『三朝北孟慧編』第131巻には何が記録されていますか？

延星の第31巻。

それは建炎三年八月二十日、閏年八月十四日、閏年八月十四日に終わりました。

20日、隆有皇太后が洪州に到着した。

閏八月定州一日、呂義昊は尚書左輔社・中書門下伽藍に任じられ、杜充は尚書有輔社・中書門下伽藍に任じられ、二人は勅使となり、王涛は勅使の助役となった（旧版：費群の『良西曼志』には、建炎の初めに、孟下伽藍と中書伽藍を助役に改め、左右の伽藍を廃止したとある）。

陸毅昊は辞任の機会を与えられたが、勅令の受諾を拒否した。

懿晟が勅命を辞退する勅旨を提出した。私には並外れた功績を成し遂げる並外れた戦略と、並外れた事柄を処理する並外れた才能があるだけだ。あなたの卓越した精神と並外れた才能は、人々に大きな利益をもたらし、王室でその有効性を証明している。そのため、私が国を離れた直後、誰もが私を恨んでいました。私は勅を出し、馬車を宮廷に送って私を呼び出しました。私は席に着き、あなたの良い考えについて広範囲に質問しました。あなたは忠実で寛大で、頭が明晰でした。今、私はあなたを利用して亜宝の地位を維持し、再び大臣の権力を与えます。孟子が言ったことを言及しないのですか？あなたが世界を平定したいのであれば、私以外の誰がそれをすることができましょうか？古代人は世界の責任を引き受けました。今日のこの状況では、あなた以外の誰が安心できますか？あなたは私のために国の復興に一生懸命働いてきました。これはあなた自身が約束したことであり、私があなたに期待していることでもあります。凡人に対する私の謙虚な態度が、あなたにとって十分でしょうか？あなたの要求は受け入れられるべきではないので、私はあなたにそれを知らせるためにこの勅令を書きました。

敗れた傅奎は王懿に降伏した。

傅奎は楚の連水付近で騒ぎを起こしていた。朝廷は汪謝を淮南募集使に任命して盗賊を鎮圧させた。奎は謝の恩赦の申し出を受け入れたいと考え、部下に「連水の南寨を占領するために全力を尽くそう。陣地を占領すれば、募集されるだろう」と告げた。皆が同意した。そこで彼らは南寨を攻撃した。陣地は清河の真ん中にあった。川は細長く、長かった。奎は人々に木を切っていかだを作らせ、全力で攻撃した。彼らは陣地を占領し、広範囲に略奪した。そして謝に降伏した。

正陰月14日、鞏懿は密州で金軍と戦った。軍は敗れ、李逵と呉順は密州を金軍に明け渡した。

鞏懿は夏の間何度も金人と戦ったが、大きな勝敗はなかった。7月、鞏懿は米州から南に80マイルの盤石河に陣を張り、市から20マイル離れた常山王寺にも陣を張った。金人は米州から北に30マイルのところにいた。彼らは米州に降伏するよう勧めるために、しばしば市街の麓に人を送っていた。李逵と呉順は言った。「今、南には鞏懿がおり、北には大金がいる。どうして降伏するのですか？」もし我々が鞏懿を倒すことができれば、彼はすぐに降伏するだろう。そうでなければ、鞏懿が金軍を倒せば、鞏懿は降伏するだろう。現在、鞏懿は孤立した都市であり、何の支援もない。唯一強いのは、金のリーダーであるテムに従うことだ。 （徳莫万胡に改められた。しかし、彼の言葉は攻撃して鞏懿を滅ぼす意図はなかった。南門の外の道は平坦であったが、両側に山があった。午前20時に、常山王の寺院があった。鞏懿は兵士を使って道を掘った。すると、金の人々は、宮司の騎兵は私たちの十分の一にも及ばないが、歩兵は私たちより少し優れており、私たちの歩兵は鞏懿の十分の一にも及ばないと言った。鞏懿はそれを聞いて信じた。金の人々は時々軍隊を派遣し、城を回って南に向かわせた。

