『紅楼夢』の反封建主義的な側面とは何ですか?何が現れるのでしょうか?

Interesting History の編集者は、読者が「紅楼夢」の反封建主義的な側面に非常に興味を持っていることを知っています。今日は、関連するコンテンツを皆さんにお届けします。

曹雪芹自身は『紅楼夢』を反封建主義の作品として主観的に書いたわけではなく、封建制度を擁護するつもりで書いたのである。しかし、曹雪芹は自分が見た事実について書き、その事実は反封建主義的な意味合いを持っていた。

実は『紅楼夢』には封建制度を擁護する部分が多い。例えば、宝玉は名声や富、いわゆる「裏切り者や寄生者」を嫌っているが、「四書」は明らかに擁護しており、「『明明徳』以外の書はない」と言っている。黛玉に自分の気持ちを打ち明けたときも、心の中では老婆、主人、奥様が黛玉よりも優先されると述べた。

また、黛玉は希仁の正体を気にしていない。字を書く時も「敏」という字に出会うと一、二画減らす。宝仔が黛玉に「女の義務」を果たせと説得すると、黛玉の反応は「密かに納得」…

これらすべては、宝玉も黎玉も主観的に「反封建主義」を望んでいなかったことを示すのに十分である。作者自身が反封建主義を望んでいるかどうかについては、本の中で神、ネタバレ、真実暴露の観点から、景環仙女の登場の目的は、宝玉が容と寧の2人の君に代わっていわゆる正しい道を歩むように説得することであることが非常に明確です。

しかし、『紅楼夢』はそれだけではありません。作者は主観的には封建制度を擁護しているが、彼の思想の一部が封建思想から逸脱していることは否定できず、そこが『紅楼夢』が「反封建主義」である点である。

例えば、彼は宝斎に「女性は裁縫をもっとして、本を読むのを減らすべきだ」と言うように命じ、同時に、現代の男性が国を統治するために本を使わないことで本を無駄にしていると批判するように命じた。また、彼は彼女に、本の中で最も残酷な詩である「蟹の頌歌」を与え、世界の忙しいスケジュールを風刺し、本に登場するほとんどの男性を凌駕する政治的理想を持たせた。

例えば、彼は丹春を泣かせて「私が男だったら、とっくに出て行っていただろう」と言った。志延寨は、丹春が留まることができたら、賈家は衰退しなかっただろうとコメントし、娘として遭遇した不当さについて彼女に不平を言わせた。

例えば、秦克清、多娘、幽三姐、幽二姐など、当時の伝統的な意味での放蕩な女性たちに対して、彼は依然として同情と平等の心で接していた。特に多娘に対しては、批判することなく彼女自身の性的欲求に向き合い、彼女の騎士道精神についてさえ書いている。

もちろん、これらの考えは進歩的ではありますが、現代の人権思想からは程遠く、男性の視点から女性を完全に検討することは困難です。結局のところ、曹雪芹はその時代に育ったので、彼に多くを求めることはできません。このレベルに到達できれば、偉大と呼ぶのに十分です。