『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸』『論語』とともに「四書」と呼ばれ、四書の中で最も長く、最後の書である。清代末期まで科挙の必修科目であった。 『孟子』は全部で7章から成り、孟子と他の学派との論争、弟子への教え、君主への働きかけなどが記録されている。彼の教義の要点は、性善説と老人の保護と道徳的統治である。 『高子商』は全部で20章から成っています。第 14 章ではさらに、小さなものの世話しかできない人は悪人であり、大きなものの世話ができる人は紳士であると指摘しています。 孟子『高子』第1章第14節 【オリジナル】 メンシウスは言った:「自分の体については、その中にあるものすべてを愛する必要があります。その中にあるものすべてを育てるべきです。肌のすべてを愛しているなら、他に良いことを育むべきです人、そして彼は彼のエルムを捨てて、彼が片手を育て、彼の雌犬を育てている人を飲む人を育てる人を育む人を育む人を育てるのです。 【翻訳】 Mencius said: "People really cherish their bodies twice as much. If they cherish it twice as much, they will take care of it twice as much. There is not a single inch of skin that is not cherished, and there is not a single inch of skin that is not taken care of. Is there anything else to examine whether he takes good care of it or not? Just observe what he takes care of himself. The limbs of the body are important and unimportant; small and large. Do not damage the large because of the small, and do not damage the important because of the unimportant. Those who take care of the small are mean people, and those who take care of the large are gentlemen. Now there is a gardener who gives up the sycamore and catalpa trees and cultivates the jujube. He is a very bad gardener. If someone only takes care of one of his fingers and loses his shoulders and back, and he does not understand it, then he is a fool. People who only know how to eat and drink (but do not know how to cultivate their mind) are despised by others because they only take care of the small and lose the big. If people who pay attention to eating and drinking do not affect the cultivation of their mind, then is their eating and drinking just for the needs of the stomach?" 【注意事項】 (1)五芒:五は鳳凰の木を意味し、jiはjiǎと発音され、カタルパの木を意味します。シカモアとキササゲの木はどちらも良い木材です。 (2)刺:(èr)と刺はともにナツメであり、同義語である。 (3)オオカミ病:「オオカミ病」と同じ。 (4)適:ちょうどいい。 |
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