金の人々は長山王の寺を侵略するふりをしたが、儀礼兵によって抵抗された。勝てなければ、いつものように撤退するだろう。一ヶ月以上もの間、易の軍は金人を格好の標的としていた。金人は易の軍が緩んでいることを知っていた。このとき、騎兵と歩兵は一緒に前進し、騎兵は前線で戦っていた。騎兵はしばらく休憩し、歩兵は一緒に前進した。騎兵の両翼も前進した。易の兵士たちは攻撃に耐えることができず、すべて両側の高山に逃げた。金人は騎兵を率いて直接80マイル前進し、盤石河の大陣を攻撃した。易はまだこれに気づかず、彼の軍隊はすべて崩壊した。易と劉紅道は九仙山に逃げた。金人が近づいてきた。易と紅道は残りの数千人の兵士とともに海州に逃げ、徐々に滁州に到達した。彼はまた郭仲衛に敗れたので、鄭州に進軍した。易の軍はすでに敗れており、金人は約束どおり李逵と呉順を責めた。その後、逵順は米州を金人に明け渡し、後に逵は順によって殺された。易は鄭州に到着し、姚県知事に昇進するよう命じられた。姚県への転任命令には、「敵に勝利し、これを占領することは素晴らしい計画です。功績に対する報酬は通常の規則に限定されません。また、この戦いは短時間で包囲を突破するために行われましたが、記録に残っていません。どのようにして公に示すことができますか？」と書かれていました。私は勇敢で英雄的な官吏です。私は鋭敏で機敏で、1万人に勝っています。私は何百もの戦いを戦い、敵を捕らえました。鈞の軍勢は斉中を蹂躙し、城を通り抜ける時には城壁を崩し、城を堅固にした。虎豹のような力を発揮し、金唐の堅固さを完全に回復した。そのため、鈞は重要な地位に昇進し、さらに大国に昇進し、並外れた功績をあげ、大きな計画を立てるよう奨励された。洪道は朝廷に行き、易に景東の現状を報告した。易は首を吊って首を取って見送った。将軍の蔡青と耿安も檻に入れられて見送った。皇帝は軍を王謝に移し、洪道は大有と共に朝廷に行った。洪道は、大有が金の民から青州を統治するよう偽りの命令を受けたと述べた。彼が出した通牒には反乱の兆候が数多くあった。大有が有罪であることは明らかであったため、彼は処刑された。

胡隠は一万字の申状を提出した（旧版には「宋史によれば、建延三年に胡隠は数千字の申状を提出したが、呂義昊はそれを非常に嫌って罷免した。申状は伝記の中にあり、本書ではない。本書が紹興二年五月以降の勅旨に応じて提出されたのであれば、建延年間ではない」とある）。

昨日、閏八月一日、勅書を読み上げました。そこには、敵が侵攻し、我々の防衛態勢が不十分であるため、朝廷を移す計画であると書かれていました。左から右に荊、湖北、右から右に趙、呉を見れば、彼らの安全と利益がわかります。大臣たちに尋ねて驚きました。清が理由を尋ねるとは思っていませんでした。陛下は銭塘以来、江寧にいらっしゃらないからです。勅令には「中原を援護せよ」とあった。江寧に関しては、祁堅の提案に従って、旧都の名前が建康に変更されました。そこには「天と人は我々に豊かな国家を築く任務を託し、我々はその壮大な計画に対する正しいビジョンを持っている」という勅令がありました。そして、未洋の変を厳しく処罰し、直ちに龍有皇太后を六つの宮殿と軍事作戦に関わっていない数百人の官吏とともに南昌に派遣し、次のような勅令を出した。「私と二、三人の大臣とベテラン将軍は固く決意し、衆生のために命を捨てることを誓う。」 3つのdict令は半年以内に発行されました彼は彼の愚かな意見を避け、あなたの威厳に彼らを報告します。人々のサポート。

