宝玉が結婚したとき、賈おばあさんはもはや最終決定権を持っていませんでしたが、誰がそれを処理したのでしょうか?

長い時の流れは流れ続け、歴史は発展し続けます。『Interesting History』の編集者が歴史の霧の中を、剣と影の時代まで遡り、宝玉の結婚の物語を見てみましょう。

宝玉は第80話以降結婚します。私が分析したのは80章分であり、続編は考慮されていません。しかし、80章にわたって、賈おばあさんの無力さが徐々に明らかになり、ますます明白になってきました。

第71話「仲たがいする人はわざと恨みを募らせる」では、賈母は「長女は普段は機嫌が悪いが、癇癪を起こす勇気がないので、今日はみんなの前で鳳児を恥ずかしめるためにこの手段をとった」ということをはっきりと知っていたが、星夫人を非難することはなく、王希峰に慰めの言葉もかけなかった。袁陽は、賈夫人が不正に対して立ち上がったとき、もちろん彼女のために発言していたのだが、結局のところ、彼女は賈夫人自身のために発言していたわけではない。

賈おばあさんは、王夫人が大観園を捜索したことで大騒ぎになったことをどうして知らなかったのでしょうか。知恵と経験があるのに、この大きな危機がどうして見えなかったのでしょうか。しかし、彼女は丹春と有施を食事に招き、宝、戴、万、馮に料理を与えただけでした（李婉に与えた肉の器は賈蘭の名で与えられたものでした）。彼女はこれらの罪のない犠牲者を全体的に慰めましたが、王夫人を非難することはありませんでした。

彼は批判しなかっただけでなく、王夫人が送ってくれた「胡椒油と純粋なミンチ肉ソース」に感謝の意を表した。「これは最高だ。今これを食べようかと思っていたところだ」。また、肉切り包丁を置いたばかりで、まだ手から血が拭き取れていない王夫人に、優しい同情の気持ちも表した。

賢明な賈夫人はなぜ何もしなかったのでしょうか。実は、彼女の言葉の一つが彼女の本心を明らかにしていました。「他人のことに干渉せず、8月15日の月をどう楽しむかを話し合いましょう。」

「他人事」とは、ジェン一家が有罪判決を受け、財産を没収され、処罰を受けるために北京に送り返されることを意味する。甄家と賈家は古くからの友人です。賈夫人は彼らが贈り物を届けるために誰かを送ったのを見て、すぐに誰かが弔問に来るだろうと予想しました。これは彼らの友情がいかに深いかを示しています。しかし、ジェン一家が有罪判決を受けた今、賈おばあさんは中秋節に月を愛でるのに忙しい。無関心だったわけではなく、コメントにもあるように「賈おばあさんはウサギの死に対するキツネの悲しみを見抜いていたので、表情を変えず、自分を慰めるためにそうしただけだった」とのこと。

中秋節の夜、賈の母は明らかに薛家の母娘がいないことを感じ、馮潔はまた病気で「とても寂しい」と感じていたが、それでも朝の4時まで出かけるのをためらっていた。それは『十九古詩』にある「昼は短く、夜は長い。ろうそくの明かりを持って出かけよう」という言葉通り、彼女は完全に人生を楽しむ心境だった。

できる限り人生を楽しみたいという願望は、賈おばあさんが、繁栄の時代を再び迎えるのは困難であり、繁栄を維持するのは難しいこと、そしてもはや自分の努力で繁栄の終わりにしがみつくことはできないことを知っていることを示しています。邢夫人と王希峰の間の内紛、そして大観園の捜索中に王夫人が自殺したことは、賈夫人だけが知っていた。例えば、甄一家は急いで容国大邸宅の上の部屋に荷物を預け、賈甄は「南京から来た新参者」をもてなして外で朝食をとった。犯罪関係者と密かに取引したり、禁制品を集めたりといった重大犯罪は、賈の祖母さえ知らなかったかもしれない。

つまり、賈一家は現在、崩壊寸前だ。宝玉はもはや賈祖母に可愛がられ、世話をされるだけの子供ではなく、寧公と容公によって指名された後継者であり、危機の時に任務を引き受けることができ、成功の希望を持つ唯一の人物です。

しかし、宝玉は「ひねくれた性質と奇妙な感情」を持っており、「誰も彼を正しい道に導くことはできない」。美しい女性への憧れから、主流の価値観に適合した美しい妻だけが、彼を「正しい道に戻す」ことができる唯一の要素なのです。

宝玉の将来のために、そしてさらに賈家の将来のために、彼には主流の価値観に適合した妻が与えられなければならない。これは家族の問題であり、その重要性は個人的な愛情をはるかに超えています（もちろん、Baoyu はそうは考えていないでしょう）。

その時までに、宝玉の結婚は賈一家全体にとって一大イベントとなり、宝玉に対して深い愛情を持ち、冷静で理性的な心と犠牲の精神を持った、先見の明があり権威のある人物によって決定されることは間違いないだろう。

この人は、宝玉を溺愛し、ウサギとキツネの死の悲劇を見抜いて、自分が楽しむことだけを考えている賈おばあさんではないだろう。

つまり、宝玉を宝仔と結婚させ、黛玉を手放すことを決めた人物は、たとえ当時まだ生きていたとしても、賈祖母ではあり得ない。