、必ず制御する必要があります。嘉陰日や夷茂日のように、立場が強く、官星の支援を受けている場合は、官星が多くても害にはなりません。甲は徐の月に生まれ、火蔵に座っていても、状況を形成することができず、党もなければ、害を及ぼすことはできません。また、官星を選ぶには、月枝や月幹、年枝、日枝、時枝にこだわる必要はなく、傷んでいないところが一つでもあれば、それでよいとも言われています。

したがって、経典にはこう書かれています。「目に見える茎にエネルギーがあるなら、目に見える茎から取りなさい。目に見える茎にエネルギーがないなら、隠れた茎から取りなさい。」光幹にエネルギーがなく、地支に引き戻されるか、あるいは支えがあって正しい位置に移動すれば、その月の官星の恵みは減りません。また、官星を語るときに、そこに食べ物の神が座っているのを見ると、状況が悪くなると言われています。しかし、月命に隠れた幸運がある場合、食べ物を見ることは3つの不思議の中で最も貴重です。肝心なのは、官食がどれだけ本当であるかを見ることです。官星が本当で、合神が少し空いていれば、官はあなたを助けてくれます。合神が本当で、官星がだんだん弱くなってきたら、官は合神に従います。これは、合を貪って官を忘れると呼ばれます。正官図とも呼ばれ、印章が故郷にあること、つまり役人に会うときに印章を見ることを求めます。柱に印章があります。役人の重要度は日幹の強さで運勢を観察します。体が弱く印章が軽い場合は、印章を補う必要があります。体が強く役人が軽い場合は、役人を補う必要があります。役人を傷つける運勢にある場合は、運勢に逆らうようなものです。強い運勢にある場合は、馬を追うようなものです。 「三運鐘」には、官吏の三階級、すなわち財、命、体は五行に恵まれており、一般的にはその性質によって推論される。例えば、官吏が金で構成されている場合、彼は高い地位にあり、刑事司法や財政問題を担当することが多い。彼は賢明な決定を下し、その年の太歳が周にある場合、彼は財務官吏になる。木が官司ならば、位は高貴で気高く、慣習に調和し、用心深い。その年の太歳が衛にあれば、官司は金庫となる。火は官位が明るく、官位が激しい。官吏は性質が激しく、刑罰が残酷で、盛衰も不規則である。その年の太歳が徐にあるときは、官の宝庫である。水は公式の支配者です。地位は低いですが、出世します。謙虚で人々の支持を得ています。孤独な人や未亡人に同情的で、徳の高い性格です。今年の太歳が陳にある場合、それは公式の財源を表します。土は官吏の支配者であり、官制は安定しており侵略されにくく、民は誠実で清廉であり、法律は明確であり、その年の太歳が陳にあるときは官吏の宝庫である。五行の役人は、その性質に従うと吉兆となるが、性質を失えば長くは務まらない。西蜀の占い師はこう言った。「凡人は、年、月、日、時間に四天王が連続し、官印が十分であれば、その人は高貴な人となる。」人の運命を見ると、二印に出会う人が多くいます。例えば、学者の呂季夫は、年が仁神、済有、定氏、庚子でした。仁と季、庚と定は官吏であり、仁と庚、季と定は印です。またこうも言われている。官星を見ると天官郷があり、月幹を取って年幹を制する。例えば六甲年では、1月は氷陰、5月は庚午、6月は辛未である。庚と辛金は甲木を制することができ、午と桂は互いに主導する。甲と桂は午微にあり、易と氷は陳思にあり、定と午は陰茂にあり、吉と庚は徐海にあり、辛と仁は神有にある。もし人々がこれに遭遇したら、天の恵みを食らい、朝廷で栄誉を受けるべきである。地方官がいる場合は、月を取って年幹を作ります。例えば、年幹が甲または夷で木の場合、神(しん)は7月または8月に現れ、金です。金は木を制します。甲と夷で生まれた人は神と幽で生まれ、兵と定で生まれた人は海と子で生まれ、呉と冀で生まれた人は陰と茂で生まれ、庚と辛で生まれた人は四と呉で生まれ、仁と桂で生まれた人は陳、徐、周、衛で生まれます。これらの人に出会うと、皇帝の寵愛を早く受け、官位も昇進しやすくなります。本当の官職があれば、占星術の前の3つの月干支を取り、占星術の干支と組み合わせます。たとえば、2月に生まれた冰子の人の場合、占星術の前の3つの月干支は辛茂です。冰と辛が組み合わさっているので、2月に生まれた冰子の人は本当の官職、つまり中流の人です。君子がこれに遭遇すると、彼は近侍になります。悪人がこれに遭遇すると、彼も金持ちになります。たとえば、検閲官の劉星蘇、冰子、新茂、冰子、新茂は、まさにこの発言と一致しています。また、魔術師は甲と辛を官とみなしているが、真の五行が坎陰を克服して真の官となることを知らないとも言われている。これが坎にとって最も重要な祝福である。一番いいのは、役人が現れて祝福を受けるとき、そして、一番いいのは、すべての神々が参拝に来るときです。例えば、内陰の水である甲陰に生まれ、壬海を得ると、甲と壬は真の土であり、内陰は真の五行によって抑制されることを意味します。太歳自身の幹の拘束がなくても、太陽、月、時間に易と庚が見られる場合も同様です。庚だけが見られる場合、それは部分官と呼ばれ、その力は完全なものに比べて弱くなります。易と庚はなく、易思、易周、易有だけが見られます。他の役職では、神がたくさんあります。神が見えない場合、3〜5ポイントの力しか得られません。残りは同様です。例えば、済有と済毘は丁仁に出会い、仁子と仁武は易庚に出会います。兌の五行は官吏として抑制されますが、本来の幹も抑制されます。したがって、それらは本当の官吏ではなく、本当の鬼です。大運や小運で出会うと、災害は特に深刻になります。これは公式の星を見る人たちも知っているはずのことです。 "The Likes and Dislikes" says: "The five elements are the right officials, and the officials who are attacked, punished, and destroyed should be avoided." "The Five Words" says: "If you have an official position, you must have a seal. If you have no punishment, you can boast. If you are not a guest in the golden palace, you can also be a rich man." "The Secret" says: "If the official star appears again, it will only be a bad luck. If it reaches the official hometown again, disaster is inevitable. If there are too many, it is a blessing to control it." The ancient song says: "The right official star uses the lunar branch. It is good to meet the wealth and seal in the year. It will not be damaged, and you will be rich and noble." Also: "The official star cannot be punished or attacked. If the official and the evil come together, good luck will turn into bad luck. Turning the evil into an official position is good, and turning the official into an evil will cause disasters." Also, "The official star generally needs a strong body. If the body is weak, it must seek a prosperous qi direction. The seal and the wealth are prosperous, without conflict.怪我と破壊は繁栄の兆候でもあります。 "誕生月の星は富の土地にあり、繁栄し、怪我や破壊のない富と封印で祝福され、ヨーロッパンのホールで有名になります。また、ゴールデン宮殿。しかし、それが年に繰り返されると、それはあまりにも多くのことです。

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