それは変えなければなりません。昨日、陛下は元勝帝の命により河北へ外交使節として赴かれました。両皇帝が移動された後、陛下は集まり、師弟を率いて北へ向かい、両皇帝を迎えられました。陛下はすぐに栄誉を受け、すぐに高い地位に就き、建楽の位を授けられました。皇太子は再び宮中を参拝することもなくなり、廟を視察し、忠臣を殺して民の口を封じました。陛下は南巡して淮海へ行き、平穏な年月を過ごされました。蛮族（金に改名）は陝西省の奥深くまで侵入し、北京の西部に侵入しました。陛下には軍事戦略がなく、賊に対する防御もありませんでした。陛下は罪のない民をなだめるために全力を尽くしました。その恨みはあまりにも大きく、太陽は暗くなり、10日間空はイナゴで覆われました。また、文物の生産は莫大な費用の浪費であり、郊外の朝廷に報告され、朝廷に報告されたところ、維新の夷狄（敵に変わった）が状況を利用して、一人で馬に乗って南に渡った寿興を直接攻撃し、淮店地域で非常に悲惨な状態にありました。さらに、血が流れた。反乱が勃発すると、皇帝は首都を建康に移したが、長くは続かなかった。百度は混乱状態に陥った。淮南の兵士たちは行軍に出されず、長江沿いの状況を見失い、常に臆病で、遠くに逃げることだけを望んでいた。軍民は不満でいっぱいだった。生き残りの決定はこの瞬間にかかっていた。これらすべての数十点は、いわゆる民心を失った行為でした。古来、国の盛衰は言及する価値がありません。また、王朝復興の時代に生き残った人々を例に挙げると、夏の邵康、周の宣王、燕の趙、越狄堅、韓光武、唐粛宗などはいずれも王朝復興を果たした名君であり、いずれも賢人を要職に任命し、政務を改善し、軍事を指揮することができ、勤勉で努力家であり、必ず成功を収めた。さらに、怒り、恥、恨み、臆病さから、復讐することができず、決して諦めなかった。そのため、古いものを修復し、復興と名付けた。衰退の後継者はいなかった。彼らは非常に真剣で頑固だったので、名誉であると考え、非常に寛大だった。さらに、災害もなく安全かつ長期間にわたって持続できると考えられています。私は世界の情勢について考えてきましたが、現在、多くの情勢があります。諸君の承認を願い、要点を論じたい。それは、政務を整備し、国境を守り、軍隊を管理し、優秀な人材を雇用し、盗賊を排除し、賞罰を忠実に行い、財政を管理し、名実を検証し、おべっか使いを選別し、悪人を排除することである。この10項目のみである。現在、政務は改善されていない。豊かで強力な国の国境が整備されていないのはなぜでしょうか?皆が自分のことをしているという話は聞いたことがありません。軍隊のことを心配しています。彼らは皆疲れ果てて任務をこなすことができません。才能について言えば、彼らは混在していて本物の才能が見つかりません。盗賊と山賊は州と郡にまたがり、誰もあえて何もしません。賞罰は功罪について不明瞭で、士気はすでに妨げられています。大農は十分な食料を持つことに集中すべきですが、軍隊には食料がありません。本当の責任は郊外にあるべきですが、そのほとんどは怠惰です。また、使者や官吏の中にはおべっかを使う者がいないのか。官吏や大臣の中には、まだ裏切り者がいる。我々は世の情勢に注意を払い、彼らを無視することはできない。彼らは今、道理を破り、道徳を損なっている。どうして彼らが天罰を受けないと言えようか。天帝は我々に怒っているのだ。正しくないこと十、調和しないこと十に対して、深く思慮深く、真摯な心で対応し、深く謙虚になって自らの過ちを反省することが、最高の美徳です。祖霊を祀り、国の復興を成し遂げることが最高の親孝行です。これに留意せず、倹約の小事に努め、赦免の小恩に甘んじる。これが天の道か。それゆえ、「陛下は正しい道を見つけられなかった」と言われる。陛下が天意に従って統治しようとお考えなら、まずこの十のことを行ってください。十のことを成し遂げた後は、自分を省みて徳を積んで不服従をやめ、中国と海外に陛下が天の真理を求めていることを知らせてください。あなたが口先だけで空論を唱えるのではなく、真摯に取り組めば、人々はあなたを喜ぶでしょう。下にいる人々が幸せで、上にいる神が幸せであれば、災難も祝福に変わる可能性があります。どのくらい難しいのでしょうか。私個人としては、現状から判断すると、この10項目を変えることは難しくないと考えています。しかし、陛下は要点を掴んでいないのではないかと思います。そこで、政務改善とはどういうことなのか、説明させていただきたいと思います。春秋時代の呂成元年、古学者の伝える通り、王軍が茅胥で敗北したことをここに記録する。

という諺があります。雅は、国は大いなるものであり、皆が服従すべきであるが、茅胥の小部族が王の命令に背き、王の軍隊は敗北した、そのため聖人は四夷が繁栄し、周王朝が衰退しているのを見て、悲しみ、嘆いた、と言った。これは極端です。四夷（敵国に改め）は強いが軍事的には弱い、これより深刻なことがあるだろうか？魯の熙28年、麦王は衛の駐屯に派遣されたが、任務を果たさなかった。駐屯を主張する者たちは、衛が困っているので同姓の王子たちが救援に来るべきだと言った。魯は駐屯警備として好評を博した。しかし麦王は王から駐屯に出るよう命じられたが、あえて命令に背き、任務を果たさず、魯に不利益をもたらした。法律で判断するなら軍隊を動員する必要はない。今の政治は、人に称号や給料を与えることよりも重要だと言われているのに、誰も命令に従おうとしないのは、罪ではないでしょうか！ 外国の侵略者（金軍の奥深くまで侵入する者と改め）は、7、8年にわたって郊外に押し寄せてきました。二つの宮殿は遠くへ狩りに出かけ、九つの寺院は廃墟となり、皇帝は塵にまみれて荒野に住んでいましたが、濟族（金族に変わった）はそれでもまだ物足りないと感じていました。揚子江で馬に水を飲ませようとした時、野望を満たすために鞭を川の真ん中に投げ込んだ。中国は焦りすぎてあわてふためいている暇はない。どうやって国を復興させるという目標を達成できるだろうか？政務を改善することより急を要することがあるだろうか？そのため、「四夷（敵国に転じた）は強いが、軍事力は強くない」と言われている。古代の賢い王たちは、大衆を思い通りに動かす術を持っていました。彼らはあらゆる策略や欺瞞を駆使して敵を操りました。あえて努力しなかったり、期待に応えられなかったりした者は、それに応じた罰を受けました。現在、朝廷は何かを成し遂げたいと望んでいるが、人々がそれに同意しないのではないかと恐れている。私は子供を呼ぶように、彼らに良い称号を与え、甘い言葉で彼らを誘惑して将軍にしました。手を回すとすぐに印章を刻み、貴族の称号を与えました。最初は時代の要求を満たす優れた人材がいなかったため、私の業務を担当する人々は名声と地位を得るために要求に応えるだけでした。一度手に入れると、彼らはそれを楽しみに満足していました。あなたはまだ貢献する意志がありますか? 自分の成功を自分のせいにするときは、「それは私のせいではない」と言います。それは状況がそうさせるのです。どうしてこれが合理的と言えるのでしょうか? これは規律と秩序の崩壊の兆候に他なりません。これはまだ許容範囲です。政府の復興は一体どこにあるのでしょうか。政府業務の改善において、これより緊急なことがあるでしょうか。したがって、「肩書や給与は人々を統率できるが、人々は命令には従わない」と言われています。抑制します。さらに悪いことに、春秋実録では王の勅令は重々しい源泉から出たものであるため貴重であるとみなしていると聞きました。一度合図が鳴らされると、それは遠くまで広まります。風が草を揺らすように、命令がどうしてすぐに変わるのか？ 明確な計画はない！ 朝廷が命令を出すことは、カーンの意志を覆すようなものです。 どうして覆せるのか？ 昨日行われたことが今日変わり、今日言われたことが明日はまた変わる。 役人たちは皆、何をすべきか分からず、軽蔑の目でお互いを見ており、これが物事が失敗する原因です。今年以降、いくつかの大きな政策変更がありました。内部には官庁が設けられ、外部には知事室が開設されます。今日は話し合い、明日は寺に呼び出されて計画を立てます。さて、どこへ行きましょうか。大きな行事をやるのですから、まず計画を立ててはいかがでしょうか。慎重に計画すべきです。疑問があれば、早めに話し合い、最初から検討すべきです。計画が確定してからでないと、実行できません。そうしないと、後で後悔しても手遅れになります。早めに計画を立ててみてはいかがでしょうか。これが、行政の改善のために最も重要なことです。国境に備えるとはどういう意味ですか? 「伝承」によれば、天子は四つの蛮国を守る道を有し、すべての主要な戦場の問題を無視することはできない。人々は悪から身を守るために壁を持っています。壁の隙間の責任は誰にあるのでしょうか?ウェイはそれを嫌っていました。さらに悪いことに、国どころか、勇敢な男でさえ刑務所に閉じ込められてしまうのです。人生の困難に立ち向かい、山林を切り拓いたアオアオのように、彼の最初の土地は最終的な土地と同じであり、そのため彼は上位の国とつながることができ、4つの境界に注意を払っていました。 『春秋実録』によれば、梁の滅亡については梁が自ら滅亡したという説がある。梁公は急いで城を築いたが、そこに留まらず、民は疲れ果てて敵に抵抗できずに逃げ去った。民は恐れて逃げ去り、ついに秦を併合した。聖人はこれを悲しんだ。おそらく梁公の意外性を哀れに思い、国境地帯の備えが不十分であることを深く非難したためだろう。 。

『春秋実録』によると、楚の王英斉が軍を率いて莆を攻撃した。庚申の日に莆は敗れ、楚の民は雲に逃げた。これは、楚が最初から莆を征服する意図がなく、莆が備えていなかったため、自らの敗北を招いた。そのため、楚の民は莆を侵略することができ、最終的に国は滅ぼされた。これも備えがなく、予想外だったことの結果である。したがって、紳士は言った。「自分の欠点に頼り、準備を怠ることは最大の罪である。」予期せぬ事態に備えることが最も大切です。劣等感に頼って何の備えもせず、短期間で三都を征服し、将来の計画を立てていた楚は不思議だった。長江は千里に及び、支流の多い戦略上重要な地域であり、古来より大変危険な場所であった。軍事行動を計画するにあたり、なぜまず国境を議論し、防御を強化しないのか？楚王は呉を攻撃する計画を立てたが、軍事および政治作戦を遂行できず、何の成果もあげずに帰還した。左師は彼を嘲笑し、現在の世界は千里に及び、敵はいつでもやって来る可能性があると言った。廃墟に入る意味は何ですか？斉公は楚を攻撃した。楚公は人を遣わして師匠に話し、「あなたは北海におり、私は南海におり、私たちは風と馬と牛のようなものであり、互いに何の関係もありません」と言った。あなたが私の領域に侵入してくるとは思っていませんでした。なぜ楚国は国境を守り続け、今は外敵の襲来を気にも留めず落ち着いているのか。国力は日に日に衰えているのに、まるで人の体が痩せていくようだ。しかし、血気はまだ湧いていない。少康は一つの野、一つの城、一つの民、一つの旅団を持ち、復活した。会稽には夏越王がいる。変化によって国を治めることができる。自治のための最善の戦略は何ですか？彼が復活できるのに適しています。準備なしにどうやって復興できるというのか？長江と長江以南の地域は国の歯であり、どちらかが失われれば、損失が出る。これは非常に明白です。金族は3年間隠れていました。国境の守備は日々頼りになるはずだが、以前ほど良くはない。淮甸には数十の州があり、面積は2000マイルで、孫権の時代から関所として頼りにされてきた。今では匪賊に対処する鎮撫使は2、3人しかいない。ひとたび緊急事態が発生すると、彼らが力を合わせて杰を助け、先鋒を務めるかどうかは誰にもわからない。状況と関所のために何を頼りにできるだろうか？特に首淳と淮甸は江左の要衝である。かつて李羽が反乱を起こし、名君周世宗でさえも長い間強城に閉じ込められ、仁戦は病気で征服することしかできなかった。首淳が破られた後、江左は動揺した。したがって、淮南が江左の基礎であることは明らかであり、さらに、淮甸に散らばっている人々を管理して定住させなければ、彼らは軍隊に従って敵になり、すぐに災難が来るでしょう。樹公院の費夫克平子は怒り、費の人々を捕虜として逮捕した。野曲夫は「いいえ」と言った。 。貧しい人々を見たら、寒いときには着るものを与え、空腹のときには食べ物を与え、彼らを主人とし、彼らの必要や困難を補ってやれば、お金は桂南のように消え去るでしょう。 。もしあなたが権力で彼らを脅かし、怒りで彼らを威嚇するならば、人々は怒り、反乱を起こして集まるでしょう。 。もし王子たちが皆このようで、飛の民が帰る気もなく南氏族に友好的でなかったら、彼らはどこへ行くのでしょうか？ 『史記』に出てくる平子聡の「魯の南氏に反乱を起こした費族」という言葉は、今でも私の心に焼き付いています。どうして私たちは今の世情を無視できるでしょうか？陛下が春秋時代の梁の滅亡の警告を思い出し、莒の滅亡と雲の侵攻を悲しみ、国境の防衛に慎重になり、淮河をしっかりと守って要所を掘り当て、平原に難なく突入することを心から願っています。もし陛下が将軍の論に惑わされ、矛盾した理論に惑わされ、隠れ隠れ、臆病で無気力になってしまったら、陛下に統治の意志があっても何の役にも立ちません。私が言いたいのは、天の意志を遂行するために国境を修復する必要があるということです。これ。

また。いわゆる軍事管理とは何でしょうか？国を治める方法ほど大切なものはないと聞きました。晋が国を支配できたのは、軍司令官と大臣の力によるものでした。したがって、私は今日の事柄は軍事管理より優先されるべきではないと信じており、軍事には3つの主要な側面があります。第一に将軍の選抜、第二に訓練、第三に訓練とレビューです。将軍を選ぶとはどういう意味ですか？国境の安全を確保し、功績を立てるには優れた将軍が必要であり、彼らは選ばれなければなりません。また、「兵士のことを知らない将軍は、自分の兵士で敵と戦うだろう」とも言われています。将軍を選ばない王は国を敵に明け渡すことになる。 『春秋書』によると、宋華元の軍と鄭の王桂勝の軍が大吉で戦い、宋は敗れ、宋華元は捕らえられた。宋は将軍を選ぶことができず、戦い方を知らない者に3つの軍を任せたため、戦いで何度も敗れたという説もある。さらに、宋花園を捕らえた者たちが、彼を捕らえるのは簡単だったと言ったように、彼の敗北は正当であり、彼に対する同情も哀れみもなかったと私は思います。そしてそれは自然なことだとだけ言っておきましょう。将軍は国家存亡の鍵である。漢の皇帝高祖の才能は10万の軍を指揮する程度に過ぎなかった。高祖も彼が韓信ほど優れていないことを知っていたので、彼に将軍の権限を与え、一日で任命した。他の将軍たちはそれを不名誉とは思わず、大臣たちもそれがやりすぎだとは思わなかった。彼は責任を引き受ける能力があった。今、王室は大きな危機に瀕しており、将軍たちの力にかかっています。軍事に精通した勇敢な人材を募集し、彼らに重要な権限を委ねて、皇帝を支え、尊敬できるようにすべきです。兵法を知らず、戦いに慣れていない者がいる。兵士と苦難を分かち合い、兵士のために命を捧げる覚悟を得ることができない。蛮族や匪賊（敵国に改め）を平定し、功績を残すことができない。平時にはわがままで乱暴、有事には上官を混乱に陥れる。痛ましいではないか。このような将軍は私が選びたくない。 「訓練と集い」とはどういう意味でしょうか。昔の名将は、農民が雑草を取り除くように、昼夜を問わず軍政を整え、元気づけました。老人、弱者、怠け者をすべて取り除き、全員が強くなり、戦うことができるようにしました。私は春秋書の4つの主要な集を注意深く追跡しました。それぞれに独自の批判があり、意味が異なりますが、軍事と政府のことに注意を払うことができたのも良いので、民に戦い方を教えずに食べ物を満たすのは残念なことだと詳細に記録しました。 1894年から1895年の日清戦争を経て軍事管理に長けた者たちは、平時には軍事を実践する暇もなく、戦闘後に軍事の収集と整理だけを行ったにもかかわらず、軍事管理をしたことのない者たちよりは優れていた。そのため、出来事を詳細に記録するために日付を丁寧に記録します。彼はまた、秋の軍の帰還についても書き記し、軍が出発した時と帰還した時にすでに軍が組織されていたことを示した。生命や死の損失を心配せずに軍隊を無傷のまま維持することが賢明であり、それは称賛に値する。我々の祖先は王室を守るために将軍や兵士を育て、決して彼らを見捨てなかった。どうして彼らを無駄にさせることができただろうか？今日、朝廷は弱体で、軍隊に頼るしかない。国が空っぽなのに、どうして大量の兵士を維持せずにいられるだろうか？しかし、10人のうち3、4人は怠け者で食べ過ぎている。将軍や指揮官は軍人の感情を揺るがすことを恐れ、民衆をなだめようとしている。彼らは悩みを解消し、民衆を成長させようとしているのではないだろうか？近年、すぐに成果を上げて上官に報告できる軍隊は聞いたことがない。兵士の数が少なく、疲れ切っている。しかも敵の攻撃に耐えるほど強くないので、失敗することが多い。現在の計画としては、無秩序な議論をせずに、突然出発する方が良い。急変した場合は、敵に追いやる。一緒に殺せないという問題はありません。これが私が収集し、実践する理由です。訓練と反省とは何でしょうか？兵士を訓練して、ある瞬間に使うようにするなら、行動する勇気を訓練し、知識と経験に習熟するように訓練し、何もしないようにするべきだと聞いたことがあります。軍隊に長距離の石を投げるゲームがあれば、緊急時に使用できます。王の王がヨンを征服して以来、彼は毎日彼の人々を訓練してきました。

彼らはこれを憎むと、春と秋の8か月目を訓練することを慎重に記録しました。シマの9つの遠征の方法と、4つの季節に軍隊を動員する活動はもはや見られなくなりましたが、それはまだ大規模な軍事キャンペーンを実施することができませんでしたが、必ずしも古い方法を回復するつもりはなく、軍事問題を放棄しませんでした。したがって、他の狩猟活動は日付を記録しないため、時間、月、日のみを記録します。今日、多くの兵士がいますが、春と秋には将来のレビューのために彼らをレビューすることはありません、どうすれば緊急時に戦うことができますか？これらの3つのことが軍隊の最も緊急の仕事であるため、陸軍に関しては疲れていて無能な人は疲れ果てている人です。これです。私は、あなたの威厳が核実験に突入し、狩猟と収集について注意する必要があることを願っています。トレーニングを行い、ザオを救うことができない、孤児を救うことができます。グループ、そして命令に反抗し、それらに従うことを拒否します。 。軍事物資を譲渡し、お金と穀物を記録する責任に関しては、それを順番に行い、大臣として、天の意志に従って軍隊を管理すべき人々を選ぶことができる役人がいます。これです。神聖な力と天国の聖なる学習の授与をして、あなたの威厳が、混chaosに終止符を打つ戦略、統治する能力、敬意を払う、frug敬の念と自己規律の誠実さ、人々に親切になり、物事を大切にするための義を、そしてあなたが昼夜を問わず、国を取り戻すために昼夜を問わず働くことを願っています。占星術の変化以来、私は最大の誠実さと真剣な意見を求めてきました。最後に、国内問題についての2つの言葉は、人々によって決定されます。私は謙虚に私の謙虚な意見を聞いて、それらを注意深く調べて修正することを願っています。 。災害が祝福に変わるなら、それが現時点で起こらないかどうかは誰があなたの威厳がこれに注意を払うことを願っています。 。私の執筆に関しては、それは下品であり、私の発言であり、浅くて劣っています。率直なアドバイスを求めることはあなたのMa下ではないので、私はとんでもない態度に夢中になります。

ジンシの学位の最初の帽子は四川総知事やその他の場所に授与され、青島の知事であるXu Hanが本を編集して出版するよう招待されました。

※ボリューム131：照合ノート。

屡经战未有大胜败(经字衍)金人屯於密州之北(脱屯字)马军在前方战(误作马军则方在前战)马军少歇步军齐进(歇一作却军误作人)矧转斗以咄嗟(咄嗟误作猝然)乃扬貔虎之威(乃误作汝)更图茂绩(绩误作渥)多有指斥(误作多指斥有)以陛下自钱塘来未幸江甯也。 （「來」という言葉は省略されています）国を築くための壮大な計画を立てる時です。 （议）李はすぐに使えで奉仕しました（省略されました）。 4人の野bar人が繁栄しており、周王朝が衰退していること。 （矣。Zi Yan）これはまだ許容範囲です。 （それは耐えることを意味します。別のバージョンはその劣等性に依存しています。 （言葉が欠けている）彼の事態の王の修正の原則を深く考慮している（誤って王の原則の修正を深く考慮していると書かれている）。